詩詞中的養生之道，試問幾人能做到？

華夏泱泱詩國，在浩如煙海的古今詩詞中，不少名人將其養生之道寓於詩句歌謠，這些詩句集知識性、科學性、實用性和趣味性於一體，為人們留下了珍貴的養生精神財富，讀來頗受啟迪。如能常讀多記，對身心健康非常有益。

龜雖壽

兩漢：曹操

神龜雖壽，猶有竟時。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

人壽命的長短不完全決定於天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云「養怡之福」，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉。這裡可見詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮鬥不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

飲酒·其五

魏晉：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明的詩，大多在字面上寫得很淺，好像很容易懂;內蘊卻很深，需要反覆體會。對於少年人來說，有許多東西恐怕要等生活經歷豐富了以後才能真正懂得。這首典型的養生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言！

江村

唐代：杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求？

家和萬事順，家和萬事興，家中人和，是人生幸福之泉。「詩聖」杜甫在安史之亂的年月里，顛沛流離，備受艱辛，體衰神傷。所幸的是，他家中有老伴體貼，小兒親昵。這在他的《江村》詩中得到印證，這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年一度過得安閑而自在一些。

負冬日

唐代：白居易

杲杲冬日出，照我屋南隅。

負暄閉目坐，和氣生肌膚。

初似飲醇醪，又如蟄者蘇。

外融百骸暢，中適一念無。

曠然忘所在，心與虛空俱。

坐在冬天升起的太陽下面，曝儘管程顥是一位著名的理學家，儘管他寫這首詩時很可能已經是一位藹然長者，可他仍然無法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為「時人」所不能理解的舉動。取暖，閉目練氣功，練出溫和氣，可使肌肉結實，皮膚健美。練功之初猶如喝了醇酒似的陶醉，後來又好像冬眠初醒，周身百脈通暢而舒適，此時一點雜念皆無，猶如進入一個空曠、清靜的世界。從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修鍊到很高的層次。他練功時「外融百骸暢，中適一念無」，這不是一般鍊氣功的人所能達到的。健身需健心，「心樂才有身樂」，樂觀曠達，內心歡樂，才能健身強體。

春日偶成

宋代：程顥

雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。

時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

他認為人的一生，即便老了，生活也應當和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。儘管程顥是一位著名的理學家，儘管他寫這首詩時很可能已經是一位藹然長者，可他仍然無法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為「時人」所不能理解的舉動。

食粥

宋代：陸遊

世人個個學長年，不悟長年在目前。

我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。

南宋大詩人陸遊，一生共走過了85個春秋。他詩中蘊含的獨特養生之道，可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣，對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑒意義。

陸遊鍾情食養，清淡為主。在諸多食療方法中，陸遊似乎對食粥有所偏好。他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔，粗茶淡飯為宜。粥系流質食物，老幼皆宜，味美香糯，營養豐富，易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿蔔等，還有防治疾病、祛病延年的功用。

養生之道雖無一定模式，但有規律可循。古今許多名人的養生詩歌，對自己的長壽經驗都有總結，值得我們今天學習借鑒。

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