通過學佛，能不能改善生活、改變命運？
大悲咒
成就心愿
楊竹青
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有人問：通過學佛，能不能改變生活呢？學佛的確可以改變生活，乃至於改變命運；但不是隨隨便便念一部經、拜幾拜佛就能成功的，需要按照佛的教導去改變身口意，才能有所改變。
很多人都是心有所求才來學佛拜佛，當然那樣也是入門的因緣，佛菩薩也會在一定程度上滿足所願，正所謂：先以欲勾牽，後令入佛智。但僅僅靠這些，信仰是不牢固的，遇到挫折就容易失去，真正的信心要建立在了解之上。許多人學佛後遇到不順的事，就會質疑佛法或疑神疑鬼，這都是沒有正確認識修行。
很多人把佛法當做解決現實困難的工具，讀哪部經能長壽，讀哪部經能健康，讀哪部經能得財富，讀哪部經能增強記憶力，讀哪部經能治拖延症……這種心理頂多算方便的修行，不是真實的修行。佛法講業果，外在的福報是身心改善的結果，不應把誦經念佛當做祈禱生意興旺、生活順利的手段。佛法對於我們身心命運的改變並非頭疼醫頭、腳痛醫腳的方式，而是一個系統完整的生命教育。
佛法不是金鐘罩，也不是護身符，學佛不等於就不會遇到災難、疾病或障礙，這些都是過去業力與現前因緣和合所感之果，佛法是讓我們正確面對這些境界，並在一切時處種善因、結善緣，讓自己身心越來越安定、清凈，未來的果報自然會越來越好。
就像一句話說的，生活像打牌，命運發什麼牌，我們不好把握，但如何去打，卻取決於自己，學佛可以教會我們：不管牌發的怎樣，都可以從容面對，並且有可能化腐朽為神奇。
佛法並不是虛無縹緲的，經咒也並非是神話中具有魔力的咒語，佛法是因果法，樸實、平凡、精確，無絲毫神秘色彩。佛教的本意是教人覺悟，核心是智慧與慈悲，修行的重點要放在自己身心的改善之上。誦經持咒，依照佛法的教導做善男子、善女人，這都是善業，若內心至誠與三寶相應，可以感得善果，這些都是遵循業果法則的。要用佛法來指導自己的念頭、行為，如此則能漸漸凈化心靈，進而改變生活和命運。若自己能夠真正與佛法相應，秉此清凈之心為人處事，善心善行堅持不懈，必定增長福慧。
有時候自己做得很好了，但外境還是不如意，那是因為現在的善因還未成熟，而過去的惡因已經成熟，不要懷疑、放棄，這正是凈罪集資的過程。就像《金剛經》里說的：須菩提。若善男子。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業則為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。
另外，境遇的好壞，還取決於個人的認知，就像《論語》里孔子說的：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」生活如此窘迫，別人擔憂嘆息，顏回卻怡然自樂，「境緣無好醜，好醜起於心」。
我們需要「智信」，要依教奉行，諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，真正按照佛菩薩的教誨去做，才是真正信佛，才能得到佛菩薩最大的加持，才能得到佛法真正受用，才能真正改變自己的命運。
※人們不信佛，是因為不了解佛教是怎麼一回事，了解之後，叫他不信都難
※念佛的人臨終的時候，佛怎麼會來迎接他呢？
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