關於招寶山的這些傳聞，真相就在這裡！

原標題：關於招寶山的這些傳聞，真相就在這裡！

物華天寶、人傑地靈的招寶山，

自古流傳著許多傳奇故事，

有的口口相傳，有的真實記載。

還有的故事和大家想像中的不太一樣，

現在讓我們一起來看看吧！

招寶山如何被評為「第一山」？

攀登招寶山時，在上山處有一石碑，碑上刻「第一山」三個大字，為江西盧陵人蕭天蔭所書。那麼問題來了，只有80多米高的招寶山怎麼能稱它為第一山呢？

鎮海關是中國大陸東海邊上的第一關，而招寶山是從東海進入中國大陸的第一座山。

其實早在明朝時，抗倭名將盧鏜曾用「六國來王處、平倭第一關」十個字來闡明招寶山在歷史上的地理位置和重要作用，清朝詩人有「莫小候濤山，東來第一關」之句，故後人譽招寶山為「第一山」。

中法戰爭觀音顯聖牌的「靈力」？

明清碑林位於招寶山威遠城中。現存碑刻主要有十一方，依城而立。碑高２至２.４米，寬１至１.２米。其中明代五方，清代六方。其中有一塊浙江提督歐陽利見撰文勒刻的 「中法戰爭觀音顯聖牌」碑特別有趣。

1885年三月中法戰爭鎮海之役取得三戰三捷的勝利，這是在中國近代戰爭史中是唯一的一次在海岸保衛戰中的勝利。戰鬥中，法國軍艦洋炮極為先進，但卻不能擊中我方陣地；而我炮小，而屢能擊中敵艦要害。

中法鎮海之役勝利以後，一位法軍官回憶說，從軍艦上看招寶山時高時下、時大時小，好像有雲霧遮護，若隱若現，炮碼測量，怎麼也測不準；用望遠鏡觀看，好像有白衣人來往山頭作法遮護，不解何故？

提督歐陽利見認為這是觀音菩薩顯靈保佑，為我軍擊敗法軍，捍衛海疆，立了大功。他把此事報告了光緒皇帝，皇帝極為高興，於中法戰爭鎮海之役勝利後第四年賜招寶山寶陀寺《自在神通》四字金匾一方。

招寶山也有普陀寺？

招寶山威遠城中的寶陀禪寺別名為普陀寺，關於普陀寺來源，還得從唐朝時說起，唐大中十三年，日本名僧慧鍔去五台山取經，看見一尊觀音像非常精美，於是想帶回日本供奉，至梅岑山（今普陀山），結果「風雨大作，舟人其恐」。只好把觀音像留在了梅岑山，梅岑山從此改名為普陀山，那尊觀音便稱為「不肯去觀音」。

明洪武二十年，倭寇猖獗，名將湯和遷居民入定海縣（今鎮海），觀音像隨遷。嘉靖三十六年（1557年），總制胡宗憲夜夢「觀音不願在內地」，便遷徙觀音至招寶山。觀音遷來之後，山上觀音閣、潮音洞、紫竹林、上天竺、中天竺等景點，也與普陀山景點相一致建設。

所以老百姓也稱招寶山的觀音為「活觀音」，招寶山自此香客如雲，尤其是每年農曆二月十九、六月十九、九月十九的觀音誕辰、出家、成道之日，善男信女上招寶山朝拜者駱繹不絕。

「摩崖石刻」謎一樣的歷史

摩崖石刻位於南陵雲路南側，鐫於露岩峭壁上，上下均無記載，石刻橫長６米，高１.２米，由西到東字樣為漢音譯為「奄（om）嘛(ma)呢（ni）叭（bato）迷（me）牛（hong）"。是佛教密宗用語。即喇嘛教的「六字真言」。

經考證，此梵文隨著海上絲綢之路的發展，由印度僧人傳入中國。至於該梵文何時刻於招寶山上，至今還沒有發現有文獻記載。

茶花樹還能開出牡丹來？

觀音閣是招寶山十二景區之一，古時叫「夕照霞輝」，日落時觀晚霞，金光璨爛，滿天彩霞。故名「夕照霞輝」。現在的觀音閣，古名叫「夕照庵」，始建於明代，抗戰時燒毀成一片廢墟。

後智柔師太籌資在原址上建造廟宇殿閣，如今形成了一定的規模。觀音閣外有一支茶花，據說智柔師太生前非常喜歡牡丹，在她臨終前她對著這株茶花說，要是茶花樹也能開出牡丹就好了，據說在她仙逝的那一年這株茶花真的開出了一朵牡丹花來。

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