《精靈寶可夢》中的鳳王故事，據說取材於一個真實事件

《精靈寶可夢》系列是我一直追隨至今的系列，如果在7個世代的正統續作中選出最喜歡的，那一定是「金·銀·水晶」了。

這一作帶給過我太多的驚喜：寶可夢家族追加了100名新成員；白天黑夜會有不同的變化；可以回到前作的地圖去冒險；每一天都有許多任務可以去完成；全面對應彩色GB……當年第一次玩到它的時候，我甚至認為這就是《精靈寶可夢》系列進化的極限。

尤其後來推出的資料篇「水晶」，又是系列史上首次可以選擇女孩子作為主角，讓身為女生的我有了更大的代入感。

而之後在GBA上推出的第3世代（「紅寶石」和「藍寶石」）由於不能把前作培養的精靈傳輸到新世代主機上，還讓我偷偷哭了一鼻子……最後那張正版的「水晶」也隨著我長大成人而耗盡了它的記憶電池，讓我永遠離開了兒時陪伴我的寶寶們。

但是，人生有得就有失，有失就有得，這個道理其實在「金·銀·水晶」以及國內觀眾熟知的《精靈寶可夢》動畫中的一個故事中就有所體現：

「很久以前，天空中劈下一道落雷，引發了金色塔的大火，在這場大火中三隻不知道名字的寶可夢死去了，但美麗的鳳王用它的神力令三隻寶可夢轉生，它們就是炎帝、雷皇、水君。」

日本畫師ふち用錦繪的風格繪製的炎帝、雷皇、水君

有一種說法認為，遊戲和動畫中這個傳說取材於一場真實事件，那就是1950年發生在日本京都的「金閣寺縱火事件」。

金閣寺本名鹿苑寺，由室町幕府的第三代將軍足利義滿（就是《聰明的一休》中那位將軍大人）所建造，建築周身貼滿金箔，在陽光下發出金燦燦的光芒、格外耀眼。

而它最醒目的標誌，便是塔頂那具百鳥之王——鳳凰的銅像，這尊鳳凰，就是《精靈寶可夢》系列中「鳳王」這隻傳說寶可夢的原型，在遊戲中，它像現實里一樣聳立在塔頂，等待著玩家前來挑戰：

但這樣一座金碧輝煌的美麗建築，卻在1950年7月2日凌晨，被一場人為縱火毀於一旦，舍利殿全部燒毀、足利義滿的木像和大批有著500多年歷史的佛像被燃燒殆盡。

這場大火的始作俑者不是外人，而是寺廟中的見習僧侶：林養賢。

案發後，趕到現場的警方馬上發現，寺廟中少了一位僧人，在如此緊要關頭神秘失蹤，形跡十分可疑！於是警方展開了大規模的搜捕行動，而此時的林養賢已經躲進了位於寺廟後方的左大文字山。

左大文字山，是京都每年夏季盂蘭盆節的傳統活動「五山送火」的場地之一，當盂蘭盆節來臨時，這座山上會點火，燃起巨大的「大字爆炎」（《精靈寶可夢》中亦有同名招式登場）。

《浪客劍心追憶篇》的結尾也有這個畫面

但是1950年的那個夏天，金閣寺的火卻比左大文字山的「大字爆炎」先燃燒了起來，而罪犯卻偏偏潛伏在左大文字山中，不得不說是一種莫大的諷刺，警方於當天夜晚在左大文字山中逮捕林養賢時，他已經嘗試過割腕和吞服安眠藥自殺，也有說法是要切腹或者刺心，總之是沒有成功，反倒是他的單親母親從警方口中聽到兒子犯下如此滔天大罪後，從火車上跳車自殺身亡。

被捕後，據林養賢交代，放火的動機是「引發騷亂」和「報復社會」，他因為從小患有嚴重的口吃而一直在歧視與欺負中長大，仇恨一切看起來美好的事物，在三島由紀夫的小說《金閣寺》中對他這樣描寫到：「在自己的口吃和不幸面前，對金閣寺之美的憧憬與反感使他放了這場火。」

金閣寺被燒毀後，京都市政府和民間迅速捐助了大量資金，以明治時期金閣寺大修繕時留下的圖紙為基礎，用了短短五年便重建了金閣寺，並且寺壁的金箔比以前更加耀眼，最終成就了今天我們看到的金閣寺。

更為奇蹟的是，在重建金閣寺的過程中，人們意外的發現塔頂那尊鳳凰居然完好無損！於是人們把他重新搬回了金閣寺的頂部，繼續鎮守著京都這座美麗的千年古城。

不過看到這裡，大家也許有個疑問，為什麼我在《精靈寶可夢》中看到的塔和金閣寺長得不一樣呢？這是因為《精靈寶可夢》中被燒毀的「金之塔」和重建後鳳王所在的「鈴之塔」雖然取材於金閣寺火災的故事，但它們的外形卻是仿照另一個建築設計的：同在京都的東寺五重塔。

而這座塔在歷史上也曾數次因打雷被燒毀過，正好與前文所述的「炎帝、雷皇、水君」的傳說吻合。

《精靈寶可夢》從初代直到NDS上的「鑽石·珍珠·白金」為止，每一代都是以日本的一個地區為原型設計，遊戲的主人公途徑的每一座山、每一條路、每一個城市都是參考了現實中的日本某地，比如本文所說的京都，在「金·銀·水晶」中就被塑造成了「圓朱市」

請看這古色古香的木製建築、漫山遍野的紅葉綠枝，不正是現實中京都的完美意象化嗎？

所以大家若是去日本旅遊，不如拋開攻略和嚮導，拿起手中的掌機，沿著主人公的冒險軌跡體驗一次真實的冒險之旅，不過想在途中遇到皮卡丘的話，只能靠《精靈寶可夢GO》啦！

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