歷史追蹤：「以千騎降夏」的瓜州王成千年歷史之謎，他到底是誰？

我國是史料記載最為規範的國家，而印度和日本等國歷史則大量採用神話故事，可信度並不強。雖然我國歷史各個王朝都有所記載，但由於一個王朝要歸併整理上一個王朝的歷史，也有一些史料記載不詳細，有得甚至成千古之謎。

我國歷史上除了正統的中原王朝歷史外，在古代存在的一些小部落形成的小政權也有相關歷史記載，但有些歷史記載至今令史學家一頭霧水。1028年，西夏的李元昊消滅甘州回鶻人後，又經過8年時間，於1036年又征服了瓜、沙、肅三州。對於李元昊這段征服三州的歷史，不到10個字的記載：「（李元昊）遂取瓜、沙、肅三州」（《宋史.夏國傳上》。李元昊征服的史料雖然少，但基本得到認可。但《宋史.夏國傳》還記載一句極簡文字，總共10個字：「八年，瓜州王以千騎降夏。」這裡所指的「瓜州王」是誰？後人說法不一。

瓜王是歸義軍節度使？

關於「瓜王降夏」一事，在宋朝《宋會要》、《續資治通鑒長編》、《宋朝事實》、《東都事略》等史料記載中找不到相關記載。只有元朝人記載的《宋史.夏國傳》有這簡略的10個字記載。

清朝人吳廣成所寫的《西夏著事》，對元朝人記載的《宋史.夏國傳》給予了注釋，認為降夏的「瓜州王」就是沙州歸義軍節度使曹賢順。

據《宋會要輯稿》記載：「以歸義軍兵馬留後為本軍節度使：弟賢惠為檢校刑部尚書，知瓜州。」這句話記載了公元1014年，曹賢順接任其父曹宗壽為沙州節度使，掌管瓜沙二州。此時瓜州只是受沙州管轄的一個分部而已，並不稱「瓜州王」。

不過曹賢順也有一個「王」的頭銜，是遼聖宗所封的敦煌王，但並不是瓜州王。吳廣成這本書對後人影響很大，他把宋朝人和元朝人的記載，都歸為曹賢順一人。但元朝人的《宋史.夏國傳》並沒指出瓜州王就是曹賢順。

投降的是回鶻人還是漢人？

吳廣成的研究還把後人帶入一個誤區，他竟然認為曹賢順是沙州的回鶻人。曹賢順為何成為回鶻人了？

其實這也不怪清人吳廣成，因為宋朝在《宋會要》中就把沙州歸義軍政權認為是沙州回鶻。據《宋史·回鶻傳》記載：「太平興國元年冬，遣殿直張祭賚詔甘、沙州回鶻可汗外甥，賜以歲幣，招至名馬美玉，以備車騎縱橫之用。」

元朝人又繼續宋人沿用宋人的記載，也把沙州歸義軍認為是沙州回鶻，清朝人又繼續沿用宋元的記載。

若投降的是曹賢順，他是否是漢人？

據史料記載，歸義軍中的曹氏是中原大族，向來以曹氏自居，從來也沒以「回鶻人」自居，也沒稱有自己回鶻血統。

沙、瓜二州雖然是漢、回鶻、沙陀、土谷渾、吐蕃等民族混居，但漢人占絕大多數。此地本來就是漢人聚居地，只不過後來被吐蕃統治一段時期。而沙、瓜二州的回鶻都是少數人。歸義軍政權自建立後，一直沿用漢制和儒家習慣。

曹氏一族成為歸義軍節度使已有120年歷史，雖然歸義軍里有回鶻人首領，但也是少數。有專家認為歸義軍政權從來都是漢人政權，並不是回鶻人。

後來學者認為，把沙州歸義軍認為是沙州回鶻，以此淡化漢人降漢，降漢的是回鶻。

「瓜王」是沙陀人？

現代有歷史學家在研究「瓜王以千騎降夏」，研究認為所謂的瓜王是沙陀人「小李氏」。對於這條史料研究，學者認為，從公元1016年至1046年，除了沙陀李氏投降外，並沒有其他民族首領降夏。而且還通過大量史料，來證明瓜州早就是沙陀人的生活地區。

學者推斷，曹賢順統治瓜沙二州時，內部矛盾很大，瓜州迴流的沙陀人就不聽曹賢順指揮了，甚至自立為「瓜州王」。但從歷史上看，只有中原王朝冊封的王才被承認，難道還有自封為王的？而且歷史上給予認可了。

那麼「瓜州王」到底是誰？難道「以千騎降夏」的瓜州王真要成為一個未解之謎了？

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