幾種常見的「印度傳統服飾」該怎麼分呢?一起來拯救自己的漿糊腦子
文 | 春梅狐狸
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大約就是,僅供參考吧~
印度服飾我也是門外漢,但是為了以後提到的時候不多解釋,我就勉強寫一個分辨……主要來自網路資料的綜合,但按照一貫的認知,網路資料即便眾口一聲也不一定是正確的,所以特別做個提醒。歡迎評論區更正補充。
紗麗 Saree
紗麗其實不表示任何一種明確的形象,因為它只是一條又寬又長又好看的布條子,我看了一下myntra在售的紗麗,基本都在0.8米*5.5米這個尺寸。
紗麗的纏繞穿著方式決定了它最終的形象,所以紗麗算得上我們之前說過傳統服飾二次定型的極端案例。餵雞說有80多種不同的方式,估計說的是傳統遺存的,因為我還看到很多疑似創新的,不過我也是不會分。
1928,Watercolor Illustrations of different styles of Sari & clothing worn by women in South Asia / wiki
不同的紗麗穿著方式 / thehindu.com
一種傳統的紗麗穿著方式 / thoughtco.com
lakme時裝周2014
同一家服飾網站的三種接近又不同的圍法
Example of the Boggili Posi Kattukodam sari drape
The Sari Series/Border&Fall
紗麗的小上衣,一般是從這塊長布條上裁出來(所以找不到裁縫又不敢動剪刀的我,買來的紗麗還處於未開發狀態),下面也是要穿襯裙的。生活中也不會像舞台上(主要是國內舞台)那樣刻意露出小肚子的。
所以紗麗一般是,短上衣+襯裙+紗麗三件套的組合。
楞哈 Lehenga
楞哈也是三件套,短上衣+裙子+披巾,著裝場合比紗麗略隆重,常用作新娘的禮服,這次首富女兒穿的就是楞哈。
印度首富女兒Isha Ambani的楞哈
很多人混淆楞哈和紗麗,大概是因為他們都有披巾吧,又常常和裙子設計成相似的裝飾圖案和工藝,乍一看像是一體。但是楞哈的披巾會短很多(這個短也是相對的,畢竟紗麗實在是太長了)。
圖源網路
現在似乎還有一種混合了紗麗和楞哈的產物,搜了一下,應該是異類,不用理會。
楞哈的裙子常見是傘狀長裙,但是其實有很多樣式,前幾天《快來吸這口壕氣印度民族風!亞洲首富女兒婚禮上的來賓服飾 | 服飾博覽》里就有魚尾裙樣式的。上衣常見短小露肚子的,但是那篇里也出現了遮肚子,樣式變化也挺多的。
從上面一些印度服飾品牌里也可以看出來,設計的不那麼禮服的楞哈也是很多的。
庫爾塔 Kurta
庫爾塔就是之前在《神秘巨星:這部哭光我三包紙巾的電影,我還想安利一下裡面的衣服》里介紹過的,也是我個人最喜歡的,因為真的很好穿,很舒服,很方便!
庫爾塔一般也是三件套,長款的無領上衣+褲子+披巾。庫爾塔的披巾一般是和楞哈的披巾差不多長,也有比較簡單的近乎薄圍巾的設計。
庫爾塔的上衣樣式很多,常見的就是兩側開衩的款式。下面一般配褲子,褲子的款式也有多種,有小腳褲(比較長,會在腳踝處堆起來),類似燈籠褲的以及闊腿褲(有些闊腿褲視覺上近乎裙子)。
兩側開衩的庫爾塔,搭配闊腿褲
樣式不同的庫爾塔
不開衩的像連衣裙的樣式也有,中間開襟的樣式也有,當然下面再配裙子的也有,但是不配下半身裙或褲的好像真的沒見過。
連衣裙的叫anarkaili。理論上不同款式的kurta來自於印度及周邊地區的傳統樣式,也有各自的名字(餵雞上有列舉一些),太深入的我就不太懂了。
Anarkali Kurta
請留意,連衣裙下面還是有下裝的
庫爾塔比楞哈看起來可是要樸素多了(當然,印度人的樸素真的很難算樸素),披巾是非常重要的改變服飾氣質的大殺器!
同一套庫爾塔是不是搭配了披巾,搭配不同的披巾,都會產生變化。同一條披巾在不同的庫爾塔上,哪怕只是改了顏色的同款,也是會有不同的化學變化。還有披巾的不同圍法,畢竟披巾雖然沒有紗麗長,但是也是真的很長了,可以做很多變化了。
看幾組對比——
同一服飾網站上的不同披巾搭配
這些都是比較時裝的款式,我們在印度電影里看到的會更簡單樸素,估計印度街頭的普通人要比電影里更簡單些。
印度男性穿的類似服飾,也是庫爾塔,就像韓國男性的上衣也是赤古里一樣。
男裝庫爾塔
加一個小馬甲,感覺自己萌萌噠。
庫爾塔(Kurta)有一個短的版本叫Kurti,長度比較接近我們一般的中長款上衣。
一點個人想法
前幾天Isha Ambani婚禮報道期間,就有人略帶惋惜的表示,印度的服飾也越來越現代化了。我個人覺得,傳統服飾與古代服飾不同,它本身就是處於現代,只是現代有了另一種時裝體系的進入,為了區別將他們稱為傳統。
傳統服飾上的工藝、設計、搭配等,都會受到時裝潮流的影響,但是也會受到自身慣性的牽絆。之前發過的南北朝鮮的案例《我裝作不認識你的樣子:從服飾看朝鮮半島的分隔 | 經典舊文》就很突出,在《和服小袖:日本這台「中國服飾的冰箱」,太不保鮮了!》里也介紹過和服的原型都並沒有多長的歷史,在《越南奧黛:你為什麼長得那麼像我們的旗袍?》里也提過現代越南奧黛也是這大幾十年的事兒,這些都是周圍活生生的例子。
當我們的身體非常誠實地適應了現代生活以後,服飾自然會發生變化。傳統服飾也是一個相對概念,而不是絕對坐標。就像開慣電動汽車的人覺得燃油車吵,而開慣燃油車的人覺得電動車沒有汽車的靈魂,不是汽車的概念變了,是時代變了!
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春梅狐狸@傳統服飾
臉著地的藏狐,故紙堆里的服飾愛好者
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