彭鑫：損傷身體的五種直接表現 | 談傷精與養精
導讀：
很多人認為，有的學生考試成績不好，是臨場發揮障礙，屬於心理素質的原因，但實際上心理素質的好壞與精足與否關係非常大。我們跟著彭鑫老師來了解一下損傷身體的五種直接表現。
1
食慾欠佳，喜歡刺激性食品
泄腎精之後，人體的能量大量喪失，導致足陽明胃經空虛虧乏，脾胃之氣不足，食慾變得低下，吃飯不香，只有吃刺激性的食品，如麻辣燙、辣椒、燒烤等味道比較厚重的食物，才會感到有嘴裡滋味，胃口才會變得好一點。
從中醫角度來看，人的元氣充沛，口中津液充盈，吃粗茶淡飯都會有滋有味，即使吃窩頭喝米粥都會覺得香甜無比，這說明脾胃健運，中氣充沛，消化能力強健。如果人的中氣不足，脾胃之氣衰敗，人的食慾就會降低，即使是山珍海味擺在面前，也懶得動一下。
經常泄精的人，面色萎黃，口中乾燥沒有津液，口臭，甚至唾液都有臭味，沒有食慾，只有吃非常刺激的食品才能勾起食慾，這都是脾胃之氣大衰的表現。
2
思考及運算能力下降
人的思考、運算、統籌能力都依賴於大腦，一般人在泄精之後第二天，很難提起精神進行深度思考，想問題往往想到一半就感到疲勞，不願往下思考了。寫文章、工作計劃、學習運算、複習考試，乃至於生活雜事等，都會感到力不從心，這是腦力下降、精力不足的表現。從中醫角度來看，腎主骨生髓，腎氣通於腦氣，腎精充足腦力才能充沛，智力才會高。
猶太人是全世界公認的高智商族群，無論在商業還是高科技領域，都有著出類拔萃的成就，這與猶太民族高度的處女情結不無關係。猶太人對於男女色慾的禁忌是非常嚴格的，這種民族性格造就了猶太人的良性遺傳。老牌英國人也是如此，心神清凈就會腎氣充足，腦力充沛而智力超群，自然在各個領域都會做出超群的成就。相反，幾乎沒有性禁忌的一些族群，智商普遍較低，也比較落後。
華人的智商曆來在全球名列前茅，也與中國傳統教育有關。如果沒有精氣，這是不可能達到的。日耳曼民族決意征服亞歐大陸的時候，曾嚴格要求12歲以上的男孩睡覺時把雙手放在被子外，就是為了防止手淫。
歷史的更迭也是一樣，每個朝代到了末期，必然從上至下，荒淫無度，漸漸皇室沒落，江山易主。小到個人，大到國家，寶精何其重要。我們在生活中可以看到，凡是作風正派、一身正氣的人，內心清凈無染，腎水自然充足，記憶力和思維能力就比較強，工作學習就容易做出成績，社會地位比較尊貴，古人說的「貴格」就是講的這個道理。相反，心理晦暗邪淫又經常泄精的人，記憶力和思維能力都會下降，做事情丟三落四，考慮問題不全面，久之身體衰敗，相由心生，容貌也跟著猥瑣晦暗，使人看到後心生厭煩，工作和學習很難做出成績，社會地位比較低下，古人所說的「賤格」，講的就是下賤卑微的地位。
可見一個人的貴賤完全掌握在自己手裡，心神清凈光明，身體自然元氣充沛，事業成功，家庭幸福，所謂富貴人格；反之，如果心神骯髒晦暗，腎精元氣虧耗，身體萎靡不振，事業也很難成功，家庭波折重重，即是貧賤的表現。
3
心神不能寧定，學習成績下降
經常泄腎氣的人，腎水不足，火就會比較亢，心為火之臟，導致心神不能寧定。諸葛亮《誡子書》裡面講做學問之道的大原則是：
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
心神不寧，做什麼事情都感覺不能持久，心中毛毛糙糙，好像長草一樣，這種狀態怎能學習得進去呢？
我接診過一個患者，是朋友的小孩，15歲的初中生，父母陪他來找我看青春痘，小夥子臉色發暗，青春痘的根都比較深，顏色淡紅，兩個眼睛感覺好像沒睡醒覺一樣，頭髮長長的。我把完脈之後，就對他的父母說：「你們稍微迴避一下，我和孩子單獨談談。」
等他父母出去以後，我跟那個中學生說：「你是不是基本上每節課下課都要去廁所小便？」
「對啊，大夫你怎麼知道的？」
「你小便是不是總是感覺尿完了，但實際上還有，弄得內褲上都是？」
「是啊，大夫，我這是怎麼回事啊？都沒和我爸我媽說。」（這個孩子的脈象說明腎氣極虛，典型的傷精表現。）我就開門見山地說：「你這是腎虛，主要是因為手淫太多導致的。」
