燕雲十六州之蔚州古城
前言：剛剛過去的秋天，大自然的秋色太過迷人。沉浸其中，登山、郊遊、遊園，馬不停歇，亢奮的心玩的不亦樂乎。入冬了，終於可以靜下心執筆了。
可知這是哪裡？這是地處河北的蔚州古城。「蔚」字怎麼讀？不要像我一樣讀作「蔚藍」的「wei」。「蔚」是多音字，「蔚州」的「蔚」讀音「yv」第四聲，與「玉」同音。當地人則讀第三聲，與「宇」同音。這是出發時，在北京朱辛庄城際汽車站等車，聽一位周末回逐鹿的小夥子介紹的。小夥子在北京工作，周末回家。
國慶節之前，老張計劃節後遊歷旅遊年卡中的蔚州古城。老張帶隊穩健，曾去過蔚縣，對蔚州古城很熟悉。
一 . 行程篇
北京到蔚縣在六里橋有直通車，票價貴些。我們計劃先到逐鹿，然後轉乘到蔚縣，可以刷公交卡，時間上和直通車差不多。
北京到逐鹿，經過一處重要景觀：官廳水庫。
可以用煙波浩渺形容官廳水庫，可惜上車時沒有坐在靠窗的位置，加上天有些灰濛濛的，能見度差，遺憾沒有拍到水庫的美景。
換乘地點在逐鹿縣的邊上。逐鹿，想起先古時期著名的「逐鹿之戰」。相傳早在4600年前，炎帝部族聯合黃帝部族與蚩尤部落大戰於逐鹿，爭奪適於放牧和淺耕的中原地區，地點就是現在的逐鹿縣一帶。
逐鹿之戰是中國歷史上見於記載的最早的戰爭。戰爭的結局，炎黃聯軍大勝，蚩尤兵敗被殺。戰後炎黃兩部族合併，建立了華夏民族的源頭；今天我們自稱為炎黃子孫，淵源於此。
真想進逐鹿縣城裡面看看，可惜時間不允許。看著車站旁邊整潔明快的現代建築，不知縣城裡可有先古遺迹？怕是早已淹沒在歷史的長河中了。。。今天的中國，能保存明清時期的建築已屬難得。
公交車環著逐鹿縣的外圍駛向蔚縣。
河北是產糧大省，一路上農田連阡接陌。公路兩側的山不高，有丘陵的性質，有些不高的緩山上層層梯田。田地里時時出現厚厚的黃土層，果然是一片適合耕種的土地。
沿途的山巒與平原反覆交替出現，平原處一望無際，山巒間層層疊疊，這樣的地貌組合倒也有趣。
太陽愈升愈高，耀眼的陽光與輕度的霧霾交融在一起，使得遠處的山巒若隱若現，海市蜃樓般浮現在半空。逐漸地山巒徹底隱去，平原廣袤無邊。
到達蔚縣時已是中午。安頓好住宿，旁邊的飯館裡用過午餐，一行人即刻向古城進發。
二 . 蔚州古城
沒想到地方級別的蔚州城會有如此高大巍峨的鼓樓和堅固寬闊的城牆。
據史料記載，蔚州城有1400年的歷史。現存的古城始建於明洪武十四年（1381年），由當時的蔚州衛指揮使周房建造。鼓樓位於古城的中心，是全城的制高點。
鼓樓曾於上世紀四十年代焚毀，1997年在原鼓樓基座上復建。說不好鼓樓有多高，觀其巍峨古樸的風貌，頗有驚艷的感覺。
站在鼓樓幽幽的卷洞中，洞的那端陽光閃耀，竟有些穿越時空的幻想——穿過去可是另一個世界！
一座古城，自有其歷史淵源。翻看蔚州的歷史，蔚州是古燕雲十六州之一。燕雲十六州在宋朝時期，被以遼、金為代表的游牧民族長期佔領；明朝收復，燕雲十六州是大明與外族的邊界。遙想當外族兵臨城下，鼓樓上急鼓陣陣，瞬間傳遍全城，高大的鼓樓起著傳達敵情的作用。
清朝以前，中國的北方始終上演著游牧民族與農耕民族之間的戰爭。明朝時期，作為戰爭前沿的蔚州城，是以邊防軍事要塞為目的修建的，故而有如此高大堅固的城樓及城牆，用於抵禦外侵。
滿清入關建立大清王朝，燕雲十六州一併成為國家內陸地區，蔚州城不再背負戍邊的作用，作為全城制高點的鼓樓也就失去了傳達敵情的功能。自清朝起，鼓樓更名為文昌閣，成為文人雅士聚會吟詠之所。看鼓樓三層重檐上，文家匾額足有八九塊之多，可見當時文風之盛。
