答謝學友特惠日——百家講壇劉強老師《論語新識》《論語吟誦本》五折優惠

編者按

劉強老師，同濟大學人文學院教授、博士生導師，央視《百家講壇》主講嘉賓，明倫書院名譽山長。

劉強老師多年來致力於傳統文化經典的現代闡釋與傳播，已出版《竹林七賢》、《有竹居新評世說新語》、《論語新識》等十餘種。

在劉強老師的娓娓解讀下，閱讀《論語》有怡情養性、點亮人生之功，「凡有血氣、通文墨、思進取、求良知、明善道的中國人，皆應在有生之年閱讀此一『聖經』，而且，起始年齡越早越好，閱讀次數多多益善」。

小編節選了劉強老師解讀《論語》的部分文字，以饗讀者。

《論語》與幽默——幽默文學趣話之一

作者：劉強

《論語》是「四書」之首，研究儒家和孔子最重要的經典，差不多可謂「中國人的聖經」，古人讀《論語》，雖不必焚香沐手，大概總要正襟危坐的。然而，《論語》實在又是很有趣、很幽默的一部經典，越讀越覺得滿紙蘭若，齒頰留香。

宋代理學家程頤說：「今人不會讀書。如讀《論語》，未讀時是此等人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀。」又說：「讀《論語》，有讀了全然無事者；有讀了後其中得一兩句喜者；有讀了後知好之者；有讀了後直有不知手之舞之足之蹈之者。」程子的話，除了告訴我們《論語》一書的怡情養性之功，其中「喜」、「好」以至「手舞足蹈」云云，豈不也一言道破了《論語》的幽默？

大概正為如此，1932年，當林語堂先生創辦一本旨在弘揚「幽默」的雜誌時，刊名就定為《論語》。他在《論孔子的幽默》一文中說：「孔子自然是幽默的。《論語》一書，很多他的幽默語。因為他腳踏實地，說很多入情入理的話。」可以說，林語堂不僅是「幽默」文學的提倡者，也是將《論語》與幽默聯繫在一起的第一人。

《論語》中究竟有哪些「幽默語」呢？例子俯拾皆是。比如《學而》篇第一章：

子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

三句話皆以反問出之，首言學習相成、知行合一的學習之道，次言近悅遠來、吾道不孤的朋友之道，再言不知不慍、反求諸己的君子之道，不僅含蘊豐厚，意味深長，而且音調婉轉，興高采烈。這三句話，多像是孔子在他的「私立大學」的「開學典禮」上的開場白，多麼親切幽默。不難想像，說這些話時，孔子的臉上一定掛著淡淡的微笑。這開篇第一章，就為全書定下了活潑明亮的基調。

孔子的獨白如此，孔子與弟子的對話亦然。在《論語》中，第一個和孔子展開對話的是子貢（端木賜）。有一次，子貢問孔子：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子貢是孔子最得意的弟子之一，擅長辭令，長於外交，更會賺錢，孔子稱他「貨殖焉，億則屢中」（《先進》）。

子貢已經意識到人格修養的重要性，滿以為自己標舉的「貧而無諂，富而無驕」能夠博得老師的誇獎，沒想到孔子卻說：「可也。未若貧而樂、富而好禮者也。」言下之意，「無諂」、「無驕」只是「克己」工夫，未臻「己立立人，己達達人」之境，寥寥一語，便為子貢搭建了一道人格修養不斷攀升的階梯。

子貢何等聰明，當即開悟，遂引《詩經·淇澳》篇讚美君子修身的名句「如切如磋，如琢如磨」以證。孔子一聽，大為驚喜，讚歎道：「賜也，始可與言《詩》已矣！告諸往而知來者。」這段對話，不僅可見孔子教育學生的因材施教、循循善誘，更可看出孔子與弟子之間其樂融融的氛圍和幽默風趣的談話風格。

還是這個子貢，有一次又問孔子：「賜也何如？」（我端木賜怎麼樣啊？）沒想到孔子卻說：「女（汝），器也。」（你啊，也就是個「器」。）要知道孔子曾經說過「君子不器」，這不是分明在說，你子貢還夠不上君子的境界嗎？子貢又問：「何器也？」（那我到底是個什麼「器」？）孔子說：「瑚璉也。」（你是像瑚璉這樣的美器啊！）（《公冶長》）