「書上不是說手淫對身體沒有壞處么？」
「並不是書上所有的觀點都對，你現在腎氣這麼虛，不就說明書上的很多觀點並不一定正確，有時候恰恰相反！以後再也不要看黃色網站了，不要再手淫了，那對你身心摧殘都很嚴重。腎氣不足，記憶力就不好，學習成績就下降，而且容易發脾氣……」
「這些毛病我都有，你可千萬不要跟我爸我媽說啊」
「你只要以後把這個壞毛病改了，我就不說。你可不要騙我，你的氣色和脈象可騙不了我！」
之後，我就給他開了藥方，治療傷精。然後我就問他的父母，這孩子是不是學習成績下降，而且喜歡上網？
他們說：「是啊，以前剛上初一的時候，學習成績排名前三名，突然從今年開始，學習成績大幅度下降，二十多名了，青春痘與這個還有關係啊？」
「當然了，以後你們盯緊點，不要讓他再上網了，每天十點之前早睡覺，保證學習成績提高。」
「好的。」
經過三個月的治療，這個患者的青春痘下去了，面色紅潤，脈象也不沉弱了，最重要的是，學習成績提高了，全班前三名。
我一直為他保守秘密，他後來也非常感謝我。
最近看到兒童讀經班的小朋友，小學畢業後考中學，都是名列前茅。聖賢的教育，開智慧而破邪念，讓兒童從小便得到很好的熏陶，
「正氣存內，邪不可干」（《素問·刺法論》）
，邪念不會萌動，腎氣就足，腦力就好，學習能力自然比一般人要高得多。
人的心神寧靜，思考問題才能深入。尤其是應試教育，淘汰的是記憶力、理解力差，心思不縝密的學生。當然，並非所有的學生學習成績差都是泄精引起的，但是可以肯定的是，泄精無疑是學生成績下降的重大誘因。
很多人認為，有的學生考試成績不好，是臨場發揮障礙，屬於心理素質的原因，但實際上心理素質的好壞與精足與否關係非常大。一個腎精充足的人，無論遇到什麼突發情況、什麼場合，都能心神寧靜，從容處理。所以奉勸廣大家長，要想讓您的小孩現在學習成績好，長大後身體健康，事業成功，有所作為，對社會和國家作出貢獻，「戒邪淫」這一課不得不上啊！
4
容易疲勞
腎精虧虛，元氣不足就容易疲勞。其表現形式是，本來計劃好的事情不想去做了，往後推。本來打算第二天出門郊遊，結果房事後第二天早晨醒來感覺特別累，強打精神去爬山也會感到氣喘吁吁；本來想好的文章構思第二天靈感全無，面對電腦還沒有一小時就感到疲勞，眼睛生澀；還有如工作、開會時哈欠連連，駕車時無法集中精力，聽課時思想總是開小差，做事情心有餘力不足，眼睛看不了文字、一看就頭暈，工作疲憊不堪、總是出錯，出門忘帶鑰匙，見面想不起名字，做事情丟三落四、大腦健忘，做事情猶豫不決、瞻前顧後，下班後一頭栽在床上不想起來，晚飯湊合一下就行……
生活、學習、工作中會遇到以上種種情況，雖然不能說都是腎氣虧虛導致的，但是經常泄精氣，或曾經常泄精氣而導致腎氣虧虛的人容易出現以上種種表現，這些都是元氣不足導致的。
舉兩個正面的例子。
例一：我的博士生導師，精力充沛，白天處理繁重的工作，夜晚還經常熬夜寫文章、寫標書，事業成功，家庭美滿。按古代說法，是屬於那種富貴雙全的人。在一次偶然的機會，導師無意中說，他非常看不起亂搞男女關係這種做法，雖然他單獨出國、出差機會很多，但每次住酒店，都絕不會看成人頻道、黃色錄像等，更不會找妓女嫖娼。他本人心地清凈，潔身自好做得非常好！小處見大，我們可想而知他的德行，不邪淫這一點做到了好處多大！
例二：我的一個師兄，快四十歲了，但看上去像二十多歲的人，記憶力非常好，很早就通過了台灣中醫師考試，身體特別棒，待在他身旁你會感到陽氣特別充足。他去年才結婚，在28歲之前，他甚至都不知道男女之間是怎麼回事，在這方面特別晚熟。
我問他：「以前沒有交女朋友么？」
「沒有啊，太麻煩了，還花錢。」師兄以前是個窮書生，年輕時只知道好好念書，其他一概不懂。
「那你有沒有勃起過？」
「有啊，但我覺得很痛苦，不知道該怎麼辦。」
