盤點道教的4大護法神,真武大帝排第四,而豬八戒是四大護法之首
佛教有護法四大天王,而道教也有四大護法神;不過由於道教各種典籍和說法比較散,所以說法也是各種各樣,這裡以主流說法為主;在道教主流說法中,四大護法分別為天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君;來看看這四大護法究竟何許人也吧:
TOP、4 佑聖真武靈應真君
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佑聖真武靈應真君就是通常我們所說的真武大帝了,全稱真武盪魔大帝,是中國神話傳說中的北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝,道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」,簡稱「真武帝君」。中國民間稱盪魔天尊、報恩祖師、披髮祖師;真武元帥後來又升格為玄武大帝、玄天上帝,成為與紫微大帝同格的大神。
史載「凈樂治麇」,麇國王子也就是凈樂國王子真武,不愛江山,愛修仙,毅然出家到均州城東南的武當神山修行,四十二年後得道飛升,最終成為道教的崇奉神。」真武大帝的形象非常威武,其身長百尺,披散著頭髮,金鎖甲胄,腳下踏著五色靈龜,按劍而立,眼如電光,身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。
明代是真武大帝聲勢顯赫、民間信仰最為普遍的時期。明朝初期,朱元璋的兒子燕王朱棣發動「靖難之變」,奪取了皇位。傳說在燕王的整個行動中,真武大帝都曾顯靈相助,因此朱棣登基後,即下詔特封真武為「北極鎮天真武玄天上帝」,並大規模地修建武當山的宮觀廟堂;因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代達到了鼎盛階段。
TOP、3 翊聖保德儲慶真君
翊聖保德儲慶真君又叫黑煞將軍或「黑殺將軍」,黑煞將軍在歷史上少有記載,僅在北宋時期有過一段記載。在北宋初年,盩厔縣民張守真聲稱於公元960年在終南山聽見空中人語,自稱是玉皇大帝的輔臣,號黑煞大將軍,奉玉帝命降顯於世,以輔佐大宋皇朝,並要其虔心崇奉。於是,張守真前往樓觀,求觀主梁筌度為道士。
張守真取得道士身份後,即在自家旁邊建了一座廟為出家之所,名為北帝宮,專奉那位玉帝輔臣黑煞大將軍。時為晉王的趙光義聽說張守真遇神的傳說後,於乾德年間遣近侍往終南山北帝宮致祭,並許諾為「天神」修建殿宇。太祖趙匡胤聞聽此一異事後,遣使召張守真詢問其事。趙匡胤死後,趙光義繼位。趙光義取得帝位後的頭一件大事,就是把「天神」故事接續下去。
登基當天,就命令張守真在瓊林苑作延祚保生壇,舉行周天大醮。又下令於終南山建造上清太平宮,於宮內專門供奉此天神,並由張守真任宮主。國家凡有重大政治軍事活動和水旱災害,太宗都要派人前往終南上清宮致祭。祭神之日,太宗還率群臣在京師遙向太平宮參拜。張守真除主持上清宮外,還統管樓觀事務。此後,黑煞將軍的事迹少有記載。
TOP、2 天猷仁執靈福真君
北極四聖的第二位是天猷仁執靈福真君簡稱天猷元帥。通明殿右,領天罡之次帥,列下土之諸侯。上佐北帝,下臨九州,肩生四臂,項長三頭,身披金甲,手執戈矛,三十萬兵,從我周遊,逢妖即斬,遇鬼皆收,主管元景丹天府,領玄都蛟龍金龍驛吏萬千,執印施符,救助萬民。
TOP、1 天蓬玉真壽元真君
天蓬玉真壽元真君又叫天蓬元帥,乃是道教護法神北極四聖之一,原為北斗星宿之一,被尊崇為星宿神。後人格化成為北極紫微大帝所屬部將,統理北斗及酆都的神將。按照《道法會元》記載天蓬元帥姓卞名庄。是和孔子一個時代的一個打虎英雄。孔子成稱讚其勇猛,歷史記載他為人至孝能殺虎,作戰勇猛。
古代存想天蓬元帥的模樣是四頭八臂,各執戈矛、戟劍、帝鍾、印、火槍、火索,紫袍,金甲,頭戴逍遙華陽巾,現於斗中,怒容赫赫,威鎮軋坤,徧身雷火煞炁。因天蓬元帥戰神的身份,道教諸邪驅魔多有用天蓬法的,天蓬法中天蓬咒、天蓬符、天蓬印,天蓬鍾、天蓬尺流傳千年對道教的誅邪法術影響巨大!
嗯,天蓬元帥在《西遊記》中,會天罡數的三十六般變化,所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀.因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後,又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵,卻又錯投豬胎,後受觀音點化,成為唐僧的弟子,與孫悟空一同保護唐僧去西天取經,最後被封為凈壇使者。
在道教四大護法神中,最有名的無疑是真武大帝和天蓬元帥了;而真武大帝由於後期民間信仰問題,從排第四的位置已經上升至與他們曾經的上司紫薇大帝齊名的位置了;而天蓬元帥也因為《西遊記》中豬八戒的緣故,略有薄命,不過至於黑煞將軍和天猷元帥則由於歷史原因,逐漸已經默默無聞了,實在可惜,這可都是中國傳統文化中的名人……
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