鼓樓外面的城牆是一定要看的。
出鼓樓向北不遠就是明朝的老城牆。蔚州古城牆在明朝時期非常著名，據《萬曆野獲錄》記載：「蔚州城牆，相傳李克用所築。無論堅精，其甃（zhou四聲）石光澤可以照面，赫連之統萬城不足道也」。翻譯成白話文：蔚州的城牆堅固精細的可以照見人影，其它城池的城牆無法與之相比。那時的蔚州城有「雄壯甲於諸邊的鐵城」的美譽。
數百年後的今天，城牆外面的城磚已無蹤跡，只剩下中間的夯土，老牆上雜草叢密，茂盛得長成了樹。
放眼望去，城牆下瓦礫與荒草雜亂不堪，僅存一間老屋與一株老樹相伴。城牆根下尚有一個個矮矮的排水拱洞間隔排列。看形勢城牆下原是居民區，現在拆遷了。
修復了一段城牆。沒見過北京的城牆，這回見識了城牆的威武，寬闊的城牆上旌旗招展，大炮劍指城外。
嶄新的城牆沒照出人影，倒是被這幾尊大炮吸引住了。這是明朝時期的大炮嗎？令人驚訝！就看這兩個可以靈活機動的輪子，在當時絕對是先進武器。
有這樣堅不可摧、居高臨下的防禦工事——城牆，這樣領先於世界的先進武器——大炮，當初的明朝軍隊是如何戰敗的呢？！！！
即為古城，老建築自然不少。玉皇閣、靈岩寺、南安寺塔、釋迦寺、常平倉、蔚州署。。。等等等等。景點雖多，終究古代的城池面積有限，老張是我們的領隊兼嚮導，帶著我們大街小巷輕車熟路，大半天轉了一大半景點。
諸多的古老建築，可謂氣勢恢宏，古樸滄桑。有心逐一表述，怕是這文章有頭無尾了，還是當地的景點介紹來的直接明白。
蔚州的古建有一個共同點，就是多數的古建築基本以原貌視人，少見新修的痕迹。古老的建築上油漆彩畫消磨脫盡，並沒有為了保護而重新粉刷，裸露的樑柱上，木紋清晰可見，保持著原汁原味。
釋迦寺大殿上的匾額：沾花微笑，很是與眾不同。
廟門兩側精美的彩畫
遊覽一座城池，官衙是個獨特的存在。位置毗鄰南安寺塔的蔚州署，建築很新，一望而知是翻新復建。
面闊三間的官衙大門，兩側裝飾著磚雕精美的八字牆；隔著馬路，正對大門同樣精美的長長的照壁，均彰顯著該衙門的威嚴和等級，蔚州署是蔚州城的最高衙門。
蔚州，既稱之為州，說明蔚州署是知州一級的衙門。作為一城的最高行政機構，蔚州署的建築布局氣派且精緻，衙內樓閣亭榭俱全。從建築布局論，古代的衙門無論建築多麼複雜，都分為前衙和後衙。前衙是官員處理政務之地，後衙則是官邸。
官員的審案之地，前衙大堂端方威嚴，場景和影視劇中展現的別無二致，大堂外高高的架著鳴冤鼓。
古代官衙的程序之一，打官司者須擊鳴冤鼓告狀，官員方上堂接狀紙審案。蔚州署大堂的位置很深，距官衙大門少說有五六十米。現在的鳴冤鼓設在審案的大堂外，而不是衙門外，難不成告狀人要進到衙門內才能擊鼓告狀？所以鳴冤鼓擺放的位置不對，應設在衙門外大門的旁邊。
古代的衙門是開放的嗎？不全是。主官升堂審案時，百姓可以進入衙門，在大堂下觀審。百姓圍在堂下，形式如同看熱鬧一般。看熱鬧就難免七嘴八舌影響審案，這時主審官一拍驚堂木，喝道：肅靜！
前衙旁邊的側衙里就是監獄，古代的監獄令人倍感新奇。小說和影視劇中動不動就上演越獄劫獄的戲碼。現實著監獄的結構布局，才知戲碼就是戲碼：越獄幾乎沒有可能，劫獄大概需要一支軍隊，別忘了在嚴密的衙門監獄之外，還有軍隊把守的高大城牆。
遊客可以上到監獄的房頂，當年的獄卒也當如此，視線之下，監獄的全貌一目了然。
