「人為財死，鳥為食亡」，難道古人是在教我們「向錢看」嗎？

聖賢曾經說過許多有名的俗語、諺語、成語，而且往往膾炙人口，口語化程度非常深，讓人讀起來就忘不了。聖賢當初在留下這些話的時候，初衷都是教育後人，要以此為標準，不可越界。俗話說「無規矩不成方圓」，突破了這個標準，最後的結果就是引火燒身，咎由自取。就比如「無度不丈夫」被改成了「無毒不丈夫」，還比如接下來要說的一個詞「人為財死鳥為食亡」。

關於「人為財死鳥為食亡」有一個典故，在古時候，大海邊住著一個部落，有一個人叫做阿四，此人好吃懶做，成天遊手好閒，就想著怎麼去賺個一百萬，去賺他人生第一桶金， 到底如何才能發財，部落的人也都對他無可奈何，只能任由他去。部落里的人每天都是踏踏實實地日出而作，日落而息，從不好高騖遠，一直用自己的勤勞的雙手，為未來美好的日子打下康庄大道。有一天，部落里飛來一隻大鳥，這隻大鳥無惡不作，擄走了部落里好多吃的，包括一些牛羊等，此後這隻大鳥每天都來騷擾部落。阿四這天正躺著做白日夢，忽然這隻大鳥就來到了他旁邊，開口對他講：你不是想要發財嗎？我知道一個藏滿黃金的小島，我可以拉你過去，但是作為條件，你必須每天都獻給我一隻羊吃。再特彆強調一點，我們必須趕在太陽出來前，離開這個小島，否則就會被烤焦。

阿四沒想到天上還真掉餡餅了，欣然答應了條件，於是大鳥拉著他飛到了黃金的小島上，阿四見到遍地的黃金，就像發瘋了一樣，時間慢慢過去，太陽快出來了，大鳥喊阿四快走，但是阿四已經鬼迷心竅，一直說讓等等，大鳥沒辦法，自己飛走了，結果太陽出來一剎那，阿四被烤焦了。回來的大鳥越想越氣，費了半天勁，什麼也沒撈著，我得回去把他吃了，於是他又飛回去吃阿四烤焦的軀體，結果最後太陽出來，大鳥也被烤焦了。

這個典故不算短，意思已經明了，古人說這句話的意思，其實是在教誨人們，不要一個勁地去想著怎麼發財，不要掉進了錢眼裡.要想發財,首先學會做人,做人做對了,財富只是附屬品,是自然而然的東西,做人做不對,就算財富到了自己手上,老天爺也會找個時間從自己手上變本加厲的收回來。沒有什麼一夜暴富，有的只是負重前行。但是後人們卻常常為這句話的表象所迷惑，這句話本來是教育後人,卻被後人理解成"古人都在說人都是為了發財,哪怕鋌而走險,賠上自己性命",心想：人活在世上，沒有錢怎麼行，誰會嫌錢多啊，誰不貪財，這是人性，所以我要努力掙錢，掙更多的錢，我要發財，我豁出去了。這種想法其實非常的危險，危險的原因就在於，沒有錢確實不行，但是卻把錢看得太過於重要了，上升到了人性的層面來為自己想發財的念想開脫，讓自己的發財夢做的心安理得。想必上天給自己一個掙大錢機會的時候，不管這件事該不該做，能不能做,就算是違背天道人倫，也有膽子下的去手，就比如當下的殺妻騙保案。殊不知古人還有多少話,被後人扭曲,你知道哪些真相呢?

「人為財死，鳥為食亡」，難道古人是在教我們「向錢看」嗎？

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