別做夢了，清宮劇里的都是水中花、鏡中月，真實的畫面在這裡

近幾年，清宮劇幾乎霸佔了所有的電視屏幕，清朝時候的生活場景再次映入人們的眼帘，引起人們的廣泛討論，甚至有部分清宮戲的戲迷受電視劇里富麗堂皇的景象影響，開始痴迷和嚮往起大清的生活了，可是大清早亡了，今天我們就通過歷史照片和影視劇的對比，帶給大家一個真實的大清。

這幅劇照，是很多清宮影視劇中，京城城樓下的畫面，在這個畫面中，城牆威嚴高聳，城牆旁的民居建築漸次林立，非常規整，且多為磚瓦和木質結構，按這個修建設計水平，不僅當前我國好多普通百姓達不到這一高度，就是好多地方的政府整體規劃都沒有這一水準。

然而現實中的大清京城的城牆根下，實際場景卻是上圖這樣的，這幅照片是鴉片戰爭以前，赴北京談判的外國記者所拍，從照片中不難看出，城牆外的民居多為泥土堆砌，頂上加蓋草棚，整體布局雜亂無章，而一旁高高在上的城樓，也顯得灰濛、暗淡。

這是清宮劇中，常見的酒樓和客棧的內部場景，當然與現在的星級大酒店比起來，確實算不上富麗堂皇，但在當時建築水平下，全木質，帶樓閣的房屋絕對算得上豪宅，所以一般的酒樓、客棧絕對不會是這個樣子，而是下面這樣的：

在這張照片里，泥土堆砌的幾間土方前，過往的行人與拉貨的馬匹絡繹不絕，你絕對不會想到，這是京津之間交通要道上的一間酒樓與客棧複合體，它是許多來往客商的中轉休息地，不要看它如此破敗，它卻是大清實際社會環境中很上檔次的一個住宿場所，按現在的酒店標準劃分，至少在三星級以上，很多處於社會底層的腳夫和進京趕考的人根本住不起這樣的酒店。

這是清宮劇中，馬車及車夫的形象，可以看到，雖然路是土路，但兩匹馬拉車，也算得上是四缸的汽車，動力強勁了，同時車轎都有鮮艷的布匹裝飾、包裹，內部也有軟包的坐凳，但現實生活中的大清馬車真的是這樣的嗎？，請往下看：

這是現實大清生活場景中的馬車與車夫，馬車通常只有一匹馬拉，車轎就只是一塊木板加一個草棚，而馬車夫就只是一個穿著棉衣的普通農民形象，不要覺得這個馬車有多低端，這在大清朝的時候只有地主富豪才坐得起如此便捷的交通工具，也不要覺得那個馬車夫多麼不上檯面，當時馬車夫可算是一個高收入職業，比咱們現在的網約車司機收入不知道高級到哪兒去了。

清宮劇中身著綢緞，談吐自如的商人形象，一點也不亞於今天奔忙於各大職場的商場精英，然而現實卻是這樣的：

一位販賣茶葉的商人與一位販賣蘿蔔的商販在途中相遇，在清王朝時期，除了極少數富賈大戶以外，大多數商販都是自己販運貨物，在售賣時還要常常受到當地官府和地痞流氓的盤剝，所以僅存的一點利潤並不足以讓他們生活殷實。

清宮劇中常見的手工業者形象，雖不富態，但穿著簡樸、乾淨，干起活來勁道有力，臉上洋溢著幸福和滿足的笑容，咋一看，還以為是新時代的社會主義工人。然而現實中的大清朝的勞動階級卻是這樣的：

長時間的日間勞作和廉價的勞動報酬，使他們看起來皮膚黝黑，身上的布衣是補了又補，裹了又裹，背上背著行走的行囊，木訥的表情就好像是那個時代的社會符號一樣。

商人、手工業者、車夫等普通百姓的生活如此困苦，那麼那個代表惡勢力的地痞流氓應該不錯吧，就如上圖一樣。油光滿面，綢緞滿身，每天吃飽喝足了以後，到處打架惹事，但現實真的是這樣嗎？

上圖是一個正在城牆外的集市旁徵收保護費的地痞流氓，雖然表情一樣木訥，但看得出他的兇狠，然而他那一身的爛布衣服，完全可以用篳路藍縷來形容這位江湖人士，可見代表惡勢力形象的地痞們在大清朝生活得也就這樣。

有人說：大清朝有著康乾盛世，這裡展示的破落不堪並不代表整個大清朝。然而實際上無論是清初期的康乾盛世還是末年的頹勢局面，於百姓而言，只是被盤剝的輕重與多少而已，那盛世的榮耀只不過是累累白骨所堆砌起來的皇室貴族的榮耀，還是那句話，無論大清的康乾盛世，還是漢唐盛世，於百姓而言皆是：興，百姓苦；亡，百姓苦。

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