房頂上有著不一樣的風景。交疊的房檐處，古老的南安寺塔近在眼前，與後面的萬山樓前後相應，頗有奇妙之處；遊客們無一例外地在此拍照留念，腳下房頂上的磚禁不住長期的踩踏已經傾斜。
後衙作為官員及家屬的住地，清幽雅緻。雖然都是新建的，無人居住的房舍沒有生活氣息，但不妨想像一下居住在這裡舒適的感覺。
目光所見，全新的蔚州署中唯一的老物件，就是衙門口的一對造型可愛的小石獅子，小石獅子從造型到雕刻堪稱精美。
在古代，只有皇家、王府、朝廷衙門才能在大門外擺放一對石獅。石獅子是古代衙門的標誌，同時獅子的大小代表著衙門的等級，這種傳統即使在今天依然有所保留。大家看現在中南海新華門外的一對石獅，體積碩大，身形端正，神態威嚴，這就是一種身份的表示。眼前的蔚州署級別不算低，門口的石獅這樣小巧玲瓏，不知有什麼樣的規矩在裡面。
嶄新的蔚州署缺乏古老的韻味，但作為官衙本身，蔚州署承載著豐富的歷史內容內涵，可探尋的東西很多。
時間有限看的粗略，領略一些皮毛而已，如有機會再臨蔚州署，細細品味，詳寫一座官衙，應該挺有趣。
客觀的說，蔚州的廟宇塔樓衙門糧倉等等大都保存完好，蔚州署雖然是復建，也是歷史真實存在，展現給我們古代衙門的完整構成。
蔚州不愧稱之為古城，諸多的文物古建像一粒粒的珠子散落在古城之中，其文物價值、歷史價值和文化價值，彌足珍貴。遺憾的是這些珠子是散的，它們之間缺乏必要的聯繫，聯繫它們的就是大街小巷的民居。
鼓樓外的吉星樓豆腐坊和縫紉機修理配件的所在地，是遊覽所見古城中唯一保存完好的民間建築。
這是一座磚結構民國建築風格的二層小樓。蔚州屬於張家口地區，氣候較為寒冷，風沙大。小樓二層上長長窄窄的拱形窗造型，防風保暖兼顧美觀大方，不失當地特色。房頂上略作裝飾，整體風格簡約典雅，透著溫馨的感覺，在周圍現代建築中，尤為引人注目。
古城的老街上，隨處可見拆遷改建，老宅院七零八落。難得發現一條幽深小巷，院子里幾戶人家。老院的房檐下擺著臉盆，堆著雜物，一旁的樹下碼放著幾輛電動車，那邊的地上破舊傢具佔了半個院子。
熟悉的場景，想起小時候住的大雜院。。。
從建築角度看，一座城市的精髓是什麼呢？在下以為是通過城市建築散發的味道。高堂廟宇縱然巍峨宏大，是城市的精華；但是沒有了街巷民居、小門小戶的拱衛與烘托，就像太陽下晒乾的蘿蔔乾，沒經過醬的腌漬，乾巴巴的沒有滋味兒，蔚州古城就是這種感覺。
看了太多的古代建築，大同小異。唯有街頭巷尾的民居和民居里的老住戶，生活中流露的人文氣息，更具城市魅力。（個人感受而已。）
三 . 蔚州的農耕文化。
黃河中下游廣袤的平原上，農耕的歷史源遠流長。遠古的逐鹿之戰是一場爭奪耕地和牧場的生存之戰。蔚縣距當初的戰場中心逐鹿，僅一小時的車程，或許是戰場之一，也未可知。糧食對於古人生存的重要意義不言而喻，即使今天的中國，糧食也是頭等大事。
蔚縣豐富的糧食資源和悠久的耕種歷史，形成了厚重的農耕文化，為此當地於靈岩寺建立《蔚縣五穀文化博物館》。在古建中展示農耕文化確實是不錯的選擇，相得益彰。
事先不知道有個《五穀文化博物館》，大家是奔著靈岩寺去的，沒想到看到如此新奇的展示。
正殿正中的位置，供奉著金色的炎帝神農氏塑像。炎帝牛耳長須，手捧五穀，莊嚴肅穆，心中不由得升起崇敬之感。
種類繁多的糧食，被分層堆放展示在直達殿頂的一個個四方玻璃柱中，好獨特的展覽方式，開眼界。這麼多種類的糧食，大多叫不出名稱，很多還沒見過。一位當地的中年男子熱情地擔當起講解員，為我們講解糧食的種類和蔚州的糧食特產。
