殷契賞美之九至十二：貞口莫辨、掔受同宗、亥豕同簷、家圂何分

殷 契 賞 美

——殷墟新見甲骨文字探賾之九、十、十一、十二

九、貞口莫辨

原甲骨片高15mm，寬15mm，牛肩胛骨殘片，土黃色。

甲骨文單字刻作「

」。從

（鼎？）從口，音義不明。殘句內容為「……旬……

……」。

此字上部作「

」 ，象「鼎」、「貞」二字的未完成狀，下部與口字相連，所象形不明。甲骨文典籍似未有此字。

十、掔受同宗

此字的甲骨原片：

原甲骨片高29mm，寬45mm，龜腹甲殘片，土黃色。

甲骨文單字刻作「

「 。從手從口，音義不明。卜辭內容為「……示事

於無……甲又

牢……」。

將從雙手的字挑出幾例進行對比，也未能明白「

」字的字義。

「掔，象兩手引目形，釋

。後世作掔，掔字所從之臣乃豎目形。掔與牽通。」（劉興隆《新編甲骨文字典》）

「受，從

從

盤，示兩人以手受授承盤、相互受授之義。」（劉興隆《新編甲骨文字典》）

「凡，

象豎盤形，釋凡。與盤、槃、般通用。」（（劉興隆《新編甲骨文字典》）

「

，從又從□，所會意不明。……疑為祭名。」（徐中舒《甲骨文字典》）

十一、亥豕同簷

此字的甲骨原片：

原甲骨片高29mm，寬45mm，龜腹甲殘片，土黃色。

甲骨文單字刻作「

」。從宀從亥，疑為「家」之異體。卜辭內容為「……示事

於無……甲又

牢……」。

徐中舒《甲骨文字典》有一相近字「

」，識為「賓」。而《甲骨文編》將其列為「家」字。

而對「亥」字的解釋，徐中舒《甲骨文字典》說「亥，字形所象不明。許慎逕釋『亥為豕』，商承祚、吳其昌皆承許說：商謂古豕亥一字《古考》，吳其昌謂亥字原始之初誼為豕之象形《金文名象疏證》，然自甲骨文觀之，豕、亥二字字形頗不相類，其初當非一字。」

「豕,彘也，竭其尾，故謂之豕，象毛足而後有尾，與豨同。」——《說文》。

由此可見，一些字形相近的字在書寫使用過程中出現謬誤或混為一談古已有之。成語亥豕魯魚的故事還是有其成因的。

十二、家圂何分

此字的甲骨原片：

原甲骨片高21mm，寬25mm，牛肩胛骨殘片，土黃色。

甲骨文單字刻作「

」。從

從豕，疑為「圂」之異體。殘句內容為「……於

□茲□入□」。

「圂，從豕在□中，象豢豕之所。

或作

彘；□象圈形，或又作

，象圈上有庇覆形，或又作││，象僅圍以短垣形。」（徐中舒《甲骨文字典》）

「圂，廁也。從□，象豕在□中也。」（《說文》）

從例字中可看出，「家」與「圂」也有相通相近之處。

辛苦的作者老師

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