《西遊記》給我們的啟示(1):性格決定命運
最有格調的心學微刊
文 | 風清楊獨孤九劍
01
前言
西遊記古代神話,四大名著之一。記載的事光怪陸離,細思極恐。但卻蘊含著深刻的現實意義。
我們處在快節奏的時代,讓心靈慢下來,或許會發現更多美好。
生活如品茶,急不得。
人生如取經,不經磨難,怎能修成正果?
02
性格決定命運,時代造就人物
唐僧處在佛法東進的時代,這樣的時代需要一個堅韌、有毅力、目標明確的人,來完成佛法的普及。
孔子說,時也,命也。什麼意思呢?時代會影響到每一個的命運。
比如你處在戰爭年代,說不定早就殞命了。還會像今天一樣悠閑的喝茶嗎?
你可能會說,說那是過去的事了。
拿今天來說,如果沒有互聯網的普及,會出現馬雲嗎?
所以時代造就人物。
窮理盡性而知命。取經是唐僧的命,打妖怪是悟空的命,挑擔子是沙和尚的命。
不安於命,心就會像浮雲,漂浮不定。
如果喊孫悟空挑擔子,孫悟空甘心嗎?如果喊沙和尚打妖怪,沙和尚勝任嗎?
論本事,唐僧不及他的任何一個徒弟。可是論堅定不移,認定一個目標,一條道走到黑,他的任何一個徒弟都不及唐僧。
所以唐僧成了團隊核心。
道理很簡單:只有唐僧才能帶領大家一路向西。
領導一個團隊,最根本的,就是不惜一切,引導大家朝一個目標前進。目標多了,人心就凝聚不起來了。
今天發一個文件,明天開一個會,後天搞一個運動。文風會海,倒把人心搞亂了。
孔子有言:朝令夕改,民無所適從也。
03
名不正,言不順,事不成。
悟空與天斗,註定失敗。
一個人的力量,抗不過眾人的力量。一個好漢三個幫。
悟空不明白這個道理。所以失敗了!
毛主席說:「團結一切可以團結的力量,形成統一戰線。」
這句話,是對戰爭制勝的高度概括。五個指頭捏起來,才能形成拳頭。就是這個道理。
悟空以個人之力,對抗天庭。他不是沒有團結的對象,妖界魔界他沒去團。天庭中生異心的,他沒去結。戰鬥目的太狹隘,不遠大!
大鬧天宮,只是為了坐玉帝老兒的位置,向如來提出「皇帝輪流坐,明年到我家。」這樣的私心誰會幫你呢?
至少要提出救三界眾生於水火,響噹噹的口號嘛!
名不正,言不順,事不成。
04
搞個人崇拜等於放屁
如來佛祖,本事大到沒邊兒。可如來也不搞個人崇拜。
如來,三界之主。但佛法云:三界本無主。
一個人如果鼓吹自己,神化自己,搞個人崇拜。天下就亂了,他離死就不遠了。
斯大林搞個人崇拜,搞肅黨運動,沒過幾天,他就翹了。
拿破倫搞個人崇拜,君權神授,滑鐵盧慘敗。
還有希特勒,搞個人崇拜,優等民族論,最後飲彈自盡。
這是都是大蝦米們的結局。還有些小蝦米也玩這個,我就不說了。
反正不是翹辮子,就是神通二號,神經了。
你也不要去崇拜別人,崇拜別人,你會把自己玩完的。
萬物生靈,只有一個你,沒有第二個你。為啥不崇拜自己呢?
當然我說的崇拜,不是狂妄自己大哈。
你過分狂妄自大了,目空一切了,你也快變成神通二號了。
05
狂妄的孫猴子
孫悟空是狂妄的,偷仙桃,盜仙丹,大鬧天宮,搞的天界不靈。
這隻石頭生的猴子,有狂妄的資本:七十二變,筋斗雲。
會變化,想變誰就變誰。想指揮誰,人家都得聽你的。一個筋斗十萬八千里,來去都不用坐飛機。
人家還有別的本事,會定身法,水裡去得,火里也去得。
所以猴子屁股翹一點,不過分哈。
可是你看,這隻潑猴狂妄的結局:被壓五行山五百年。對凡人來說,相當於被判無期徒刑,還不給吃不給喝,早把你餓死了。
孫悟空是被自己的本事騙了。他自認為有了這些本事,就跳出了三界,不在五行中。可是一個五指山就把他困了五百年。
還遠不至這些代價。花果山的猴子、猴孫死了一大批。火焰山原本人間仙境,結果變成了活火山。
那裡的人死傷無數,成了人間煉獄。
城門失火,泱及池魚。這就是狂妄的代價。
試想:你憑啥值得狂?值得妄?
你有潑猴的半點本事嗎?就憑你爸是李剛嗎?太小兒科了。潑猴那麼大本事,一樣逃不過天理報應。何況你呢?
真的是,上帝要讓你滅亡,必先讓你瘋狂,等你覺得自己神了,你也就差不多神經了。
作者簡介:風清楊獨孤九劍高級教師,愛好文學,博覽群書。「淡泊以明志,寧靜以致遠。」工作之餘,希望和你一起去發現世間的真、善、美。海內存知己,天涯若比鄰,願和你一起乘風破浪,激揚文字!
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