倚天劍屠龍刀真有那麼厲害嗎？倘若知道真相，武林人士不會再爭奪

《倚天屠龍記》圍繞的核心就是倚天劍和屠龍刀，其中尤其以屠龍刀為最。為了這兩件神兵利器，武林中豪俠死傷無數，而最後揭秘的時候卻發現，這只是一個世紀的輪迴。代表了華夏的復興，象徵了王者的歸來，而實際上卻沒有起到什麼積極的作用。或許代表了金庸先生的情懷，大明復興了華夏，而他本人卻不喜歡這個朝代。

毋庸置疑的一點是，金庸先生對於宋代，無論是北宋還是南宋都有著近乎於迷戀的讚美。

北喬峰，南慕容，精緻典雅的天龍八部；東邪西毒南帝北丐中神通，色彩斑斕的射鵰英雄傳；兩人一雕，神仙眷侶，有義有愛的神鵰俠侶，對於宋代，除了皇室的無能被吐槽之外，幾乎都是令人嚮往的。直到倚天屠龍記的開端，張翠山在蒙元的杭州城中也不忘了說一句「百年前臨安城中戶戶垂楊、處處笙歌的盛況,早已不可復睹。」

相比較之下，對於明朝的評價在《碧血劍》中就乏善可陳了。故而，屠龍刀和倚天劍都可以算作是宋朝送給明朝的禮物。

無他，屠龍刀和倚天劍的鋒利只是表面特點，最大的價值在於《武穆遺書》，而這本書送給徐達他們之時，其實反元起義大勢已成，作用沒有那麼大了，而倚天劍中的「九陰真經」也同樣沒有在抗元戰爭中發揮多大作用（周芷若學會九陰白骨爪等部分招數之後，曾經在少林寺抗擊元中殺了幾十名蒙古兵），只不過成為了威脅皇權的利器。

而實際上，如果這兩本書真的有這麼大的作用，那麼郭靖黃蓉等南宋那麼多的俠客獲得已久，為何不能阻止蒙古人，顯然這留下的更多的是精神價值，倚天屠龍代表了這種精神價值的傳承，也就是華夏民族儘管內爭不斷（各路豪傑為了私利爭搶倚天屠龍），但在面對外族入侵的時候（萬安寺一役和少林寺一役）依然能同仇敵愾。

在爭奪倚天屠龍鋒利表象的時候，雖然內部傾軋，但涉及到了內涵，終究可以一致對外。從神鵰里南宋末年到倚天里蒙元末年，大約一個世紀，這個輪迴，是對於曾經過往的紀念，也是對於新時代的展望。武林中多少愛恨情仇，終於在大的背景下握手言和，雖也有遺憾，終究是大團圓的結局。

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