歷史上的今天——1120年12月14日,北宋方臘起義
原標題:歷史上的今天——1120年12月14日,北宋方臘起義
在水滸中,民間有四大農民起義組織,也就是宋江、方臘,王慶和田虎,按照實力來劃分,應該是方臘第一,宋江第二,田虎第三,王慶第四。宋江帶領梁山108將投降朝廷之後,馬上就從江湖三無人員成為有編製的公務員,但是這個代價也是很大的,那就是招安不久,他們就接受朝廷命令,開始征田虎、打王慶,後來還北上攻打遼國,還沒來得及休息,馬上就被一道命令,揮師南下,征方臘。在前面的幾場戰鬥中,梁山軍兵不血刃,108將沒有任何傷亡,雖然也曾遇到一些阻礙,但是最後都完美解決,從這點也能看到梁山軍確實有很強的實力,但是在面對方臘軍的時候,梁山軍就沒那麼輕鬆了,加上作戰傷亡、非戰鬥死亡一共七十多人,整個隊伍都差點被打垮。雖然最後也取得了勝利,但這種勝利只能說是慘勝。
在宋徽宗統治的初年,宋朝的情況一度很不錯。內有蔡京主掌國政,增加國家財稅收入。外有童貫領兵攻略,連續湟川等數個邊地州郡,和西夏與遼國的交涉都從消極防守轉向了積極進攻。一時間竟然隱隱有中興之象。然而就在這個時期,宋朝的南方卻突然出現了方臘起義。揭開了太平盛世背後已經衰敗不堪的社會現實,為宣和朝短暫的盛世提前敲響了喪鐘。
北宋宣和年間,宋徽宗喜花石竹木。在江南設「蘇杭應奉局」,派眾爪牙到東南各地,搜刮民間花石竹木和奇珍異寶,用大船運向汴京,每十船組成一綱,時稱「花石綱」。方臘(約1076-1121),又名方十三,家有漆園,朝廷設立的造作局經常殘酷地榨取漆園的出產,方臘心中怨恨卻不敢發泄。正遇上朝廷搜刮奇花異石的侵擾,方臘就乘著百姓忍受不了這種侵擾的機會,秘密吸收貧窮而又無正當職業的人,救濟並結交他們。眾人的心已經歸附之後,方臘就宰牛濾酒,召集一百多個年輕人聚會宴飲。
宣和二年1120年12月14日,方臘假託「得天符牒」,自稱聖公,率領農民殺死方有常一家,以幫源峒為據點,率領千餘人在青溪縣起義。臨近州縣的農民果然紛紛響應。義軍仿照宋朝制度置偏裨將校,又制頭巾六等,自紅巾以上,分別等級,建立了兵將體系。方臘率眾四齣攻略鄉里,很快就聚集了數萬之眾。
摩尼教是波斯人摩尼創立的一種混合型宗教,其教義混合了基督教、拜火教與希臘哲學的一些理念。在向東傳播的過程中,摩尼教有在中亞混合了佛教的部分思想。結果在唐會昌滅佛運動同時,也順手無差別打擊了中原的摩尼教。殘存的教徒被迫向東南遷移躲避官府的壓制。宋代摩尼教開始在兩浙和福建地區廣泛傳播,已經成為官府視線之外的一種地下教派。他們在教義上與唐代的正統摩尼教有所區別,而與同時期的白蓮宗和凈土宗等佛教派系相互融合。自從轉化為地下宗教之後,也逐漸成為民眾反抗官府的精神指引。這引起了宋徽宗和朝廷的警覺,下旨嚴禁這種「魔教」。
沒有實質的證據證明,方臘是一個摩尼教徒,也沒有證據證明他最早聚集起義的千餘人是摩尼教徒。但方臘揭竿而起之後,在東南發生了多起響應方臘的摩尼教眾起義。導致官府方面認為摩尼教就是此次起義的背後推手。故而將方臘斥稱為妖賊,說其「托左道以惑眾。新發現的資料認為,方臘可能與常年活躍在東南地區的販運私鹽組織有關。東南地方的私鹽販歷來有著強大的組織能力,堅強的戰鬥力以及和各種反政府勢力的緊密聯繫。方臘通過鹽販和摩尼教徒產生聯繫並不讓人意外。
睦州知州張徽言聽說方臘造反,派兩浙兵馬都監蔡遵率領五千官兵前往鎮壓。但兩浙駐紮的宋軍以廂軍和鄉兵為主。廂軍是按照制度是宋朝駐紮在地方的鎮兵,並不能真的上陣打仗。他們只在地方當雜差,是兼有維護治安和充當勞役的雙重身份,所以稍有本事的人就不肯加入。何況,廂軍的兵員主要靠招募無業人員、收編饑荒難民以及罪犯配軍。可以說,大而無用的宋代軍隊弊病在其身上體現的特別明顯。另一邊,方臘的農軍沒有盔甲也沒有弓箭,談不上有什麼正規的武裝。甚至靠裝神弄鬼來嚇唬官兵。但農軍卻有一個官兵不具有的優勢,就是對青溪縣地理的熟知。他們將官軍引誘到青溪縣東的息坑,伏兵四起。還來不及列陣的宋軍,就這樣被分割包圍。在猝不及防的情況下,很快潰敗,蔡遵本人也被斬殺。
宣和二年(1120)十二月初,起義軍攻克睦州,佔據壽昌、分水、桐廬、遂安等縣。直趨當時花石綱指揮中心的杭州。不久,向西攻下歙州,全殲宋東南第三將「病關索」郭師中部,東進攻克富陽、新城,直趨杭州,以「殺朱」相號召。杭州是兩浙路的首府,又是造作局所在地,花石綱指揮中心之一,聚集著大批官吏和富商、地主。處州霍成富、陳箍桶等人皆加入戰局,衢州摩尼教的組織亦起兵響應。方臘軍在極盛之時建立了包括江蘇、浙江、安徽、江西的六州52縣在內的政權,在當時對宋朝威脅極大。
12月29日,起義軍攻陷浙江路首府杭州,殺死兩浙路制置使陳建、廉訪使趙約,知州趙霆逃走。宋朝在東南的統治幾乎瓦解。起義者中相當多是摩尼教的教眾,這些富有戰鬥精神的教徒參加後,方臘起義軍更加勢不可擋。宋人記載,當時起義軍抓住宋朝官吏一律殺掉。或抽出肚腸,或切斷肢體,或者放入油鍋,或者以箭亂射。展示出了帶有宗教色彩的戰爭的極端特質。
後來方臘起義還是失敗了,其中水滸中有兩點點出方臘起義失敗的原因,雖然水滸不是歷史,但這兩點卻是正確的。第一點,方臘內部嚴重不團結,君不信任臣。方臘第二個失誤就是當權後嚴重侵害百姓利益,由得民心變為失民心。
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