背字帖是書法學習的大功課
字帖必須背下來！書法學習中，背字帖是一門不可缺少的功課。
初學者能否快速地掌握書法的特點，把字寫得既漂亮又符合藝術要求，是每個書法學習者所嚮往和追求的事情。但在實際操作中，並非如此，初學者都會遇到這樣或那樣的問題。歸納起來，最突出的是：怎麼寫也寫不像，或者是臨過的字會寫，沒有臨過的字不會寫。由此，在思想上產生了彷徨和困惑，在精神上產生了苦惱和失望。其實，解決這個問題的方法很簡單，就是學會背字帖。
在學習書法的過程中，常用的是「化整為零」和「化零為整」的學習方法。
「化整為零」的學習方法：採用的是解剖的方法，把「整體」「分解」開。書法字帖的字較多，首先一個筆畫、一個部首，或者一個字進行書寫，做到集中精力、各個擊破。
「化零為整」的學習方法：採用的是「組裝」的方法，把「零散」進行「整合」。把已經掌握的相同筆畫、部首以及結構類似的字歸納在一起，根據內容的需要「組裝」成一個新字或者一幅作品。
這兩種方法的特點是：科學、簡單、直接。採用直奔主題、照本宣科、比貓畫虎的方法，字帖是什麼樣子，就寫成什麼樣子。這種方法簡單、易學，屬於書法學習過程中的初級階段，也是每個初學者不可缺少的必經之路。
隨著時間的推移，技術的提高，簡單、直接的方法已不能滿足書法學習的需要，因為字帖上的字必定是有限的，不可能每個字都有，所以，就會出現了寫過的字會寫，沒有寫過的字不會寫的問題。沒有「貓」了，怎麼畫「虎」？再說，就是有「貓」能畫「虎」，總不能永遠停留在這個階段。試想嬰兒總不能永遠靠大人攙扶著走吧？那樣什麼時候才能長大啊！
因此，「問題很嚴重，習者很生氣！」，面對這個嚴峻的問題，該怎麼辦？首先要查找問題存在的根源，然後加以解決。俗話說：解鈴還需系鈴人。問題出就出在「照本宣科」、「比貓畫虎」上，不知道字帖的思想，為什麼要這樣寫，以及書寫的道理，結構、章法組成的方法，形成不假思索、懶惰的依賴式習慣。
解決的辦法：只有從依賴中擺脫，才能在前進中發展。首先要學會擺脫，學會了擺脫，就學會了走路。但是在走的過程中，不是盲目的，而是有思想、有目標地向前走。只要方向正確，想達到心中的目標，那只是早晚的事情。
於是，我想從以下兩個方面探討一下背字帖的問題。一個是「以寫助背」，另一個是「以思助背」。
以寫助背：俗話說：「好記性，不如爛筆頭。眼看十遍，不如手抄一遍。」背字帖亦然，背字帖首先離不開臨摹，臨摹在技術上是兩種不同的方法，一個是臨帖，另一個是摹帖。
先說摹帖。摹帖有兩種：一是將紙蒙在字帖上，透過陰影直接進行摹寫（注意在字帖上蒙上透明的塑料，以免傷害字帖。）或者用複印機複印後直接摹寫。這種方法的特點：直接、簡單、準確，有立竿見影的效果。二是將紙蒙在字帖上，透過陰影用鉛筆把字帖上的字雙鉤下來，然後在雙鉤的空心字上進行摹寫。這種方法的特點：更加註重了細節的把握，增加了摹寫的次數，提高了記憶的頻率。
再說臨帖。臨帖也有兩種：第一種是看著字帖寫，這叫看臨。這種方法的特點：一是能鍛煉眼睛的準確性和敏銳的觀察力；二是能鍛煉手的控制性和模仿能力的形成。第二種是憑記憶臨寫，這叫背臨。這種方法的特點：一是能鍛煉大腦的思維、記憶能力；二是能鍛煉手的控制、模仿能力。
臨、摹這兩種方法，有相同的地方，也有不同之處。摹帖側重技術方面的訓練，臨帖側重思維方面的訓練。臨摹的共同點是：都能調動眼、口、手、腦等多種感官的共同參與，達到協同作戰的作用，大大增強了臨摹字帖的時效性、準確性、記憶性、控制性。這種臨摹的方法表面上看速度有些慢並且有些麻煩，但實際上這種方法是最直接、最簡單、最有效的學習方法。我們不能為了一時的痛快而丟掉了準確和效率吧。如果沒有了準確和效率，我們所做的功也是徒勞的，那將留給我們的是痛苦、無奈和彷徨，到最後聽到最多的評語是，「好好打基本功」這個再熟悉不過的話題了。
