兔唇是怎麼造成的,用佛法解釋這一現象
在我們的現實生活中,可以看到有兔唇的人。兔唇也叫唇裂,是一種口腔的先天性畸形。用佛家因果定律來看,先天性疾病都是有原因的。
這個因都是過去生造作的。無論我們現代人相不相信,事實總是在人群中展示給你看,只是你認為無關而已。
先天性疾病和畸形大多數都跟殘害其他生命有關。那麼對於唇裂這一現象,具體是什麼原因造成的呢?這就要從釣魚這件事來詳細分析。有很多喜歡垂釣的人,美其名曰叫修身養性。但是學佛的人很清楚這屬於殺生的範疇。
用現在人的話講,你的快樂是建立在其他生命的痛苦之上的。有些人的觀點是它們就是吃的東西,對於有這些觀點的人,我只能說,當你投生為魚的時候,你就不這麼想了。
我們來詳細描述這一過程,當魚餓了吃餌,就會將魚鉤咬住,自然將魚的唇部穿透,釣魚者就會將魚拖上岸。拖得過程中,魚因為疼痛,如果掙扎的厲害,自然唇部容易破裂的嚴重,掙扎的不厲害也會有不同程度的損傷。你這個傷害眾生的因就造下了,你以為沒事了。
這種因首先種到了你的阿賴耶識中,阿賴耶識是個信息庫,這個信息庫將你從出生到死亡的所有意念,行為,言語全部囊括其中。用佛家觀點來看,就是人死後,只有阿賴耶識跟著靈魂走的。如果你投生為人,但是過去生造作過損害其他眾生唇部的因,就會得到相應的果報。
佛家講人的意念,行為,言語造作下的所有業都存儲在阿賴耶識中。當人臨終時,這一生的造作產生的業力就開始產生作用了。哪個力量強就牽引你往對應的境界走。就是匹配你相應的世界。人造作的無非是善業和惡業,如果念佛就是凈業。
我們看到佛家經典常常寫道,造作惡因的人即使三惡道的業因受完了,投生為人依然貧窮低賤。從這裡可以了解,造作殺業嚴重的人,這罪已經受畢了,投生為人還要唇部有這個缺陷。早知今日,何必當初。
無論您相信不相信唇裂是釣魚所受的果報。但是還要勸告所有喜歡垂釣的朋友,修身養性的方式有很多,可以換一種活動。不要再做釣魚的事情了,做的時候容易,做完了未來的果報嚴重。
因為因果通三世。如果一做這件事就有惡報,那麼早已經沒人釣魚了,原因就是這個時間不確定。這就好比有人種下的是參天大樹的種子,10年才能成材。有人種下的是韭菜種子,那麼半個月就長出韭菜能吃了。
有的人釣魚吃,當生也會出現很多不好的事情,但是他們不會聯想到這是釣魚產生的苦報。當你學習佛家經典,你才清楚這事情不敢做。我們可以看到佛家有放生的修福方式,經常放生的人,命運就會越來越順,越來越好。這就是放生積累的善報。
所謂救人一命,勝造七級浮屠。那麼救人的機會,不是每個人能遇到的,放生卻是可以天天做的。勸說別人不要殺生。殺生對自己不好,對家人也不好。勸您不要傷害其他的生命,不僅僅是魚。同時能夠放生,廣積陰德,如果您能這樣做,您未來的福報將是不可思議的。
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