托塔天王晁蓋也有星號，只是知道的人少之又少
原標題：托塔天王晁蓋也有星號，只是知道的人少之又少
很多看過水滸傳的人都替晁蓋惋惜，惋惜原因不外乎這兩點，一是晁蓋帶著七兄弟一手打下的梁山基業，並奠定了梁山中期發展規模，最後在宋江到來時，卻大權旁落，反而讓宋江後來居上，為別人做了嫁衣。二是在曾頭市一戰中死的不明不白，糊裡糊塗。晁蓋雖是梁山元老，卻不能位列天罡地煞。因為他在大排名之前就已經死了，所以天罡地煞的星號，他是沒份的。比，晁蓋這個後人惠贈的星號很難引起別人的重視，因為來源不正統。二是很少有人將晁蓋的一生與這個星號相關聯。
通讀水滸，發現晁蓋這個千佛星的稱號的由來並不是空穴來風，而是與晁蓋的一生有著很高的契合度，原因就是晁蓋的一生，幾乎都是在和和尚打交道。晁蓋第一次和和尚打交道是在東溪村的時候：晁蓋本是東溪村的鄉間富戶，平日里不好女色，專愛打熬筋骨，練就一身好氣力。與東溪村一河之隔有個西溪村，西溪村時常鬧鬼，讓村民們不堪忍受。所幸有一天，來了一個僧人，給西溪村的人出主意，指了一個地方，讓村民用青石頭鑿了一座寶塔放在那裡。有了這座寶塔鎮守，西溪村不鬧鬼了，可是卻把西溪村的鬼趕在了對岸的東溪村，河對岸的東溪村又開始不安靜了。有人將這件事說給晁蓋聽，晁蓋聽後大怒，去河對面搶了青石寶塔，放在了本村，鎮守惡鬼，稱霸鄉里。這也是他托塔天王這一稱號的由來。也算是他第一次與佛打交道，就是託了一座鎮守河妖的寶塔。
第二次和和尚打交道是在攻打曾頭市的時候：當時宋江已經接連下山幾次，打了幾次勝仗，搶了許多糧草，並成功的為梁山收服了一大批人馬，這讓原來的晁蓋坐不住了，因為宋江已經到了客大欺主的地步。於是，晁蓋必須要打一次勝仗，來鞏固一下自己的首領地位，強調一下自己的大哥位置。這也是晁蓋攻打曾頭市的出發點。可是等晁蓋真正的開始攻打曾頭市時，卻碰到了硬釘子，曾頭市堅守陣地，晁蓋帶來的五千人馬一連四五天攻不下這個曾頭市。對於這個結果，晁蓋自然是不願意接受的。因為宋江在之前攻打祝家莊、青州、高唐州、破連環馬，都在最終取得了勝利。晁蓋這是第一次率兵打仗，自然不能輸給宋江，況且與祝家莊比起來，曾頭市的實力還是要比祝家莊弱的。祝家莊有三家聯防之勢，還有欒廷玉、祝家三傑、扈三娘這樣出色的人才，而且祝家莊糧草充裕，祝家莊的糧草足夠梁山全部人馬兩三年的用度。但是就是對於祝家莊這樣大的規模，宋江在吃了兩次敗仗的情況下，還是將祝家莊各個擊破。曾頭市比祝家莊小，晁蓋打了四五天還沒打下來，這讓他如何能接受這個現實，他心裡接受不了這個結果。這是其一。
其二：宋江上山後，梁山大大小小進行了多場戰役，但是這些戰役，大多數的情況下，都是以宋江為首出面的。而梁山元老派出手只有兩次，一是林沖抓住了扈三娘。二是公孫勝鬥法破了高廉。這兩場戰役，梁山元老派也並不是絕對的主角。林沖抓扈三娘，只是=發生在攻打祝家莊一戰中的一個小小的插曲，沒有林沖宋江也絕對死不了，不要忘記了宋江本人還會一點武藝，所以，宋江在林沖抓住扈三娘時的表現是：「喝了聲采，不知高低。」。至於公孫勝鬥法，這是情節需要，況且公孫勝這個人，在梁山上的定位比較模糊，而且本人在梁山上的作用也不是很明顯，相當於古時候軍營之中的一個占卜官。基於以上，晁蓋迫切的需要一場勝利來鞏固自己的地位。在久攻不下的情況下，有兩個法華寺的僧人夜裡來晁蓋帳里投拜，原意引路應，幫助晁蓋攻打曾頭市。此時晁蓋正在糾結怎麼打曾頭市，幾個和尚的到來，給晁蓋了幾分希望，恰如瞌睡時恰好遇到了枕頭，於是，晁蓋不顧林沖勸阻，領著二千五百人馬火急火燎的隨著這兩個僧人去了，結果，這幾個法華寺的和尚送的是假消息，以至於晁蓋在曾頭市中了埋伏，被毒箭射中，夜裡大規模突襲，敵暗我明，稍微有點軍事常識的人都知道這對我方相當不利，但是晁蓋不聽。從這裡也可以看出來，晁蓋實在是無帶兵打仗的經驗。第三次和僧人打交道是亡故了以後：晁蓋亡故了以後，請來了僧人超度亡魂。
【林沖卻把枝誓箭，就供養在靈前。寨內揚起長，請附近寺院僧眾上山做功德，追薦晁天王。】（立晁蓋為主的是林沖，此時必是林沖供養毒箭，才顯得合情合理，算是有始有終。）追薦的過程中，有一位北京大名府龍華寺的僧人大圓，遊方到濟寧，於是本著外來的和尚好念經，又請這個大圓為晁蓋做了道場，追薦晁蓋。成名因為僧人，敗名因為僧人，死後傳名亦是因為僧人，這也是晁蓋千佛星星號的由來。
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