以思助背：俗話說：「世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。」一個有思想的人，凡事都要問一個為什麼。如果能弄明白字帖上的字為什麼那樣寫，做到心中有數，那是再好不過了，也就是人們常說的要「與古人對話」。在書法名帖中，從筆畫、結構再到章法，每處都是有思想、有變化的，並非隨意安排。我們只有讀懂它，才能更好地駕御它。其實想搞清楚也並非難事，因為任何事情，都有其規律性。只要能找到規律，一切都變得簡單了。
我們可以把每個漢字看作是一個獨立的個體。既然是個體，它就有空間、方位，有上下、左右、內外。在漢字「米」型的空間中，我們可以清楚地看到「上下結構、左右結構、包圍結構」等的具體形態，以及它們所佔的位置和比例。
研究發現從漢字的筆畫到結構之間都有其規律。從方位上分：「上下、左右、內外」。從形態上分：「上下」是豎線；「左右」是橫線；「內外」是「十」字線。從藝術上分：豎線分長短；橫線分寬窄；「十」字線分大小。然後，我們再把方位和藝術結合「上下分長短；左右分寬窄；內外分大小。」
有了「上下、左右、內外」，就如同有了「坐標」。有了「坐標」，就能找到漢字筆畫、部首的位置（在上、在下；在左、在右；在內、在外）以及各個部位的形態和規律。可以清楚地看到：上邊寫長了，下邊就要寫短；左邊寫寬了，右邊就要寫窄；裡邊寫小了，外邊就要寫大這一辨證的思想、理念。只要掌握了這些思想、理念，並把這一思想、理念運用到學習中去，一切都變得簡單、容易。就像槍有了「準星」，一瞄一個準。
基礎理論就是藝術的根，根的作用是為藝術輸送營養。把基礎理論擴展到書法藝術的各個方面，如用筆、用墨、章法、款式等等，既擴大了書法藝術創作的思維空間，又豐富了書法創作的內容和形式，使書法藝術得到蓬勃地發展。
藝術告訴我們：藝術有變化的一面，也有不變的一面。藝術的變與不變，一是根據天時、地利的變化；二是根據周邊關係的變化。在每一種字帖中，筆畫、結構就如同專利，具有獨特性；在每種字帖中，筆畫、結構之間又有方圓、粗細、相向、向背之別，正是這些變化，使我們的書法藝術獨特而又豐富。所以，在學習背字帖的過程中，要靈活地掌握，要知道任何事情都不是一成不變的道理。例如在書法的結構中：上邊可以寫長，下邊也可以寫長；左邊可以寫窄，右邊也可以寫窄，關鍵是它們不能同時出現在上下或左右的區域，只要掌握住這些原則，背字帖就變得容易、簡單了。
該走的路，是必須要走的，誰也躲不過，就是躲過了，回頭還要補上這一課。等到回補的時候，你會發現當初已經走了很多彎路。在書法學習中，如果學會了背字帖，那將是一條直通車，你會在書法的道路上走的更快。相信一個成功者永遠屬於那些永不放棄的人，敢於進取的人！
王守仁的行草書《回軍上杭詩》
【釋文】 山城經月駐旌戈，亦復幽尋到薜蘿。南國已看回甲馬，東田初喜出農蓑。溪雲曉度千峰雨，江漲春深兩岸波。暮倚七星瞻北極，絕憐蒼翠晚來多。雨過南泉庵，梁郡伯攜酒來，即席漫書遂錄呈。守仁頓首。
正德十二年，王陽明四十六歲。正月至贛平寇。行十家牌法，統兵大破大帽山軍，二月十九日，直搗象湖，殺詹師富、溫火燒等七千有奇。漳南數十年逋寇悉平。至四月，王陽明方駐軍上杭。故此幅的寫作時間當在一五一七年四月。時三月不雨，至四月班師，駐軍上杭，禱於行臺，得雨。詩中「溪雲曉度千峰雨」印證了這一時間。梁郡伯為地方官，與王陽明有交往。王陽明一五一五年曾有手札給他。本幅是草書，書寫輕鬆自如，喜悅之情自然流露在點畫問。筆意酣暢，字勢較為緊密，字形大小穿插，頗有輕快之節奏，顧盼照應，一氣呵成，是一件佳作。
王守仁《回軍上杭詩》軸 138.5×69cm 正德十二年（1517) 上海博物館藏
