三國五瑞：卧龍缺天時，幼麟缺人和，唯獨「冢虎」樣樣佔盡！

所謂「五瑞」即為國之祥瑞，是仁義禮智信的化身，只要它們出現，便能在亂世中保佑一方平安。在三國時期，五瑞便是卧龍諸葛亮、鳳雛龐統、幼麟姜維、冢虎司馬懿、冰鏡司馬徽。三國「五瑞」劉備盡得其三，司馬徽更是向劉備舉薦諸葛亮與龐統之人，為何唯獨司馬懿笑到最後呢？

「卧龍」諸葛亮失天時。諸葛亮可以說是中國歷史上最完美人物的代表，集謀略、道德、權利於一身，但是正如司馬徽說的那樣，「孔明雖得其主，未得其時」。儘管諸葛亮在蜀國鞠躬盡瘁，北伐中原、六出祁山，卻最終病死五丈原，未能實現匡扶漢室的夙願。在曹操實際代漢的情況下，諸葛亮只能替劉代曹，他有地利和人和，卻失去天時。

「鳳雛」龐統失地利。龐統雖然長相樸實，卻極為聰明，司馬徽與他相談之後大為震驚，認為南州士子無人能出其左右，也正是司馬徽這句話，才讓龐統聲名鵲起。然而，龐統卻在落鳳坡被劉璋部所殺，只有天時與人和，卻無地利。

「幼麟」姜維失人和。姜維是蜀軍大將，尤其是三國後期，關羽、張飛、趙雲等五虎將都已隕落，姜維便是蜀軍的主心骨。他繼承諸葛亮遺志，繼續帶領蜀軍完成未竟的北伐大業，但他有天時有地利，卻無人和。文官反對他北伐，宮中黃皓弄權，劉禪猜忌又沒什麼本事，最終落得戰死於亂軍之中的下場。

「冰鏡」司馬徽天時地利人和全無。司馬徽雖有經邦濟世之才，卻不願為人所用，寧願隱居山林躬耕度日。劉表請他出山，他看破劉表為人心胸狹隘，不願為其所用；被曹操征去之後，又很快就病逝，才華始終未得到施展。由於他從來不說別人壞話，只留下一個道德上的好名聲與「好好先生」這個成語。

「冢虎」司馬懿天時地利人和全占。司馬懿除內憂、絕外患、御北伐、平遼東、殺曹爽，東南憑山險、西南據水險、老將服心、新佐從翼，天時、地利、人和，他三樣全占。從一個託孤大臣成為把控魏國朝政的權臣，最終奠定了西晉王朝的基礎。

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