瑚﹑璉，皆為宗廟祭祀時所用的禮器。孔子明明是欣賞子貢的才幹的，但又覺得他美中不足，所以才先抑後揚，既用瑚璉來讚美子貢是治國安邦的良才美器，同時也提醒他不要滿足於此，應該「博文約禮」、「下學上達」，追求更高的境界。

相比子貢的舉一反三，聰明伶俐，孔子最欣賞的學生顏回則顯得謙卑恭順，甚至給人以愚笨的印象。《為政篇》記顏回的第一次出場說：

子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚！」

孔子說：我和顏回談論一整天，他都唯唯諾諾，言聽計從，從沒有不同意見，好像有點愚笨的樣子。但他回去後卻能不斷反省揣摩，又能有所發明，這個顏回一點也不笨啊！可想而知，孔子一定是當著其他弟子說這話的，他一方面誇獎顏回，一方面也是暗示其他弟子：學習不僅要有謙虛謹慎的態度，還要有勤于思考的精神，否則就會「聰明反被聰明誤」！孔子這種欲揚先抑、一波三折的言說方式，不是很有幽默效果嗎？

事實證明，敏而好學的顏回的確堪稱孔門最聰慧的弟子，不僅深得孔子器重，而且在同學中擁有很高的德望：

子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也！吾與女弗如也。」（《公冶長》）

孔子問子貢：「你和顏回相比，哪個更好啊？」子貢馬上回答曰：我哪能跟顏回比？言下之意，誰不知道您最欣賞顏回呢？顏回聞一能知十，我只能聞一隻能知二，相差八個「段位」哪！應該說，子貢還算有自知之明。這時，孔子脫口而出道：「弗如也！」（「你是不如他啊！」）

頓了一頓，忙又補充一句：「吾與女，弗如也。」（「我和你一樣，都不如他啊！」）有人把「與」理解為「贊同」，意為「我贊同你，你是不如他」。這顯然是對孔子的誤讀，宅心仁厚的孔子如果這麼捧一個打一個，豈不太「殘忍」了？說這話的孔子，不僅寬厚慈愛，而且充滿了詼諧幽默的自嘲精神！還有一次：

子貢曰：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也！」（《子罕》）

子貢說：「現在有一塊美玉在這裡，是把他收藏在匣子里秘不示人呢？還是等待一個好買主（或好價錢）把它給賣掉呢？」子貢是孔門弟子中最好問也最善問的一個，他繞著彎子、打著比方，就是要試探孔子是出是處、是仕是隱。

孔子馬上說：「賣掉吧！賣掉吧！（我知道你在問什麼，我之所以隱居不仕，）不過是在等待著好買主（或好價錢）罷了！」孔子一方面將子貢含蓄的話頭挑明，直言不諱，一面自認自己是待價而沽的美玉，從善如流，通脫不拘，多麼清明自在，多麼風趣可親！

好書推薦，限時特價

《論語新識》，劉強 著，新華書店正版圖書籍，嶽麓書社（定價48元，特惠24.8元）

作為「有竹居古典今讀」系列的靠前部，《論語新識》是劉強先生潛心《論語》教學和研究十餘年的豐碩成果。本書會通古今註疏，出入文史經傳，熔鑄中外哲思，飽蘊人道情懷，實現了義理、考據、辭章的有機融合，在同類著作中特色顯著而頗具認知價值，尤其適合廣大文史愛好者及國學教育者閱讀和參考。

《論語（吟誦版）》，劉強註譯，融會眾多《論語》註疏、詮釋。嶽麓書社出版（定價30元，特惠15元）

本書由劉強老師對《論語》進行注釋和白話翻譯，並對論語進行導讀，書中附有導讀視頻的二維碼，可供讀者掃碼觀看。另附《論語》原文普通話朗讀和以古法行腔清口吟唱的音頻，是為有聲吟誦版《論語》大眾讀本，是一部可聽可讀可看的《論語》。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！