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營造和睦家庭的氛圍,是每個人都繞不開的必修課

對絕大多數人來說,家都是生活最重要的組成部分,乃至對於已經出離世俗小家而為眾生服務的修行人而言,依然脫離不了社會的大環境。

不論是世俗的小家,還是社會的大家,和睦、和諧都是繁榮興旺的保障。營造和睦家庭的氛圍,是每個人都繞不開的必修課。

營造和睦家庭的氛圍,是每個人都繞不開的必修課

解讀「和」字

「和」這個字,左邊是禾苗,禾苗是莊稼,代表物質生活;右邊是口,口是言語,言為心聲,代表精神生活。物質生活和精神生活都很豐富、安寧,這就是「和」最初的定義。


家庭和睦有多重要?

不論是多大的家,和都很重要,家和萬事興。和睦,才有可能幸福,才可能減少內耗,做成更大的事業,進而帶動整個社會的和諧與繁榮。所以,家庭和睦是社會和諧的基礎。


「禮」對於「和」有什麼意義?

《論語》中有一句話:「禮之用,和為貴」,意思是說,人與人之間和睦的關係需要禮去維繫。禮就是禮節、禮貌,在不同的倫理關係中有不同的表現形式,但核心精神是發自內心的尊重,所謂「誠於中而形於外」。以禮相待,人際關係才會和睦,而後才會富貴興旺。

營造和睦家庭的氛圍,是每個人都繞不開的必修課

和的源頭——自心

《中庸》里說:「喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和」。意思是:喜怒哀樂這些情緒沒有表現出來的時候都是隱藏狀態,中就是藏在中間;等到釋放出來的時候,能把握在分寸之內就叫和,中節,就是平衡、有節制、符合分寸。這裡說出了和的源頭,就是自己的心。要想有效地調控情緒,就要在日常生活的細節中調整自己的用心,將心量慢慢擴大,而後,面對情緒才會漸漸平靜。自己的心先調和了,外界的和就容易落實。


具體操作方法——六和敬

和敬是人與人之間互動最好的關係,六和敬就是六條維繫和敬的方法。這本是佛陀為僧團制定的原則,但放在家庭和社會團體中同樣可以參考借鑒。

  • 見和同解,就是一個團隊的成員要有共識,哪怕保留某些意見,也要以不壞大局為前提。
  • 戒和同修,就是團隊成員在一起生活時需要遵守共同的生活準則,戒在這裡就是指對團隊起保護作用的準則。
  • 身和同住,就是大家在一起的時候肢體語言要儘可能和睦,不要衝突。
  • 口和無諍,就是彼此交流的時候不要爭吵,對不同的想法可以討論,但無需起爭執。
  • 意和同悅,就是團隊成員相處的時候心平氣和,沒有心結。
  • 利和同均,就是物質的分配上儘可能照顧到每個團隊成員。

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