此人是中國最後一位武術大師，遵守諾言從不收徒，見證了武學巔峰

提到武術，很多人都會覺得這是很高大上的本事，畢竟在人們看來，武術很神秘，一般人根本接觸不到，相信有不少人看過武林風，而實際上，那裡面的只能叫拳擊手，並不能叫武術大師，例如李小龍先生，倒是可以稱為武術大師，而我國近現代，還有一位大師，也姓李。

這位大師叫做李仲軒，當然他跟李小龍並無血緣關係，因為李乃是大姓，同姓很正常，但這位大師也同樣不簡單，他自幼習武，而且是跟隨著唐維祿、尚雲祥、薛顛三位形意拳大師，此拳可攻可守，據說曾是昔日達摩所創，又有人說是岳飛所創，歷史源遠流長。

李仲軒本是官宦子弟，其父母更是背景深厚，都是京城子弟，李仲軒的道路可以說早就被安排好了，憑藉著他父母的權利，他只需安心的享受富貴即可，但他並沒有這樣做，他對這種被安排好的人生產生了厭倦，並且靠著自己的本事，被收入形意拳門下，在這之後，李仲軒就開始一直安心的習武，再也沒有搭理過是非，他的武藝也日益增長。

或許有很多人對他的三位師傅頗為陌生，那我們先來介紹一下他們，大家應該都知道李蓮英吧，此人可謂清朝第一太監，位高權重，而李蓮英就曾經請過尚雲祥去他府中當總護院，而尚雲祥在三人裡面還不算最厲害的，由此可見，其師傅真的有真才實學，教導出來的徒弟自然也不會差，所以李仲軒本領高強，而且他跟著師傅常年練武，還曾跟別的流派的武術大師有過交流，見識極廣。

只是可惜的是，當年正值巔峰的李仲軒最終卻選擇了退隱，當時的他只有34歲，而令人驚嘆的就是他昔日曾跟其師傅尚雲祥有過約定，終生不能再收徒弟了，所以李仲軒在這之後，並無弟子，相信不能把自己的武藝繼承下去，對他而言也是一種極其難受的感覺，正是因為這樣，李仲軒選擇了寫書，他雖然不能收徒，但卻可以用書籍來告訴我們中華武術的魅力以及強大。

就這樣，他提筆寫了一本書，書名《逝去的武林》，這本書反響極大，轟動了武術界，因為他書中寫的實在太過驚人，在他的描述之下，他的三位師傅本領實在太過高強，而他的師叔武藝更是驚人到難以相信，因為據他說，其師叔傅劍秋圍著一個臉盆轉上一圈，盆里的水居然都可以跟著他一起旋轉，聽起來頗為神奇，似乎已經是武俠小說裡面的描述了。

但李仲軒卻說這一切都是真實發生的，而有關學者也曾經研究過，得出的驚人結論就是中華武術可能真的有這種境界，只不過常人難以觸及罷了，武俠小說裡面描述的飛檐走壁也並不算誇張，對於一些輕功好的人，也真的可以做到，民國那會有一個知名大盜，叫燕子李三，他的輕功正是這樣高強。

就這樣，李仲軒先生雖然沒有收徒，但還是憑藉著他的書籍，再次讓形意拳，讓中華武術變得廣為人知，他是真正的大師，也被譽為中華武學最後一個高峰期的最後一位見證者。

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