這次大陸的中醫師資格考試，師兄熬夜複習了三天，參加考試，順利通過，而一起考試的很多人複習了半年多卻還沒有通過，雖說有基礎，但是他的精力、體力、腦力，不是一般人比得了的。
腎氣充足的人，精力特別旺盛，體力充沛，頭腦清晰，做事情效率高而有條理，行動力就強！一個大企業家曾經說過，任何事業「拼到後來其實是在拼體力」。在清華大學，流行的一句話就是「考GRE（美國研究生入學考試）拼的是體力！」據說1986年世界盃足球賽，阿根廷足球隊在賽前就進行封閉式訓練，完全實施性禁忌，使球員們精力充沛，判斷靈敏，最後奪得冠軍。所以腎氣充足的人，事業就非常容易成功！
一般世俗上說「男人有錢就變壞」，但是心地清凈光明的人，決不會亂搞男女關係、婚外戀、包二奶之類的事，所以夫妻和睦，家庭就幸福美滿。這不是富貴雙全么？古人說：「心地清凈者，貴格之相也。」所謂貴格，就是高貴的品格，在社會上有地位，受人尊敬，這其中是有深刻的醫學根據的！
5
脾氣變壞，容易激動
經常泄精的人，腎的封藏能力不足，心火就容易上犯，心情變得急躁，經常莫名其妙發脾氣。
健康人的身體是地天泰卦的格局，火在下，水在上。水在上表示心是清涼的，火在下表示腎陽充足，陽氣固秘，丹田氣暖。水火既濟，身體就健康。
不健康的格局是天地否卦，火在上表示心火上炎，水在下表示腎氣虛寒，丹田發涼。水火分離，火往上，水往下，上下不能交通，身體就不健康，百病叢生。
生活中我們會發現，人生氣的時候，往往頭腦發熱，手腳冰涼，這便造成了「火往上，水在下」這種不健康的格局，時間長了，口中乾燥，甚至口臭，小腹冰涼，雙腳冰冷，上熱下寒，水火不能交通。該睡覺的時候心火下不來，心神不能安定，就會造成失眠。所以
一般失眠的人都有口乾舌燥的表現，這便是腎氣不足、心火上炎的表現。這種患者，用「交泰丸」治療效果非常好，或者用張仲景治療「心下痞」的名方半夏瀉心湯加減治療效果非常好。
這種不健康狀態發展下去，心中煩躁，長期失眠，就會造成抑鬱症，甚至會出現自殺傾向。身體會導致心理發生問題，解決好身體的疾病，心理的疾患也跟著解決了。
溫馨提示：
上文中所提及藥方和中藥，需在專業醫生指導下應用，切勿擅用。閱讀延伸：
「精」到底是什麼
先秦著作中對於「精」、「精氣」的描述：
《易傳·繫辭上》說：「精氣為物，遊魂為變。」
《管子·心術上》說：「一氣能變曰精」。
《管子·內業》說：「精也者，氣之精者也。」「凡物之精，此則為生，下生五穀，上為列星」，「天出其精，地出其形，合此以為人」。
《莊子·知北游》：「人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為死。」
《呂氏春秋·圜道》：「精氣一上一下，圜周復集，……精行四時，一上一下，各與遇，圜道也。」
在古代哲學中精、氣與精氣的概念是同一的，二者之間沒有嚴格的界限。《管子》中不但出現了「精氣」二字，還明確
指出精與氣的互生關係。
據學者研究，在古代哲學中，精和精氣內涵是同一的，二者都是指存在於宇宙中無形可見的運動不息的極細微物質，是宇宙萬物的構成本原。（王洪圖，《中醫藥學高級叢書——內經》，人民衛生出版社，2000年11月）這種說法有點像現代物理學所講的物質與能量的本源。
中醫學根植於傳統文化的土壤，這些先秦諸家從哲學的角度對人和生命的認識，對中醫學中對人的生命規律的認識產生了深遠的影響。
中國古代哲學在思維領悟和方法論層面的高屋建瓴，為中醫學的理論構建和臨床實踐提供了紮實的依據和指導。中醫學講究「天人合一」，宇宙是一個大我，我是一個小宇宙。宇宙的規律與人體的規律是相應的，《黃帝內經》所言：
「善言天者，必有驗於人。」
也就是說，把天地的規律琢磨明白了，人體生命的規律自然就明白了，因為二者是相通的。天地造化有「精」，人體生命也有「精」，其含義如何呢？這個問題中醫學作了回答。《黃帝內經·素問·金匱真言論》：
「夫精者，生之本也。」
這首先說明了「精」是生成宇宙世界一切物質與生命的基本構成。人類生命發源於自然，人類生命的基本構成和運動發展，當然應溯源於宇宙自然之「精」。
