仁清法師:蓮華尋開
佛學
12-10
「行者見已,心大歡喜。自見己身,坐蓮華台」,就是他現前能看到什麼。「長跪合掌,為佛作禮」,在上面為佛合掌,這裡是為佛作禮。
「未舉頭頃,即得往生極樂世界」,就是中品上生的人,阿彌陀佛與比丘來接他,給他講苦空無常無我的法,這個時候,這個往生的人就坐在蓮華台上,長跪合掌,就是五體投地,給佛頂禮,給佛頂禮還沒有起來,就到了西方極樂世界了。「未舉頭頃」,頃是時間很短的意思,在這兒給佛頂禮把頭磕下去,起來了發現已在西方極樂世界了,就這麼簡單。然後到了那邊是一個什麼情況呢?
「蓮華尋開」,他這邊蓮華也很快就開了,「尋」就是時間很短的意思。「當華敷時」,花開的時候,「聞眾音聲」,還是能聽到講法的聲音。「讚歎四諦。應時即得阿羅漢道,三明六通,具八解脫,是名中品上生者」。他去了,這個花也很快就開了,花開,修的什麼法?四聖諦。證得的阿羅漢道,阿羅漢屬於小乘的。
上品的時候都是大乘的,到中品的時候就出現了小乘的,到了下品的時候只是給你消業,後面給你講。後面就看你什麼根基了,怎麼發心了。
因為下品就是做惡業的一些眾生,特殊因緣下有可能會往生,就不敢保證,特殊因緣下。
這一個他聽聞的講法聲音講的是四聖諦,證的阿羅漢道。四聖諦是阿羅漢道的因,阿羅漢是四聖諦的果,這叫聲聞乘的法。聲聞的意思是聞佛的聲音,修四聖諦、證阿羅漢果的那一類的眾生,叫小乘的聲聞乘法。
——摘自仁清法師《念佛你登幾品蓮》
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