六祖壇經這四句話，句句開悟，直指人心！

一剎那間，妄念俱滅，若識自性，一悟即至佛地。

六祖壇經，整部經書，都在圍繞一個自性來講，六祖慧能多次強調，見自性是的最重要的，壇經中，曾提到過，不識本心，學法無益。可以說，這話是想讓大家，都要以見到自性為目的去學佛，去修行，而不是以求佛求福報去學佛。

壇經認為，一念見了自性，當下便可見性成佛，即至佛地。

時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰：「非風動，非幡動，仁者心動。

風吹幡動，在六祖看來，不是風在動，也不是幡在動，而是我們的心在動，因為心念一動，萬物才有了變化，如果心不動，那萬物皆不會動，學佛其實就是在修心。

凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，後念悟即佛。前念著境即煩惱，後念離境即菩提。

六祖壇經告訴我們，其實我們人人都是一尊佛，都具有佛性，只是因為我們迷了，所以我們現在是凡夫，如果我們真的見到自性，悟了，我們與佛，便沒有區別。煩惱也一樣，因為著了相，執著在鏡像之中所以才煩惱不斷。如果後念我們離了鏡像，煩惱也就變成了菩提。

佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛，慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀。

六祖告訴我們，佛在性中，也就是在我們心中，而不再身外，很多人學佛，都喜歡身外去求佛尋佛，這樣是見不到佛的。

如果我們見了自性，我們自己就可以成佛，如果我們真的行為與菩薩一樣慈悲，我們與菩薩，也就沒有了分別。心平，行直，才是我們修行的目的。持戒坐禪打坐，這些，都只是為了讓我們，可以心平行直，可以讓我們思想和行為，像佛一樣接近。

所以學佛，不要身外去求，要多觀自己的心，多向心內看。只有愚痴的人，才求佛不求心，我們即便不是聖人，也要以聖人為榜樣去做，只有求心不求佛，才有機會，明心見性，才有機會，離苦得樂。

六祖壇經，希望學佛者，都可以經常去讀。感恩關注與分享。閱讀更多佛學內容，歡迎關注作者悟空說禪。

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