從奇醜無比到相貌莊嚴，她經歷了什麼？

一時，佛在舍衛城。一下劣種姓的人家生下一個具十八丑相的女孩，父母都很憂愁，父親說：「這樣醜陋的孩子，乾脆到晚上把她溺死了喂狗。」母親說：「夫君，您不要這麼說，殺人天理不容，【譯者：但現在很多人由於行為的不如法，造成很多非法懷孕，然後又來墮胎，使許多無辜的生命處胎時就夭亡了，這在因果上是很不好的，真是眾生業力所感！】畢竟是我們的孩子，等她長到能自理生活時趕出去就可以了。」丈夫思慮再三也同意了。此後父母把她關在家中悄悄餵養，不讓任何人看見知道。

醜女剛能獨自行走就被驅出家門，流浪街頭四處行乞，每日食不果腹、衣不蔽體，又染上嚴重的麻風病，更是痛苦難忍，在街道上輾轉呻吟。阿難尊者見此情景生起無比的悲心，上前溫言詢問：「小姑娘，你是誰呀？怎麼成這個樣子？」她的神智還清楚，悲傷地祈求：「尊者，這是我前世業力所感，求尊者消盡我的惡業。」尊者悲愍地安慰道：「你不必擔心，我教你行善，善業之力定能消盡你的惡業。」尊者從別處找來芝麻油、妙香等供物，並把她帶到佛的發塔和指甲塔前作了香、燈、塗香、花等供養。

給孤獨長者剛好也路經此處，了知情況後悲愍醜女無衣蔽體，給了她一件衣服。我等大師遍知佛陀知道度化這個可憐女子的因緣成熟也親臨塔前，醜女見到佛陀三門寂靜、相好莊嚴、圓滿嚴飾的金身，馬上生起極大信心，心想供養發塔和指甲塔的功德很大，但今若能親自供養佛陀，功德更是不可思議。於是她把衣服脫下來供養佛陀，【師言：雖然是件臟血垢染的衣服，但釋迦世尊還是樂意接受了她清凈的供養。】且於佛前無比歡喜地合掌祈禱，亦在對佛生起歡喜心中去世。

她死後轉生為當地一商主之女，誕生時端莊異常，身色金黃，故取名『金色』，商主一家用牛奶、酸奶、油餅等餵養，七歲時對佛生起信心，懇求父母同意她在釋迦教法下出家。她出家後晝夜精進，很快滅盡煩惱，獲得羅漢果位，具大神通。她用神通觀知前世是阿難尊者把她從十八丑相的劣種中解救出來，特別感激尊者，天天恭敬供養。眾比丘見之便去請問佛陀：「世尊，金色羅漢以何因緣生富貴家，身色金黃，年齡尚幼能具信出家證果？惟願為說。」

世尊問：「你們還記得舍衛城曾有個具十八丑相的女孩嗎？」「記得，其丑無比。」「她正供養我的發塔時我親自前往，她見我後生大信喜心，並在充滿歡喜及信心之中去世，後來投生到當地大商主家，身色金黃。」「請問世尊，她造了什麼業而成為十八丑相的賤女呢？」世尊告曰：「這是她往昔業力成熟之故。人壽兩萬歲人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世時，印度鹿野苑有位施主，家有一女，長大後對迦葉佛具有信心，祈求父母同意出家修持梵行，但她個性剛強，出家後恃財好勝，時常惡口罵人為『賤人』、『醜人』等。

【師言：我的根本上師托嘎如意寶也曾經常講給別人取外號的果報，並引華智仁波切在《大圓滿前行引導文》中所講的公案：有一個人為別人取牛頭馬面的綽號，後來他轉生成有一身十八個頭的眾生。故大家平時說話要講文明禮貌。】

她臨終前發願：今生出家修持雖無成就，唯以出家功德，願於釋迦佛教法下令佛歡喜，出家獲證羅漢果；願惡口罵人的惡業不要成熟。然而因果不虛，罵人的惡業成熟，使她成為具十八丑相的劣種女，業盡轉生復得遇我並起信心，出家獲證羅漢果。」

敬摘錄於《百業經》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！