山海經五大聖獸，聞天下鬼神之事，其一為妖族太子！

中國作為世界公認的文明古國，在中華文化傳承中，上古時期神話傳說中有很多種神獸，想必很多人是只聞其名，也不知其情不知其形，更不知其真實情況。其實在神仙之前，人類是崇拜動物和日月星辰的，而且很奇怪的是，全世界的早期人類都是一樣，而大家都清楚知道的還有以下的五大聖獸。

夔牛

東海有座山，名叫流波山，此山距海岸約七千里。山上有一種獸，形似牛，全身都是灰色的，沒有角，只長了一隻腳，每次出現都會有狂風暴雨。它身上閃耀著光芒，似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳，這種獸名夔，後來黃帝得到了這種獸，用它的皮製成鼓，並用雷獸的骨頭做鼓槌，敲擊鼓，鼓聲響徹五百里之外，震懾敵兵，威服天下。夔牛乃雷道本源所生之獸，是天生的雷道神獸，傳但凡夔牛出現的地方，方圓數千里之內，雷光躲閃，若隱若現，故夔牛也稱之為雷獸。

燭龍

這燭龍神通極大，他睜開眼，這天地就是白天，閉上眼，這天地就是黑天。人間的一早一晚，不過就是燭龍眨眨眼睛的工夫他吸口氣，人間變成凜凜寒冬，呼口氣，人間變成炎炎夏日。據說他常常銜著一枚蠟燭，那蠟燭連九幽之下都可以照亮。故此，人們也稱其為燭九陰。

九尾天狐

天狐傳說中有通天之術的仙狐， 狐，五十歲，能變化謂婦人；百歲為美女，為神巫…… 能知千里外事，善蠱魅，使人迷惑失智；千歲即與天通。」九尾狐每一百年就會有一個尾巴出現。當九條尾巴齊全的時候，再過 100 年﹐也就是說九尾狐活了1000 年之後，這個九尾狐就可以變成人。 九尾狐，最早是出現在《山海經》。「青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」（《山海經·南山經》），「青丘國在其北，其狐四足九尾。」九尾天狐，天生善長幻術，能幻化天地眾生，便是仙人也可欺。

白澤

東晉葛洪《抱朴子.極言》：「黃帝......窮神奸則記白澤之辭。」白澤號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來。亦能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑑（又說作 《白澤精怪圖》），內有萬一千五百二十種鬼神。據《雲笈七籤·軒轅本紀》記載，「帝巡狩，東至海，登桓山，于海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因聞天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」後有以白澤為章服圖案者，唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用；明有白澤補，為貴戚之服飾。

大日金烏

中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特徵，又是金烏的化身，是長有三足的踆烏，會飛翔的太陽神鳥。如《山海經·大荒南經》中有「羲和者，帝俊之妻，生十日」；《山海經·海外東經》說「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝」；《山海經·大荒東經》也說「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏」，便是對十日神話傳說的記述。

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