糧食是個大話題，義務講解員滔滔不絕，細數糧食的分類和特點，聽得人應接不暇，唯一記下了蔚州的小米，品質上佳，全國首屈一指。
側殿內，陳設著多樣的非機械化時代的農耕用具，義務講解員不厭其煩的講解用途。原以為古代種地，牛拉犁耕田就夠了，此時才曉得知識淺薄，自古至今，種地都是一門學問。
正是興趣盎然，阿美抬手招呼我過去，指了指炎帝的腳趾：炎帝的腳趾漏出小塊的白色；近距離細看，漏出來的是包裝用的泡沫，啊！原來這塑像是用塑料泡沫塑造的！
真有些失落，也太省錢了！沒有經費嗎？
文章寫到這兒仔細回想：蔚州古城那麼多古建，大殿里除了壁畫，都是空空蕩蕩，《五穀文化博物館》算是豐富的。古建維護是筆龐大的費用，也許確實缺少維護經費。
四 . 壁畫瑰寶
蔚州之行，不可忽略的，各個寺廟中珍貴的壁畫藝術，其規模之大，實是意外的驚喜。
北京的廟宇雖多，卻少見壁畫。北京地區為數不多擁有壁畫的寺廟，都被精心地保護起來，壁畫難得一見。沒想到在蔚州古城，壁畫是所有寺廟的標配，精美的壁畫遍及城中所有寺廟，鋪滿殿宇的各個牆壁，遊客可以不受任何阻擋，近距離觀賞。
如此大規模的壁畫，說明蔚州歷史上有過一段長期的經濟文化發達的輝煌時期。雄厚的經濟基礎帶來文化的繁榮，才會出現大規模的、美妙絕倫的繪畫藝術。不可否認，壁畫中有很多是後世修復的，但原始的壁畫仍存世不少。
蔚州佛道儒寺廟齊全，壁畫描繪了大量佛釋道的內容和故事；同時也描繪了很多百姓生活，民俗風情的場景。佛釋道方面的壁畫多以人物為主，工筆重彩的繪畫風格，細膩傳神。民俗風情則以寫實的手法，描繪了許多生活場景，展現百姓的生活狀態。
據悉，蔚州有幅百工圖壁畫，堪稱壁畫版的清明上河圖，具有極高的歷史價值和文化價值。百工圖出現在康雍乾盛世，囊括了清代社會各行各業的從業情況，真實反映了市井百態。可惜該壁畫位於蔚州縣城外的一個村莊，我們時間緊湊無緣見識。
蔚州壁畫不僅遍佈於古城之內，而是遍及蔚州地區，可見清前期蔚州的繁榮。
蔚州壁畫涉及面之廣，規模之大，繪畫之精美，正如當地的自我介紹：蔚州壁畫是一部宗教史、一部中國美術史、一部民俗文化史。
五 . 蔚州的文化名片——剪紙藝術。
蔚州的歷史文化底蘊深厚，既有廟堂之上的壁畫藝術，又有廣存於民間的剪紙絕活。而今剪紙已被列入世界非物質文化遺產，成為蔚州獨特的文化名片。為此，蔚州署中設立了《剪紙博物館》，保存著剪紙精品和文物級的藏品。
比《剪紙博物館》更吸引人的是蔚州的剪紙一條街。
第二天的早晨，剪紙一條街里的店鋪大多沒有開門，還好開著一家，不至於讓我們久等。店鋪不大不小，被林林總總的國畫和各式各樣的本冊，以及繁多的剪紙堆的滿滿當當。
有些眼花繚亂，這家店經營的品種挺多。當老闆說到牆上的清明上河圖、山水國畫、名人肖像、鯉魚牡丹圖。。。都是剪紙時，真的驚訝了，剪紙竟然達到這樣精細的程度！
剪紙店裡的一切都是剪紙。四面牆上包括隔斷，不同風格和內容的剪紙作品，從地面鋪到房頂；櫃檯內外，各式各樣的本冊有序且雜亂；過道的紙箱里堆著滿滿的存貨。
店面布置隨意粗放，任你挑選，喜歡這種亂中有序的風格。相比博物館中正規精緻的展覽，這裡頗有點兒淘寶的感覺，透著濃重的民俗氣息。
店中的剪紙張張精美。所謂「淘寶」，無外乎去搜尋心儀的那一種。剪紙內容涉及宗教、民俗，繪畫、書法等等，包括剪紙的材料，多種多樣。選擇一幅作品，無異於展示個人喜好，乃至通過一幅作品，彰顯自身的價值觀，甚至是信仰。剪紙涉及的領域太豐富了。
