前腳被人罵太丑，後腳卻被博物館珍藏！這樣的玉雕你能接受嗎？
很多人印象里的玉雕，一般是這樣的：
但前不久一位玉雕師的作品被人曝光後，由於過於「另類」、「奇特」，結果引發巨大熱議和爭論。
這些造型誇張、搞笑的玉雕彌勒、達摩，完全顛覆了傳統玉雕藝術的框架和形象，既有罵聲又有贊聲：
而且還有件作品獲獎了，還被「香港東方藝術博物館」收藏：
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雕的丑還是雕的妙
新時代，大家對藝術的包容性，為玉雕的創新發展提供了一個更加開闊的平台。
同時，時代的變遷與大眾審美的改變，也對玉雕師們提出了很高的要求。
在具有鮮明的時代特徵之後有很多新奇的作品在讓人欣賞時，也有一些「精彩紛呈」的創意，甚至讓人看了開始懷疑自己的眼睛。
就像這次的玉雕作品，起初是關於美、丑這塊兒的討論，後來觀點分化愈發嚴重…
抵觸、不理解的人是這樣罵的：
「嘩眾取寵、半路出家」，「作品太難看、像怪物」，「雕得還不如學徒工「等等；更有甚者，直接說這是「離經叛道」，「暴殄天物」。
可以說是反對的相當不遺餘力了。
就反對者看來，這是庸俗文化，是對玉雕藝術的褻瀆，這些太過淺顯的內涵，明顯配不上玉石的價值！
更有人直言：好的玉石材料，加上這些卡通雕刻，只不過是在浪費材料、糟蹋東西。
但另一方面，支持者們則持有欣賞、接納和青睞的態度：
「筆觸獨特」、「別出新意」，「是對通貨的挑戰」、「為創新點贊」......
就認可的人看來，這是勇於創新，是前衛文化，各花入個眼」，只要「眼緣」到了就可以。
畢竟玉雕的特性就是基於天然形成的玉石色樣進行創作，只要能在有限的範圍內揮灑無限的創意，想怎麼雕就怎麼雕。
雕刻沒有對和錯，沒有美和丑，角度不一樣，層次不一樣，想法也不一樣。難道某某大師的作品雕的好就要全行業都要模仿嗎？
爭論綿延不絕，觀點眾說紛紜。
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玉雕的現狀與升值空間
就目前來看，很多人買玉雕，要的就是個玉雕的傳承，要的就是玉雕藝術本身傳達的文化價值與藝術美感。
尤其是在拍賣市場上，對於追求藝術的收藏家而言，拍賣的市場價錢是像藝術致敬，而藝術價值是不能用金錢去衡量的。
像四年前，拍出了6400萬天價的《極樂世界》白玉雕作品，更是創下了當時中國白玉雕拍賣最高兩項紀錄。
優質的玉料、玉工，再加上玉雕師在雕刻選材上的創新，將極樂世界禪意的體現發揮到了極致，於是將《極樂世界》推向了一個極高的藝術價值。
毋庸置疑的是，在優質白玉資源緊缺、市場價值與日俱增的現在，《極樂世界》若放在當下市場價值肯定又翻幾番。
而好的雕工與創意，對於玉石作品的加成是非常重要的，好的藝術家以及好的藝術作品仍然稀缺。
有的師傅雕刻一件作品也就幾十來塊錢，而水平高的雕刻師一個小掛件就是大幾千、過萬，還不一定能排上隊。
不同雕工所呈現的同一塊料子
我們欣賞玉石雕刻之美，欣賞的不僅有玉石本真的美，更是欣賞其中所包含的匠心與內涵；在把玩中，更能享受到玉石帶給我們的獨一無二的審美體驗。
真正的藝術，只有來源匠心。
冰冷的機器可以複製得不差毫釐，但缺乏了匠心的雕琢、文化的內蘊，則並不能稱之為藝術。
完成一件玉石作品，從構圖到雕刻，需要很長的時間；而且費時費料的雕工，人力、物力成本都十分高昂。
如今，好的玉雕作品越來越少，價值自然越來越高。
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自己買玉該選啥題材？
在面對各式各樣的雕件時，很多寶友不知道該怎麼選；玉麒建議大家可以從這幾個方面進行選擇：
喜歡文化底蘊的，可以選擇山水牌、或者書房器這類傳統文化色彩濃郁的。
好的山水牌、或者傳統元素作品，都是需從料性、顏色、形狀等出發，最大限度地利用玉料。
尤其在山水、人物、花鳥、花卉、動物創作中更是需要因料設計，獨闢蹊徑；極富藝術性和人文價值，這些雕件的收藏價值和市場認可度也非常高。
在擺放與把玩間，靜靜體會身處鬧市、心在自然」的奇妙感受。
更愛隨身佩戴盤玩的，尤其是鍾愛手串這一形式的寶友，像這些雕件手串，可盡量不要錯過。
既能夠手串不離身的進行盤玩，養出「玉」的包漿，又能夠時時刻刻欣賞到玉石雕刻的美妙。
而且由於這樣的手串，對於「同料所出」、「品質均一」的嚴苛要求，在市場上很少見；更是讓其具備很高的市場價值與升值前景。
如果在請購玉石的同時，也很注重平安護身、招財轉運的功效，那麼，佛公、觀音、貔貅、龍龜龍鳳牌等吉祥寓意的雕件更適合你。
這些吉祥圖案，是先民在幾千年的文化歷史中發展出的大智慧，在反映出人的美好期盼和願望，能與人相互滋養，起到靈性功效，平穩的提升自身的運氣。
玉麒說
這樣的玉雕到底是創新前衛，還是離經叛道？
大家能不能接受玉雕師們這樣的嘗試呢？這樣的作品值得推崇嗎？
那些迎合市場的雕刻如小豬佩奇、奧特曼么又算不算創新呢？
看完這些玉雕作品，相信寶友們肯定有很多話要說。
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加玉麒老師諮詢了解
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