為何說法家興國卻不可治國，儒家治國卻不可興國？

中國古代幾千年歷史，從秦朝一統天下，到現在，我國古代基本遵循「分久必合，合久必分」，古代王朝也是不斷興起，衰落，再復興，進入這種循環之中。而對我國起到最大作用的是法家和儒家文化。我國憑藉法家完成了國家統一，但是最終取勝的卻是儒家文化。很多人到現在都不明白為什麼？為何我國會放棄法家而選擇儒家呢？因為法家興國卻不可治國，儒家治國卻不可興國，這到底是何道理呢？

首先我們需要明白，為何是法家幫助中國完成一統天下呢？這主要是春秋戰國時期，秦朝實行商鞅變法，確立了依法治國的制度，通過法律凝聚戰力，凝聚人心，使得秦國成為一個高效運作的戰爭機器。於是發揮出巨大的威力，直接以一國之力滅了六國，完成天下一統。

所以我國其實是靠著法家的力量，完成國家的統一的，這體現了法家所具備的巨大的振興國家的力量，跟現在西方國家很是類似。但是法家完成統一後，此後幾千年就再也沒用，反而是儒家最終成為幾千年的統治思想。這其實就是前面那句話，法家興國但是不能治國，為何這麼說呢？

因為在古代當時制定的法律其實是以殘酷的刑罰，壓制百姓，讓其遵守國家的一切規定。而且規定缺乏變通，不留情面，使得農民耕戰，士兵死戰，人人都成為機器。雖然能使得國家快速強大，但是卻殺伐太甚，而且壓榨百姓過多，成為百姓反對的對象。

因為在戰時生存存亡之際，還可以忍耐，一旦國家一統，沒有戰爭，這種威權法律就很難起到穩定的作用，這才出現了秦朝統一後很快的大規模農民起義。所以法家雖然贏得了天下，但是治不了天下。如果後繼的漢朝，繼續執行這個法家，那麼無異於進一步激化矛盾。

而且因為法律還制約了皇帝的權威，也受到統治者的厭惡，所以法家因為不能治國，最終退出歷史舞台。那麼法家不行，儒家文化為何行呢？這個也很簡單，在國家一統，天下穩定後，其實國家需要的不是大規模的殺伐，嚴刑峻法，而是要教人向善，這一點儒家最是拿手。

儒家文化的仁義禮智信，就是在勸導百姓向善，服從指揮，比不服從直接殺，更容易贏得百姓的支持。所以儒家能夠在治國上，起到快速穩定國家，使得百姓安居樂業的效果。但是儒家治國不能興國，也是其缺陷，儒家不能像法家那樣強力的凝聚國力，不能短時期內將國家力量發揮到極致。

所以建立起來的國家，雖然也是世界強國，但是沒有了當年秦國軍隊，征戰的開拓力和戰鬥力。這也是此後王朝，偏於軟弱的原因，所以儒家治國不能興國。但是從現在來看，儒家文化結合現在的法治，已經發揮出新的力量，能夠穩定國家，還能集聚力量，這也是我國現在短短40年就快速崛起的主要原因。

歡迎關注【農夫史觀】，每天為您更新新鮮的歷史資訊，不出門看天下事！

參考文獻：《中國古代史》。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！