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女兵應追求什麼樣的美?

原標題:女兵應追求什麼樣的美?


撰文 | 特約評論員趙麗麗


戎馬關山皆是美。自古以來,美與軍人就有不解之緣。古希臘文用以表示美的詞,願意就是投槍或武器。古羅馬最受尊重的馬斯神的形象就是一柄投槍。其實,在硝煙瀰漫、血火飛濺的戰場上,並不是只有恐怖、流血和死亡,同樣有著美的生活和充滿詩意人生。古詩詞《木蘭辭》中有兩句流傳千古的絕唱:「萬里赴戎機,關山度若飛」,為我們描繪了一幅英武、豪壯、美麗的女子征戰圖。上個世紀80年代的對越自衛反擊戰中,有一隻戰鬥在老山前線的「三八」女兵救護隊,他們用鋼盔當花盆,從山坡上移來鮮花,做成一個個盆景,擺在貓兒洞旁。戰鬥之餘,戰士們澆水,賞花,別有一番情趣。漫步今天的軍營,寬敞的營房、整潔的內務是沒,嘹亮的歌聲、整齊地步伐也是美,嚴整的軍容、威武的方陣更是美。可以說,軍營處處都有美。

女兵是軍中亮麗的風景線。人類社會是一個兩性並存、色彩斑斕的世界。古往今來,就有巾幗不讓鬚眉的說法。歷史上,巾幗英傑,層出不窮。我軍從建軍開始,就有女兵,他們與男兵一起並肩戰鬥,共同創造人民軍隊的輝煌業績。現在,女兵同男兵一樣學習、訓練和工作,閱兵方陣里的颯爽英姿、救死扶傷的變異天師、傳達號令的甜美聲音、歌詠比賽中的清脆歌聲,無不是一道道亮麗的風景線。女兵把女性的溫柔美麗與戰士的剛強堅毅集於一身,不論是在商場里,還是在大街上,都會吸引群眾的目光。


廓清審美認識的誤區


追求什麼樣的美,直接反映著一個人對美的認識,反映著她的修養。作為軍人,既是美的追求者,更是美的守護者和創造者,對美應有更高的追求。作為一名女兵,必須澄清對美認識的誤區,提升追求美的境界。


思考之一,是不是打扮的越鮮艷就越美?俗話說「三分長相,七分打扮」,「人靠衣裝馬靠鞍」,說的就是衣著打扮很重要。作為女兵,必要的打扮也是應該的,但如果過於注重衣著,打扮過度。就會適得其反。設想一下:一個女兵,大檐帽下的臉被塗抹的五顏六色,敲打鍵盤的手留著長長的彩繪指甲,正步踢出的腳傳著尖細的鯨頭皮靴,那就不僅談不上什麼美,而且還顯得庸俗可笑。俗話說,「清水出芙蓉,天然去雕飾。」美不美並不在於把自己打扮得「花枝招展」,而在於順乎自然、樸素大方。我們女兵穿上整潔的軍裝,配上軍種符號和帽徽,不需刻意打扮裝飾,就能展示出女兵特有的魅力和風采,給人以美感。《內務條令》規定,除工作需要外,女軍人髮辮不過肩,著軍服時不準戴耳環、項鏈、領飾、戒指,不得描眉、塗口紅、擦胭脂、染指甲,女戰士不得燙髮。這些規定,既是保證訓練和工作的需要,也是女兵自然美的體現。

思考之二,是不是趕時髦新潮就是美?近年來,隨著社會經濟的發展、生活水平的提高,美容熱、減肥潮一浪高過一浪。於是,有的同志緊跟時尚的步伐,悄悄地跟「風」趕「潮」。去年,幾名體形較胖的士官盲目效仿地方時尚女青年減肥,有時連續一個星期都不吃飽飯,實在餓得支持不住了,就吃些黃瓜西紅柿。一段時間下來,人是瘦了許多,可是身體也垮了,甚至出現了出操暈倒的現象。部隊是一個武裝集團,我們與男兵一樣,反覆著繁重的執勤訓練任務,追求這種以犧牲健康為代價的「美」可以說是本末倒置。大家想想,一個身體瘦削、面容慘淡、弱不禁風的女子,哪裡談得上美?.但作為一名女兵,如果浪費寶貴的時間精力,整天考慮到什麼地方做美容,整形手術需要多長時間,勢必影響正常的工作和訓練,還會給家庭和個人增加不必要的經濟負擔。


