盤點藏傳佛教中的5方佛，除大日如來和阿彌陀佛外，還有三位佛祖

佛教發源於印度，後經過不斷演化，出現了漢傳佛教、日傳佛教、藏傳佛教以及東南亞的佛教等；而隨著衍化，幾乎都根據民族習性和統治者需求等等進行了調整，並隨著時間的推進，各種派系的佛教的差異日益擴大，就比如藏傳佛教中的五方佛。

這五方佛來源自密宗金剛界思想，東南西北中五方，各有一佛主持，又叫五智如來、五智佛、五聖、五禪定佛；現在來看看這五方佛分別都是誰吧：

中央——大日如來

大日如來，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。乃是釋迦牟尼佛的三身之一，表示絕對真理的佛身。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居於中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。

東方——藥師佛

藥師佛就是藥師琉璃光如來，為東方凈琉璃世界之教主。藥師，比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師；以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。此尊勝佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經49遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續命。

西方——阿彌陀佛

阿彌陀佛又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的凈土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。

南方——寶生佛

寶生佛在一些顯教經典里又被稱作「南方寶幢佛」或「南方寶相佛」。由於顯教經典對此佛的記載甚少，所以漢地的寺廟對於這位佛供奉也極少。密教經典《守護經》記載說，寶生佛左手持衣角於手心，右手仰掌，象徵寶生佛「滿足眾生所求」的本願。寶生佛屬金色寶部部主，居南方，故亦稱為五方佛中之南方佛；因寶生佛具有平等性智，也稱為五智佛之一。

北方——不空成就佛

不空成就佛藏文名稱意思是行為，是完全，是圓滿。所以此佛土名又叫「諸行圓滿」，於中一切想做之事皆可輕易成就。諸行圓滿，即是指此易成就性。《諸佛境界攝真實經》載，不空成就佛手印是施無畏印，即左手執衣兩角，右手展掌、豎其五指，當肩向外。這一手印，乃為救度有情眾生與成就佛法的功德。

不過關於東方佛祖的記載，出現了差異，也有記載說東方佛祖是阿閦佛；阿閦佛又叫不動如來。《佛說阿閦佛經》中說阿閦佛為菩薩時，在大目如來前發「於一切人民蜎飛蠕動之類不生嗔恚」等誓願，經過累劫的修行，終於在東方的阿比羅提世界七寶樹下成佛，佛剎名為「妙喜」。由於他的願力所感，佛剎中沒有三惡道，大地平正柔軟，一切人都行善事，環境極其殊勝。

以上就是藏傳佛教中的五方佛，但是想必對於很多對佛教典籍不太熟悉的人而言，基本上只知道大日如來和阿彌陀佛吧；但其實在大乘佛教中，又有三生三世千佛之說，簡稱千佛；如此多的佛，估計就是熟悉佛教典籍的人，也不會全部都知道吧。

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