玉樞真人本末

原文：抱元學人清霞 | 補註：龍泉

玉樞子王建章《臨江山居圖》

真人姓王氏，諱建章，字肯堂，道號玉樞子，又嘗自稱區區子，生於順治乙酉年，籍系紹興。自真人之祖始，卜居於杭之仁和縣，累世為善，至真人之父明徵公時，家號素封，當明末兵亂之際，復廣積陰德，晚年方生真人。

真人生而磊犖不羈【犖，古體字，即磊落不羈，形容胸懷坦蕩，居之不受拘束。】，孝友性成，舞勺時即游夤宮【夤，即寅，寅宮，深宮】，才思絕倫，甫弱冠即念四大假合【四大假合，佛語，意為地、水、火、風。】，慨然有出世之志。遂棄功名，博覽經典，復輕財好施，周急濟窮，如是多年。

至四十歲時，其志彌堅，乃結茅於戶外，勤志清虛，精心玄奧。因自題其靜室曰「百穀軒」，坐卧其中，或終日無言，或清霄趺坐【打坐】，潛修密證，非俗人所能識也。

真人有心契數人，皆道翁也。往來時咸脫略形，無主賓送迎之禮，亦或攜手同游，遍踏湖山，遇會心處，必盤桓【徘徊】領略，不能自已。人咸以陶隱居目【看待】之。

康熙甲午歲首，夜夢一人，紫衣秀裳，異香襲人，謂真人曰：「吾金闕侍者。」因作禮而吟曰：「乘雲冉冉下瑤天，特訪當年跨鶴仙，一爵瓊漿和柏露，鏹金曳玉鳳樓前。」

吟畢，出一玉爵【玉制酒杯】令飲。真人未敢舉。紫衣仙人曰：「此三清殿上物，非凡間所有。今特來持贈，但欲得一言以復命耳。」真人於恍惚間遂矢口答曰：「浴手焚香憶九天，偶來塵世攜飛仙，從此自有青雲路，恍惚輕裾帝座前。」自是玄學益進，動與天游，其慈悲居心，高超物表如大宅，陽春長空霽月，杭之人士無不欽慕之。

真人精於刀圭【藥物】，尤好著述。抱元守一【即修鍊】之暇，凡古今來奇蹤異跡悉繕錄而藏之，嘗謂其嗣君及孫輩曰：「後世之人，有與吾同志者，可盡以吾書與之，其提挈後學，無所私系。」如此，晚年功行已成，克證仙果！於康熙戊戌年羽化而去，時年七十有四。

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注 釋：

真人著述甚多，後頗散佚，迨其孫輩在田翁先生金昆客游淮甸，予與其曾孫登書，兄名裕賢者交好，因獲覲真人所輯《仙史》一書，入室焚香，展卷讀之，繁簡適中，筆削盡善，且會通儒理，根柢倫常，洵玄家之權輿，求真之軌範也。

弟原本首捲起自西漢，予略增東王公數傳，並首以見東華啟教為萬真仙道之統宗，其各卷中或有增訂者，然皆體真入著述之心，不敢妄為增損。至每篇末舊本，皆有續傳。

予悉考其世，次敘入卷，帙庶先後一貫不致遺脫。其中有記事、記異諸條，予俱補摘出，又考正卷中所遺逸者，照古本另檢出數十傳，將所摘之條一併敘入，匯為一卷，名曰《仙傳搜遺》，綴於簡冊，以備覲覽。終以女真分為八卷，庶真人度世之心，傳於後古二下學進修之士有所楷模云爾。（抱元學人清霞）

---- 本文內容原載於《列代仙史》（清）

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