魏延真的有謀反之心嗎？看看這三位史學大師怎麼說！

原標題：魏延真的有謀反之心嗎？看看這三位史學大師怎麼說！

三國，是一段英雄輩出、猛將如雲的歷史，經常為人津津樂道，尤其經過羅貫中《三國演義》後，就更為引人入勝了。但是我們都知道，《三國演義》是小說，很多說法都靠不住。比如，據它所載，諸葛亮死前料定魏延會謀反，就設計讓楊儀、費禕等人在他死後，除掉魏延，以絕後患。那麼，魏延真的有謀反之心嗎？有的人認為，魏延確實要謀反，而諸葛亮神機妙算，猜出了他的心思；可有人卻說魏延之案乃天下奇冤，他非但沒有謀反之心，反而是堅定不移的反曹魏者。為了弄清這個問題，先了解一下到底是怎麼回事吧。

諸葛亮據《三國志·魏延傳》記載，諸葛亮在北伐途中，臨死之前下了一道命令，讓長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等人密不發喪，令魏延斷後，如果他不聽的話，大軍就直接班師回朝，不要管他了（若延或不從命，軍便自發）。楊儀就讓費禕到魏延那去打探消息，看看他怎麼想。魏延卻說：」丞相雖然死了，可我魏延仍在呀，怎麼能因丞相一人就壞了北伐大計呢？更何況我魏延是什麼人，憑什麼給他楊儀斷後？「說完，魏延就跟費禕商量著，要聯合起來通知三軍，繼續北伐。費禕以跟楊儀周旋為由，告退了。後來，費禕就把這件事告訴了楊儀，說魏延要謀反，楊儀就領著三軍返回蜀漢。魏延得知後，就立馬去追，並率先趕到南谷口。楊儀派何平去擊殺魏延，兩軍對峙。王平說：」丞相屍骨未寒，你魏延居然就要圖謀不軌，豈有此理（公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾）！「說完，魏延部隊自知理虧，紛紛放下了武器。魏延見勢就逃跑了，最後被馬岱所斬。

這大概就是故事的梗概。也就是說，魏延謀反是有點根據的，畢竟在古代，將領以服從主帥為天職，魏延不服從丞相的命令，終歸有點說不過去。但就憑此說魏延謀反，也查無實據。我認為，原因很簡單。如果魏延要謀反，為什麼不直接投降曹魏，反而南歸，去追擊楊怡等人，這樣做豈不是多此一舉？

《魏延傳》也說，魏延那樣做，無非是想要追殺楊怡，替代諸葛亮，不便於背叛。（原延意不北降而南還者，但欲除殺儀等。不便如此。）此外還有一個證據，試想假如魏延真的要謀反，楊儀可是立了大功，一定會加官拜爵。可結果呢？楊儀僅僅被拜為中軍師，是個有名無實的官位，沒有一兵一卒。楊儀對此憤懣不平，旁人都若無其事，只有費禕安慰他。楊儀跟費禕絮絮叨叨，說早知如此，就乾脆聽從魏延的算了，也不至於落得如此地步（往者丞相沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪）！

也就是說，史學大師陳壽，認為魏延是被冤枉的。但是，史學大師呂思勉先生卻認為，《魏延傳》記載不實，此事另有真相，他說諸葛亮是暴斃而亡，臨死之前壓根沒下過那樣的命令，他還補充道：」豈有和楊儀、費禕、姜維私相計議，置先鋒軍於不顧之理？「

而史學大師張作耀先生的《劉備傳》卻認為，魏延謀反一事是諸葛亮一手炮製出來的，魏延並無反意。這可真是眾說紛紜，莫衷一是。如果同意《三國志》的觀點，就要冤枉楊儀；而如果同意呂思勉先生的觀點，就要冤枉陳壽；但如果同意張作耀先生的觀點，可就要冤枉諸葛亮了！我認同陳壽的觀點，畢竟他是位非常嚴謹的史學大師。那麼，大家認同哪位史學大師的觀點呢？

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