狹義之「精」與廣義之「精」
中醫學經典著作《黃帝內經》分為上下兩部，上部《素問》，下部《靈樞》。認為精是構成人體和維持生命活動的基本物質。在中醫學理論中，「精」的概念雖有多種含義，但大致來分，有廣義和狹義兩種：
狹義之「精」，是指具有繁衍後代和促進生長發育作用的生殖之精，這是中醫學「精」概念的初始含義。
廣義之「精」，是指人體內的氣血、津液、骨髓、腦髓以及水谷精微等一切精微物質，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。這是從精華、精微之意的角度出發，對「精」的初始含義的延伸。
廣義的「精」的概念與古代哲學中對於「精」的認識相通，均為構成物質和生命的本原。假如以文字學和考據學角度來看，在《黃帝內經》中，精一共有十多種含義，因與本文關係不大，故從略。
《黃帝內經·素問·生氣通天論》：
「陰陽離決，精氣乃絕。」
《黃帝內經·靈樞·天年》：「百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。」
人體精氣的存在是以精神、形神、體用統一為前提的，陰陽離絕，生命走到終點時，精氣便當離絕；而當神離去之時，人體精氣便也不復存在，所留存的雖仍可勉強稱為構成萬物的物質，但已非生命之精氣。
先天之精於後天之精
人體精氣的種類在《黃帝內經》中較多，按精的來源又有先後天之分，先天之精即生殖之精，後天之精為水谷之精、臟腑之精等。
1．先天之精
《黃帝內經·靈樞·本神》篇說：
「故生之來謂之精。」
《黃帝內經·靈樞·決氣》篇也說：「兩神相搏（摶），合而成形，常先身生，是謂精。」
這種精，就是先天之精，它稟受於父母，是構成胚胎的原始物質，也是人體功能活動的源泉，故《靈樞·經脈》又說：「人始生，先成精」。
古人通過對「男女媾精，胎孕乃成」的觀察和體驗，認識到男女生殖之精的結合能產生一個新的生命個體。《靈樞·天年》認為人之始生，
「以母為基，以父為循」。
可見，父母遺傳的生命物質是與生俱來的精，謂之先天之精。然而在胚胎形成之後，直至胎兒發育成熟，全賴女子胞中氣血的養育。因此，先天之精為原始生命物質，主要貯藏於腎。
2．後天之精
後天之精來源於水谷，又稱「水谷之精」。人出生之後，要賴脾胃對飲食的消化吸收，將飲食化生為水谷精微，以營養各個臟腑組織，才能維持正常的生命活動，使機體不斷發育、成長和壯大。水谷之精由脾胃化生後貯藏於五臟。如《黃帝內經·靈樞·本神》說：
「是故五臟主藏精者也。」
由於這部分精微來源於後天，故稱為後天之精。人體之精雖有先天和後天之分，但兩者又是相互依存，相互促進。首先，人始生於先天之精，先天之精為後天之精的化生準備了必要的條件，人誕生以後，又需要後天之精的充養，使先天之精得以傳承。
《黃帝內經·素問·上古天真論》說：
「腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，五臟盛乃能瀉」。
說明藏於五臟中的精氣充盈豁達，則流歸於腎，又轉化為生殖之精，以繁衍後代。可見先天之精是生身之本，後天之精是養身之源。
因此，無論是先天之精或是後天之精的匱乏，都可能引起精虛不足而致病。本書所說的「傷精」，重點指的是「狹義之精」，即是指具有繁衍後代和促進生長發育作用的生殖之精，
此精藏於「腎」，故又稱為「腎精」。
在古代將「傷精」多數稱之為「腎虧」，表現為：頭暈耳鳴、發脫齒搖、健忘遲鈍、神疲乏力、腰膝酸軟、雙足無力、膝下冰冷、骨質脆弱，男子陽痿、早泄、精冷，女子宮寒、不孕、痛經等。因為「狹義之精」亦是「廣義之精」的一部分，是由人體內部構成人體和維持人體生命活動的精微物質演化而成，因此傷「狹義之精」，其表現不僅限於生殖之精的匱乏，更廣泛見於「廣義之精」的不足。
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