也讀「世間安得雙全法」，我不是渣，是情不自禁和情非得已
住進布達拉，我是雪域最大的王，流浪在拉薩街頭，我是世上最美的情郎。
倉央嘉措畫像
倉央嘉措，這個雪域最悲涼的王，一生作為政治鬥爭的傀儡和犧牲品，看似風光無限，萬民敬仰，實際上失去了自由，失去了情感，失去了生命的意義的男子，他傲雪迎風，臨霜繪月，將內心的失意，無奈，愛戀與惆悵化作一首首優美的詩歌，伴隨著滿天雪花散落高原，又由風吹遍神州。
不負如來不負卿
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。
這首詩的全篇很長，而且還是用藏文所寫，而現在廣為流傳的這四句，便是全詩結尾的四句，是由文學家曾緘先生所譯，藏文原本的含義我不懂，但是我覺得曾緘先生的翻譯很唯美，很有代入感，也易於理解，所以，我很喜歡。
倉央嘉措的情，隨大雪滿天飛舞
這四句詩被用得最多的可能便是西遊題材的影視劇中了，唐僧告別女兒國國王的場景，在諸多影視劇中，女兒國國王都是發自內心的愛上了這位東土大唐而來，到西天拜佛求經的「玉帝哥哥」。老版西遊記女王的那個神情，讓所有人都看到了她的情意，但唐僧不能留，他肩負著如來派給他取經的重任，他沒有兩全其美的辦法，他不能既不辜負如來佛祖的期待，又不辜負女兒國王的款款深情。
舊版女兒國
最難消受美人恩啊，電視劇中，唐僧的那一回頭，一猶豫，女兒國王情不自禁的上前一步，扶住樹枝，這分明便是一堆恩愛眷侶的分別啊！而且有《西遊記》的解讀專家說過，《西遊記》全篇，唐僧從頭到尾都是行的合十禮，行的是佛家的禮，只有在這裡，在和女兒國國王告別的時候，行的是拱手禮，是俗家的禮，唐僧心裡是認這個老婆的！
此生無緣，唯待來世
另外古時候結婚，國家也不髮結婚證，古時結婚，不過就是男方女方的家屬朋友，大家聚在一起，吃吃喝喝，然後做個見證，這兩個人今天結婚了，以後就是夫妻了，大家拜天地走流程，完成儀式就行了，就算是結婚了，世人也都承認。在女兒國，唐僧和國王的婚禮流程全部走到，拜了天地進了洞房，雖然唐僧什麼都沒做，孫悟空跳出來一個「定」，接著就說這是假結婚，這就有些說不過去了吧，那個時代，世上可沒這樣的道理。
趙麗穎版女兒國馮紹峰版唐僧
很喜歡那位分析家的結論，唐僧在女兒國是結婚了的，只不過是新婚燕爾之際，丈夫便出遠門「辦公」去了，留下妻子在家中等待。梵行不損，但別傾城，雖非兩全，至少了卻了一樁心事，讓卿得償所願。
今生向佛，來世向你
除了西遊記的故事，其實這詩對於現實中的許多男人而言，也是說到了我們的心坎。詩中的修行，詩中的佛祖如來，說代指的，便是男人的事業，男人的志向。而男的事業和志向和他的感情起了衝突的時候，男人自然是陷入兩難之中。
多少次的擦肩而過換得一世的情緣
男人怎能沒有自己的事業，而男人，又怎麼會不對某個女子動情，可命運就是喜歡開玩笑，就喜歡讓男人的事業和他的愛情有衝突，讓他做出抉擇，是去全力以赴投身於事業當中，還是顧全心愛的女子，放棄自己的事業。
相遇相知的感情
很多選擇了事業的男人被女人所不理解，認為他們沒有責任心，把自己的女人丟到一邊，去給工作賣命，或者說你事業未成，還要拼搏，那你從一開始，就不應該來認識女孩，可我想說，很多時候，和女孩的相遇相識，相知相愛，都是情不自禁，是無法剋制的內心的衝動，而離開女子，投入到自己的事業中去，往往也是情非得已，不得不為。
雪域的王子
當然了，從另一個方面來說，這男子為何不在情不自禁的時候情非得已的剋制一下呢？若是當時克制住了，沒有追求和撩撥，後面，也不必陷入兩難了。而這樣的男人，是深情卻無奈的情種，還是沒有責任心的渣男，也只能見仁見智了。
