留髮不留頭，留頭不留髮！清軍實行嚴酷剃髮令，光頭怎麼留辮？

作者：立青

在現代人眼裡，「陰陽頭」加上長辮，算是清朝時男人的標配了。1644年清軍入關就頒布了「剃髮令」，次年更是要求全國斷髮。要求漢人向滿人一樣統一留辮子，限期十日，違令者斬，這就是所謂的「留髮不留頭，留頭不留髮」。在如此高壓下，許多漢人只好妥協而剃髮。但這出來一個問題：禿頂和光頭該如何是好？沒頭髮可剃或無發可留，難道只能坐等被斬首？

當然問題並沒有那麼嚴重，清前中期留辮子的標準是金錢鼠尾式，顧名思義，就是將大部分頭髮剪掉，只留下腦後細的一綹，而後紮成小辮，自然下垂即可。這樣一看，就跟禿頂沒什麼關係了，不管你禿頂與否，反正頭頂的頭髮都得剃掉。

至於我們在大部分影視劇中看到的「陰陽頭」，那其實是清朝中後期才會出現的，這種髮式一般是將頂發邊緣剃掉一些，而中間卻保留長發分成三綹編成一條辮子垂在腦後，說句實話，這種髮式比清初的那種要好看多了，但仔細一看和禿頂還是沒什麼關係。

至於光頭，其實沒有太多要求，因為光頭大部分是和尚，清軍對和尚倒沒有強行作留辮子的要求。無論滿漢，對神靈都是敬畏的，犯不著去冒犯神靈。麻煩的是，有一些人並不是和尚，但因為生理原因，頭髮實在長不起來，更不可能留辮子。清廷的殺頭嚴令又不能不守，於是繁榮了一個現象：戴假髮。

戴假髮並不是新事物。早在春秋時期就有假髮的記載，當然那個時候用的假髮都是從別人頭上剪下來的。古時候人們對頭髮看的很重，認為「膚髮受之父母」，所以不會輕易把頭髮剪掉，更不會隨意送予他人，因而戴假髮的現象是極少的。到了清朝，就顧不了那麼多了，假髮製造技術變得比較成熟。有的人直接將假辮子縫在瓜皮帽上，這樣一來就可以掩飾沒頭髮的尷尬了。

清初，對「剃髮令」的執行相當嚴格，頭髮留多了一點都很可能會遇到麻煩，輕則被關進牢房，重則會被處死。一些漢族官員為了討好清人，主動剃頭髮、留辮子。有的官員推波助瀾，為了表示忠心，將其管轄的地域剃髮期限降到3日。

受傳統思想影響，加上對清軍的憎恨，很多老百姓對剃髮是持拒絕態度的。官吏一再逼迫，就乾脆造反了。比如當時在江陰城，很多人就不願意剃髮，在閻應元和陳明遇等人的領導下，城中20多萬百姓都誓死抵抗清軍。清軍出動了24萬人，歷時2個多月，損失近8萬，終於攻破江陰城，但城中百姓沒有一個投降的，最後僅剩53人生還。除此之外，清軍在江南很多地方進行了屠城，「嘉定三屠」「揚州十日」，上演一場場人間地獄。縱觀整個人類歷史，為了頭髮以及因頭髮引起的同仇敵愾、揭竿而起，進而造成巨大的流血事件，實在是前所未見。

清朝祖上還有規定，就是皇帝、皇后崩逝後，官員百日之內不得剃頭，但這個規定在清初就沒怎麼執行，畢竟和「剃頭令」自相矛盾。然而乾隆時期富察皇后早逝，乾隆悲痛萬分，重申此令，喪禮期間不得剃頭，誰剃誰完蛋！剃頭本來是一件小事，頭髮長了自然就得剃，然而有些官員就撞到槍口上，錦州的知府金文醇就因剃髮被人彈劾，乾隆一氣之下就要將他問斬，但是後來他並沒有死，因為百日內剃頭的官員實在是太多了。這些官員有的被貶了職，只能說他們運氣太差。從此我們也可以看出，清朝不會像前期一樣死磕著頭髮不放了，所以才會慢慢出現後來的「陰陽頭」。

其實，清朝實行「斷髮易服」之策，只是為了加強對漢人的統治和降服罷了，畢竟漢人那麼多，清朝又剛收復江南大部分地區，誰知道江南子民是否真心臣服大清呢。果然政策一出，就引起了各族人民的反抗，清朝在入關之後推行剃髮令算是走了一步險棋，他們低估了漢人維護自己傳統習俗的決心，南明政權在南方漢人的支持下，居然堅持了十七年之久，這不得不說是剃髮令的「功勞」了。

剃髮令是不會死磕著光頭和禿頂之人不放的，畢竟它的目的只是為了加強統治，關鍵是要看老百姓們的態度怎麼樣，但是以這種方式來維護統治實屬下下之策。辛亥革命推翻滿清後，強令國人剪辮子成為了當時的一項重要任務，自此，帶有辮子的這種髮型成為了歷史。

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