中國古代一刑法，比砍頭更羞辱人，自殺對犯人來說是奢侈

在古代中國，刑法比斬首更丟臉。自殺對囚犯來說是一種奢侈

每個王朝和國家都有自己的治國方式，其中大部分都是合法的。法律是人們行為的標準，法律面前人人平等。雖然沒有善惡標準，但在法律面前還是可以區分的，如果它超出了法律的範圍，就會受到懲罰。

國家治理需要軟硬結合的手段。只有這樣，國家才能穩定和發展更長時間。這在現代和古代都是正確的。在現代，我們必須進監獄反省自己，為自己的錯誤付出代價，但我們不會受到體罰。在古代，如果一個人犯了錯誤，他不僅會受到受精之神的懲罰，還會受到身體的懲罰。這種刑法被稱為「枷鎖」。

我們大多數人都看過電視節目。「Gasol」的最初印象是，一名囚犯在街上行走，脖子上戴著一個長方形或正方形的大木板，戴著沉重的鎖鏈，在街上行走，被街上的人拒絕，扔蔬菜葉子，把雞蛋扔進髒水。這種真正意義上的刑法也是如此，只是它在電視上更加形象化。

這種限制囚犯活動的工具、長木板、手銬腳鐐和手銬腳鐐給人一種抑鬱和沮喪的感覺，充滿了負面能量。據傳說，這種工具是在炎黃時期發明的。起初，這意味著人們應該為自己的錯誤贖罪。只有使用這個工具，你才能在街上行走，接受別人的隨地吐痰和辱罵。這是為自己贖罪的過程。但是在明朝，也就是朱張贇的時代，這種工具不僅是一種懲罰工具，也是一種羞辱性的懲罰工具。

但是無論誰犯了罪，不管是大是小，都必須帶著國家軍隊走在街道上，用長木板、鐵鏈和腳鐐。事實上，情況和以前類似，他也會被街上的人唾罵和唾棄。俗話說，這樣做有兩個原因。一是為你感到非常羞愧，這樣你就失去了臉和勇氣去翻開新的一頁。

從這個角度來看，這種做法仍然相當殘酷。當沒有人是完美的時候，你不能保證你不會犯錯。但是一旦你犯了錯誤，你甚至沒有機會懺悔和改革，也沒有勇氣翻開新的一頁。因此，一旦你在那個社會中犯了錯誤，你就沒有機會重新開始，否則你將會倒霉。最好享受砍頭，因為他們受到限制和侮辱，想自殺，但不能。自殺對他們來說是一種奢侈。什麼懲罰比踐踏尊嚴更糟糕？

另一種說法是，人們可以在擁擠的地方看到，帶著懲罰工具，警告人們遵守法律，否則這將是結局，這也是每個人的警鐘。在鄭德的那一年，對囚犯的懲罰大大加強了，一些鐵鏈重達150公斤以上，比正常人重。如果一些較小的囚犯被銬在這些鐵鏈上，他們將在幾天內被踩死，完全超出他們的身體範圍。

後來，從歷史的演變來看，不同等級的鎖鏈在清朝開始被劃分。登上王位的鎖鏈越重，囚犯所犯罪行就越重。因此，他必須接受最重的懲罰。然而，這種懲罰並不平凡。古代社會也是一個追求金錢和權力的社會。如果囚犯想擺脫或減輕這種痛苦，只有你能把人們拖出足夠的錢來解決這個問題。當然，每個囚犯都有不同的時間戴腳鐐，我在監獄裡度過的時間也被計算在內。如果他在監獄裡呆的時間更長，他戴腳鐐的時間也會更短。然而，這一制度只對滿族人有效，其他民族包括沒有這種待遇的漢族人。

因此，總的來說，仍有許多囚犯在被腳鐐折磨的歷史中活著死去。戴腳鐐不僅是精神上的懲罰，也是身體上的羞辱。除了腳鐐，還有腳鐐。這更加痛苦。如果罪行更嚴重，它仍然懸而未決。想想這件事既可怕又殘忍。與我們古代的現行制度相比，這種制度要好得多，給了許多罪犯一個改過自新的機會，只要你改變它，你就可以重新開始。不是害怕你的錯誤，而是害怕你沒有悔改的心。

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