思考之三,是不是社會上允許的我們都可以做?當前,隨著社會思想文化的日益多元,個別同志盲目追「酷」扮「酷」。認為社會上允許的,我們女兵也可以做。實際上這是一種認識誤區。當今世界對流行美,有這一條公認的原則,叫做「符合TPO」。T代表時間、時令、時期、時代;P代表地點、場合;O代表對象,即個人的體形、膚色、氣質、職業。可以說,穿著打扮、言談舉止必須與人的自身條件和外在環境協調吻合,才是美。所以,美是相對的,要是把美的事物孤立起來,隔斷其與周圍事物的聯繫,就顯示不出它的美,甚至轉化為丑。比如,游泳運動員穿著緊身的游泳衣,在游泳場內訓練和比賽,使人感到一種矯健的美,但如果穿著游泳衣走到大街上,就不文明了。賓館的禮儀小姐,穿著艷麗的服裝,給人以熱情活潑的美,但若果公務員這身打扮出入辦公室,就會給人以不穩重之感。由於軍人擔負的使命特殊,我們的美除了含有社會美的一般審美特徵外,還有特殊的要求。比如,條令要求我們留短髮,是為了平時訓練便於整理和清洗,戰時受傷便於包紮和治療。如果我為了顯示女性的曲線美,像《激情燃燒的歲月》中的石晶一樣,不惜把好端端的軍服亂改一通。雖然看起來更合身了,但執勤訓練時,就會出現因軍裝瘦小而穿著不便,導致行動遲緩。這怎能稱上美呢?!


美出女兵特有的品味來


「女」蘊含著秀氣和端莊,「兵」則彰顯剛毅和威武,女兵的美應該是柔美和剛毅的結合,外表和心靈的統一。


一是颯爽英姿的形象美。毛主席曾賦詩讚美女民兵:「颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。」這是對女戰士颯爽英姿形象美最真實的寫照和最崇高的禮讚。大家不會忘記,在舉世矚目的國慶50周年閱兵中,由300多姑娘組成的女兵方隊,格外引人注目。一個個矯健的身影。一張張俊美的面孔,一雙雙神采飛揚的眼睛,向全國、向世界展示了中國女兵的威武英姿。怎樣塑造女兵的形象美呢?概括起來就是三句話:重在刻苦訓練,貴在科學健身、難在持久養成。所謂重在刻苦訓練,是指隊列訓練時形象美的基礎。只要大家發揚閱兵姑娘的刻苦精神,按照條令要求,一個動作一個在、動作地嚴格訓練,就能培養出有稜有角、剛毅挺拔的標準軍姿。貴在科學健身,是指遵循科學規律進行形體健身鍛煉。被配位全國「十佳健身小姐」的邱亞娟是一名普通的高原女兵,她的秘訣是,科學的健身運動、合理的膳食習慣、要保持健美與勻稱的體形,大家不妨學一學邱亞娟,經常練練健美操,踏歌起舞。難在持久養成。是指形象美的塑造是一個長期的過程。從起居作息、穿著佩戴,到集合戰隊、坐立行走,都按照條令條例辦。通過長期磨鍊,鍛造一個朝氣蓬勃、英姿煥發的女兵形象。

二是犧牲奉獻的心靈美。德國詩人海涅說過:「在一切創造物中沒有比人心靈更美、更好的東西了。」女兵作為軍中一員,職業特點要求我們必須具備犧牲奉獻的美德。一個是要把祖國利益高於一切作為心靈美的核心。女排姑娘們為了練好球、打贏球為國爭光,嚴重的訓練,長年的征戰,身體壯了,皮膚黑了,但他們依然意氣風發地拼搏在競技場上。你能說他們不美嗎?在她們看來,祖國的利益永遠是至高無上的,為國家榮譽而犧牲奉獻是心靈美的最好體現。另一個是要把軍人使命重於生命作為心靈美的根本。女兵首先是兵,履行使命沒有性別之分,只有勝負差異。當對美的追求與軍人的使命相矛盾時,那麼,履職盡責、無私奉獻,就是美的升華,就是美的最高境界。

三是精武強能的職業美。尚武精武、強能打贏,使我們軍人獨特的職業美。女兵與男兵一樣,都必須隨時準備效命戰場。話務女兵擔負著聯通千軍萬馬、傳遞制勝號令的特殊使命,培養精武強能的職業美,有著更深層的內涵。首先,小小「機台」是戰士話務女兵職業美的舞台。冷兵器時代,打仗主要靠力量取勝,人們得出了「戰爭讓女人走開」的結論。今天,人類已經進入了信息化時代,話務女兵的工作與軍隊的信息化息息相關。可以說,機台就是戰場, 執勤就是打仗。三尺機台是我們展示職業美的舞台。其次,練好「四功」是塑造話務女兵職業美的途徑。腦功活、耳功靈、口功清、手功巧是話務女兵的基本功。面對滾滾而來的數字通信浪潮,作為軍區話務「龍頭戰」,繼續保持軍區話務戰線的尖兵地位,讓「四功」榮譽在現代裝備上再放異彩,是我們的歷史責任。再次時時「保通」是衡量話務女兵職業美的標準。今天話務女兵已經成為信息作戰的一支重要力量,任何一個小小的失誤,都會導致信息失真、指令出錯,有的甚至造成戰局被動。在模擬通信向數字通信的歷史跨越中,我們新一代話務女兵只有學習新知識、掌握新技能、增長新本領,才能實現人與裝備的最佳結合,確保「處處通、時時通、動中通」,做永遠忠於黨的傳令兵。【作者系火箭軍某旅政治工作部宣傳幹事】

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