冬遊子午峪，看千古玄都壇龍脈起點貫穿大長安
子午峪是一條歷史古峪，許多歷史上的人物都與此峪有關，杜牧的《過華清宮》更是把這條古道推向極致：
長安回望綉成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
今天再讀這首詩，重走子午古道，或許另有一番滋味。
子午峪內有一座神秘山峰——玄都壇，海拔888米，群山環抱瑞蓮獨擎，老君論道出神入化，為道教天下第一壇。據考，此壇為西漢文帝時期始築，後漢武帝進行提升、改造，據《類編長安志》記載：【玄都壇】新說曰：「在終南山；漢武帝築。」
作為朝廷祭祀天神的祭壇，「玄都」指天界神仙居住的地方。而它的另一項功能是作為漢長安城建築基線南起點，與渭北天齊祠構成76公里的長安大龍脈，經測量與天文學上子午線達到極高精準度。當年玄壇四周宮觀廟宇林立，唐賓貢進士新羅人金可記在壇下修道，升仙。
詩聖杜甫的朋友元逸人也曾在這裡修道。他在《贊元逸人玄壇歌》里將此事描寫的非常生動，詩云：
故人昔隱東蒙峰，已佩含景蒼精龍。 故人今居子午谷，獨向陰崖結茅屋。
屋前太古玄都壇，青石漠漠長風寒。 子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。
知君此計誠長往，芝草琅干日應長。 鐵鎖高垂不可攀，致身福地何蕭爽。
西漢文帝時期，朝廷在子午谷內隨山就勢修建了一座祭祀天神的壇，曰：玄都壇。後來，在終南山修道的隱士們依著這個祭壇，修建了許多道觀，分布在祭壇四周，其中，最著名的是金仙觀。唐朝是中國道教活動的高峰期，子午谷內的道教活動也十分興盛。晚唐留學長安的新羅人金可記放棄仕進隱居這裡，為韓國修道第一人，後羽化於谷內。
玄都壇青磚墁地，肅穆雅緻，平整自然，一方刻有玄都壇字體的石碑默默地杵在壇東，眺望著道教神仙起源之西方；兩旁各一方帶有園孔的無字石碑忠實地守護在兩邊。
玄都壇上環顧四周：東邊小五台山脊上的廟宇在陽光的照射下格外耀眼；腳下子午古道由北向南，蜿蜒地通向終南深處；西面山坡紅葉片片，秋意盎然；北面下方紅葉與金仙觀大殿的金黃色琉璃瓦屋頂相應成輝妙趣天成；遠方長安城歷歷在目依稀可見。
天道子午牽，一氣貫千年。風追道德去，法護紫金蓮。
