明心見性一事，絕不可以單單理解，即為算數

明心見性一事，絕不可以單單理解，即為算數

王驤陸《印心語錄》

明心見性一事，為了無量劫生死，何等重大！絕不可以單單理解，即為算數。以由理解而得，毫無定力，則起狂慧顛倒，終不名明心。茲分七種過程：一、以極強之慧力，見到本來，由此得少分之定，如禪宗入者。或由定力強，啟發般若，見到本來，如心中心密法之修入者；二、見到後，必深信勿疑，以承當為第一；三、見本性周遍法界，則法界一切一切無非是性。

說幻，即一切幻；說真，即一切真。究其真幻統屬假名，非有實體，心能不為所拘，是名無住；四、一切無住，雖空而不落斷滅，妙用宛在。幻心非無，是名無生；五、雖名無住，但於善惡非不了知、非不分別，只是分別而不住，入於平等不二之境；六、心既平等，自無掛礙恐怖，到處自在矣；七、力量每每旋進旋退，或定或慧，後則定慧不分，只進不退。此真明心理事雙融者矣。 ——證體啟用之過程

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