劉備白帝城託孤，臨死前對諸葛亮說「君可自取」，到底什麼意思？

原標題：劉備白帝城託孤，臨死前對諸葛亮說「君可自取」，到底什麼意思？

千古名章《出師表》流傳後世，讓人感慨諸葛亮對蜀漢的忠心，所謂「士為知己者死」當是如此。

劉備和諸葛亮是中國歷史上賢君忠臣的代表，但是前些日子看《三國志》，有這麼一段話讓人情不自禁多想了些東西。這段話就是劉備去世之前，對諸葛亮說出的一番話。

《三國志》：「章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：『君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。』亮涕泣曰：『臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！』先主又為詔敕後主曰：『汝與丞相從事，事之如父。』」

就這麼一段話，真讓人思緒翻飛，想出不少情況和可能。

第一種：劉備是真心讓賢。

劉備能三分天下，建立蜀漢，與魏吳對抗，能外出作戰又能安內邦的諸葛亮，是他不可缺少的肱骨之臣。臨死之前說的這麼一番話，不深想可能就真是讓諸葛亮自己看著辦。

如果劉家子孫可以輔佐，那麼就拜託了。如果自己兒子真那麼沒用，要敗了自己打下的基業，不如就讓諸葛亮接手。

第二種：有心試探

劉備可能意識到自己去世之後，諸葛亮作為託孤大臣，憑藉威望和才能，全然有實力和資本篡權奪位。那麼不如自己先挑明，試探諸葛亮，逼迫他表明決心，提前預防諸葛亮奪權篡位。

第三種：劉備的目的不在諸葛亮，而在後世子孫。

這麼多年君臣下來，劉備深知諸葛亮的才能，同樣也知道他的人品。自己能開創這麼大一份家業，諸葛亮的功勞居首。自己去世後，蜀漢的未來少不了諸葛亮的竭盡心力。但若是後世子孫，因為旁人的讒言而一時昏聵，將諸葛亮給殺了，又該如何是好。

臨死之前說出這麼一番話，好叫劉氏子孫和臣子們都看看，諸葛亮之重要性。讓繼任者有所顧慮，畢竟諸葛亮是被先王認可，親口說出位置但憑他自取之人。

第四種：此借易中天先生所言，取的不是位置而是兒子。

劉備不止劉禪一個繼任者，臨死之前說出「君可自取」。大概意思是如果你覺得我這個兒子不行，不若就換一個更好的，以延續蜀漢社稷。

第五種：也許是劉備上位者的手段。

儒家講究忠義，所以「士為知己者死」，所以篡位奪權不是「適者生存」，而是謀反叛逆。

劉備臨死之前說出那麼一番話，也許是上位者籠絡人心的手段。他讓諸葛亮知道自己對他多麼看重，多麼信任他，從而激烈諸葛亮為蜀漢奉獻，為蜀漢的建設做出最大的努力。

不管劉備臨死之前說出這番話之時，到底想的是什麼。至少諸葛亮全了他的忠誠之心，為蜀漢奉獻了自己的全部，殫精竭慮而死。最終成全了劉備和諸葛亮二人，三顧茅廬，一心為主的君臣關係。

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