老祖宗留下的12句老話，是非只為多開口，煩惱皆因強出頭

一、講學不尚躬行，為口頭禪；立業不思種德，如眼前花。

口頭禪：指說話時經常掛在嘴上但沒有什麼實際意義的詞句。眼前花：指花開易謝。語見《菜根譚·礪品》：「講學不尚躬行，如口頭禪；立業不重成德，如眼前花，」

二、一段不為的氣節，是撐天立地之柱石；一點不忍的念頭，是生民育物之根芽。

柱石：石柱頭。語見《菜根譚·明智》：「一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節，是撐天立地之柱石。」

三、早起三光，遲起三慌。

是說起床早，時間寬裕，許多事情都辦得有條理；起床晚，時間緊促會忙亂，處理不好事情。語見（清）石天基《傳家寶》卷一：「人至清晨，精神倍加，此時讀書，大有進益，此時作事，極有功勞。況家內雜事，又須早辦。諺云：『早起三光，遲起三慌。』」

四、是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。

惹事生非，只因為愛說閑話；煩惱纏身，都是由於強要出頭露面。語見（明）汪廷訥《獅吼記》一六齣：「我是非只為多開口，大娘子，大娘子!你煩惱皆因強出頭。」

五、酒雖養性還亂性，水能載舟亦覆舟。

前句語見《水滸傳》四回：「酒能成事，酒能敗事。」《水滸傳》四五回：「酒亂性，色迷人。」後句見《孔予家語·五儀解第七》：「孔子曰：『夫君者，舟也。庶人者，水也。水所以載舟，亦所以覆舟。』」

六、克己者，觸事皆成藥石；尤人者，啟口即是戈矛。

克己的人遇著事情便成了藥石，怨恨別人的人，開口便是刀劍。克己：約束克制自己的言行私慾，使之合乎某種規範。藥石：藥物。規戒之言稱藥石。

七、富若不教子，錢穀必消亡；貴若不教子，衣冠受不長。

富有了，如果不教育兒子，財物一定會揮霍掉；顯貴了，如果不教育兒子，官銜保持不長久。衣冠：指封建社會裡官吏各種等級的穿戴服飾。

八、能師孟母三遷教，定卜燕山五桂芳。

孟母三遷，見（漢）劉向《列女傳。燕山五桂芳，見《宋史·竇儀傳》。

九、路逢險處須當避，事到頭來不自由。

語見《琵琶記》十六齣：「路逢險處難迴避，事到頭來不自由。」這裡「難迴避」為「須當避」。說行路遇到險阻，就應該迴避，事情臨到頭上，就由不得自己了。

十、吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

吳宮：三國吳大帝孫權，遷都建業。後孫皓營新宮，大開園囿，窮極伎巧。晉代衣冠：晉琅琊王睿，即位於建康，是為元帝。官城仍吳之舊，時王、謝衣冠之族甚盛。兩句說吳官花草，晉代衣冠，俱成陳跡。語見李白《登金陵鳳凰台》：「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。」

十一、功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

是說功名富貴如果能長久保持的話，漢水應該向西北方向流去。語見李白《江上吟》：「功名富貴若長在，漢水亦應西北流。」

十二、青冢草深，萬念盡同灰冷；黃梁夢覺，一身都似雲浮。

青冢：墳墓。黃梁夢：喻富貴終歸虛幻。四句意思是：看到墳墓上青青的草，萬種思念都同灰冷；從黃粱美夢中醒悟，人的一生像雲一樣飄動。

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