老祖宗流傳下來的10句俗語，說盡人生百態

1. 人而無信，百事皆虛。

信：信譽。《論語·為政第二》：「子曰：『人而無信，不知其可也。』」百事皆虛：任何事都成不了。

2. 養兒防老，積穀防饑。

語見（宋）陳元靚《事林廣記·治家警語》：「養兒防老，積穀防饑。」（明）高則誠《琵琶記》三一出：「既道是養兒代老，積穀防饑。何似當初休教他應舉。」意思是說生養兒子是為了防備年老，積存穀物是為了防備饑荒。

3. 常將有日思無日，莫待無時想有時。

語見（明）馮夢龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》：「常將有日思無日，莫待無時思有時。」勸說人們要時刻有危機感，防備未來變化。如富有時常想想一旦窮了之後怎麼辦，不要等到窮了之後才後悔。

4. 日勤三省，夜惕四知。

三省：曾子一日三省。《論語·學而第一》：「曾子曰：『吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』」四知：天知，神知，我知，子知。《東觀漢記》二卷：東漢楊震為東萊太守，道經昌邑，縣令王密求見。至晚，以十金送給楊震說：「暮夜無知者。」楊震說：「天知，神知，我知，子知，何謂無知？」

5. 三心一凈，四相俱無。

三心：佛家語。《金剛經》：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」四相：佛家語。《金剛經》：「若菩薩有我相、人相，眾生相、壽者相，即非菩薩。」凈：清凈。

6. 著意於無，即是有根未斬；留心於靜，便為動芽未鋤。

著意：注意。無：有的對立面。有根：原編者注，說無是有之根。靜：動的對立面。動芽：原編者注，心著於靜即是動根。

7. 博學而篤志，切問而近思。

博：多，廣泛。篤：專一，堅定。切：懇切。近：當前。兩語見《論語·子張第十九》：「子夏曰：『博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。』」意思說：「子夏說：『廣泛地學習，堅守自己的志趣；懇切地發問，多考慮當前的問題，仁德就這中間了。』」

8. 筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。

筍因脫落了筍殼才變成竹子，魚因為在波濤中跳躍才化成龍。《藝文類聚》卷九六：「《符子》：『觀於龍門，有一魚奮鱗鼓謦而登乎龍門而為龍。』」這是傳說。籜：竹筍皮。

9. 汝為不矜，天下莫與汝爭能；汝為不伐，天下莫與汝爭功。

語見《尚書·大禹謨》：「汝惟不矜，天下莫與汝爭能，汝惟不伐，無下莫與汝爭功。」矜：自誇賢能。伐：自誇功勞。只要你不自視太高，世上就不會有人和你比高低；只要你不誇耀功勞，世上就不會有人和你爭功。

10. 受享不逾分外，修持不減分中。

語見《菜根譚·風操》：「享受毋逾分外，修持毋減分中。」享受：當之為享，得之為受。修持：指修身持行。分外：本分以外。《三國志·魏·程昱傳》：「上不責非職之功，下不務分外之賞。」分中：本分之內。

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