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失戀了,怎麼辦?

有個年輕人失戀了,得了抑鬱症,想自殺。一位禪師開示他說:「你現在的戀人離開你,是你們上一世的因緣所致。你的前世在海灘上遇到一具裸體女屍,當時你幫她蓋了一件衣服,所以這一世她回報你,陪你度過了短短一段時間;另外一個人經過時把她掩埋了,所以她會陪那個人度過一生。」我想問的是,前世沒有給人蓋過衣服,也沒有掩埋過,這一世怎麼辦?如果掩埋過好多人,怎麼辦?

這個問題你應該問那位禪師。如果他有宿命通,了解前世怎麼怎麼、今世怎麼怎麼,一定會有答案。

讓我說的話,一個人失戀或者得了抑鬱症,有些的確是因為前世的因緣,但不是百分之百,即生的因緣也有。但不管是什麼因緣,失戀後不需要自殺。我常說,人生的路有很多,不是只有一條,你這邊失戀了,往那邊走走,應該會有新的生活。

和你的故事不同,《釋尊廣傳》里有這麼一則公案:一個痴情女人因為丈夫死了,便神智失常,背著他的屍體在屍陀林遊盪,等屍體變成了骨架,還背在身上。當時佛陀轉生為一名醫生,叫革夏巴。他見了這個女人心生悲憫,於是也背上一具女屍,來到她的面前。

等彼此熟悉後,他趁女人睡去時,把女屍和她丈夫的骨架綁在一起扔進河裡,然後大叫起來。女人醒了,他朝她大喊:「你丈夫把我妻子拐走了!」女人見狀,嗔心大起。革夏巴安慰她一番,她就恢復正常了。

所以,人和人的感情,如果我們了解它的本質,不過是一種暫時的相遇而已,十年、二十年後回頭看看,有些執著是非常可笑的。

敬摘錄於《只為一顆「心」》

我是北京大學醫學部精神科的研究生。我前不久碰到一個小夥子,他失戀了,心態很悲觀,我估計他要麼會自殺,要麼反社會,要麼可能成為流浪漢。我很想幫助他,也嘗試用心理引導的方式勸過他,但他很難聽進去。請問堪布:我該怎樣去點化這種人?或者,我這麼執著地幫助他,是不是我自己的問題?

這不是你自己的問題,而是我們的問題!雖然他是一個失戀的人,但如果大家詳細地思維,其實我們都有責任,這個社會中有無數的苦難者,都是我們應該幫助的對象。

關於心理諮詢的作用,我在玉樹的時候,見到全國各地、包括香港那邊,來了很多心理專家。我也遇到過幾位,但他們都說:「在汶川地震時,我們起了很大作用,不少人準備跳樓自殺時,通過我們的努力,都把他成功勸住了。可是到了玉樹,按理來講,這麼大的地震,那麼多人家破人亡,應該也能起到作用。但我們一直找,卻找不到需要安慰的人,這些人都不太痛苦,所以這次算是白來了。」

可見,在這個世間上,對感情、財富等實執特別重的話,自殺率才相當高。聽說你們北大就有個未名湖,常有大學生在那裡跳湖自殺,以前老舍等也在那兒投湖自盡了,這些都是對世間法特別執著的緣故所致。如果他們早一點聽過空性法門,不要說是感情、名聲、財產,一切萬法都是生不帶來,死不帶去,又有什麼可執著的?

不過,對現在很多人來說,一下子明白這個道理比較困難,有時候看到一些人的狀況,確實也有點悲觀。我們若以善心儘力幫助他們,也許逐漸會起到作用。但實在不行的話,那也沒辦法,畢竟佛陀這麼偉大、斷證圓滿的聖者,都不能度無緣的眾生,我們凡夫人就更不用說了。我常常也會碰到這種情況,實在是無能為力的話,只好念一些偈頌,默默地發願:「我今生中確實沒有辦法了,但願來世能幫助你……」

敬摘錄於《心靈的諾亞方舟》


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