挑選了幾套剪紙書籤，傳統的梅蘭竹菊、福壽安康，民族服飾、京劇臉譜，花鳥魚蟲，用於饋贈親朋好友，經濟又雅緻。老張興趣濃厚，買了幾個本冊的剪紙，沉甸甸的一兜子。
最初的剪紙是婦女們閑暇聊天時的消遣，多數沒有底稿，完全憑心意去剪，民俗風濃厚。現在的蔚州剪紙，顯然已經產業化，風格轉化的同時技藝越發高超，早已今非昔比。
六 . 蔚州風土
在古代，蔚州的地理位置十分重要。距蔚州古城十五公里處，有一條南通華北平原，北達千里大漠的交通要道——飛狐古道。通過飛狐古道，物資流通，人口交流。
據記載，清康雍乾時期，蔚州有八大集鎮，騾幫、駝隊來往不絕，可謂商賈雲集，百業興旺，經濟空前繁榮。
初到蔚州古城，映入眼帘的是古城外橋頭的集市，以及道路兩側隨意擺攤叫賣的小商小販。集市上人來人往，熙熙攘攘。
古城的城門景仙門，依舊發揮著城門的作用，城樓下，各種社會車輛穿行不止。城內僅有一個商場，小店鋪鱗次櫛比。街道拐彎處，老大爺擺著地攤兒，賣著青菜蘿蔔。蔚州的蘿蔔是那種長長的青蘿蔔，五毛一斤。看到五毛一斤的蔬菜都覺得新鮮，北京兩元以下價格的蔬菜很少。
古城內外的店鋪有一個共同點，就是堆貨。各種店鋪包括書店在內，包括前面的剪紙店，均不講究布置，都是堆的滿滿的貨物。
商家多以經營生活用品和食品為主。在蔚州看到久違的取暖爐子和煙筒，還有煤鋪，表明了蔚州現在的採暖方式。蔚州的土特產豐富，有許多賣土陶的店家，大大小小的水缸、陶罐、陶壺，還有一種專門烙鍋塌子的陶餅鐺，各種各樣的陶製品，新鮮有趣。
沿街有許多賣乾果堅果的商店，其中有一種比紅小豆略大的炒貨，外表圓圓的皮很薄，仁兒很香，五元一斤。阿美買了半斤，給了我一半，回家後嗑了好長時間。
野生的新鮮沙棘。沙棘的營養價值很高，在古城路邊攤上堆著賣。
返程去車站的路上，街道兩側滿是豐富的農副產品。看得出蔚州盛產大蔥，是那種大頭的雞腿蔥，一車車賣蔥的卡車停在路邊橋頭。一家肉鋪的女老闆一邊磨刀，一邊招攬著生意。
蔚州地區應是小麥產地，集市上各種各樣的蒸食，慚愧只認得饅頭。當地都是開花饅頭，外表看著鬆軟，吃在嘴裡卻很有嚼勁。饅頭的個頭透著北方豪邁的性格，大小有一個大碗那麼大，拿在手裡瓷瓷實實挺有分量。饅頭一元錢一個，北京沒有賣的，如果有起碼也要三元一個。粗略的觀察，蔚州的物價只有北京的三分之一。
蔚州特產：蔚州豆腐乾，熱騰騰浸泡在大鐵鍋里，五塊錢買了十大根兒，回家做菜夠吃一陣子。
一天半的古城之行，大街小巷轉個遍。古城的街道上可以擺攤賣貨，沒看見警察，沒看見城管，連交通警也沒看見一個。我們一行九人穿行在小巷裡，引來不少關注的目光，對於旅遊者，古城的居民還沒到熟視無睹的程度。
順便為大家介紹，非旅遊旺季時，古城邊上的旅店，標準間每人40元，寬敞衛生，住的舒服。旁邊的飯館用餐，大家AA，每人20多元，比北京便宜不止一星半點。
蔚州之行順利結束，按照老張的提議，奔向下一個目標：著名的雞鳴驛站。
後記：不得不說這是一篇難產的遊記，下筆艱難。第一次寫一座城池，方方面面不知由何處入手。一方面是諸多的老建築，好似寫點頗多，若逐一描述，不異於景點介紹；另一方面就是走馬觀花式的遊覽，看的雖多，卻不深入，兩方面都是無從下筆的感覺。只能邊寫邊摸索思路，其間數次擱筆，難以為繼。待文章架構形成，才發現這是一篇大文章，自忖自身的見識、經歷和學識，實難駕馭。然而既已開篇，若半途而廢，豈不有頭無尾。終以所見所聞勉強成文，以作學習之用。
