郵票上的中國民居

民居是建築中最早出現的類型，是中國建築史上對民間居住建築物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建築中佔有極為重要的位置。中國的民居建築是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由於中國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建築材料千差萬別，使中國的民居建築多姿多彩，富有創造性。

民居郵票是原郵電部於1986年4月1日開始發行的，至1991年6月11日止，歷時5年，共計發行4套21枚。它們分別是編號普23，14枚，普25，2枚，普26，3枚，普27，2枚。從面值設置上分別是1分（內蒙古）、1.5分（西藏）、2分（東北）、3分（湖南）、4分（江蘇）、5分（山東）、8分（北京）、10分（雲南）、15分（廣西）、20分（上海）、25分（寧夏）、30分（安徽）、40分（陝北）、50分（四川）、80分（山西）、90分（台灣）、1元（福建）、1.10元（浙江）、1.30元（青海）、1.60元（貴州）、2元（江西）等21種，面值共計人民幣10.845元。

東北民居

最典型的東北民居樣式就是坐北面南的土坯房，以獨立的三間房最為多見，而兩間房或五間房都是三間房的變種。房子坐北面南最根本的原因就是採光和取暖的需要。東北民居通常都要帶一個院子，家裡養的雞鴨鵝狗豬都在院子里放養，院子大一點的還要種地，種一些家裡常吃的青菜什麼的，一般來說，所種的各種蔬菜基本夠一戶人家整個夏天吃的了，自給自足。

內蒙古民居——蒙古包

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和游牧生活。蒙古包呈圓錐形，有大有小，大者，可容納600多人；小者可以容納20個人。蒙古包的架設很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據蒙古包的大小先畫一個圓，然後便可以開始按照圓的大小搭建。

西藏民居——碉房

藏族民居的牆體下厚上薄，外形下大上小，建築平面都較為簡潔，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。一般來說，碉房多為多層建築，底層可以作牲畜的圈，二層可以作人的居室、儲藏室等，三層可以作經堂，供佛像、點酥油燈等。在拉薩等地，我們能看到的三層或更高的碉房大多是舊西藏貴族所修。也有的碉房只修平房。碉也有大有小，這主要依主人家庭人口和修建住房的經濟能力而定。

湖南民居

湖南民居多由前後兩個一明一暗的3間房組成，屋體的構架採用"三間四架"、"五柱八棋"的形式。靈活運用吊腳樓穿斗、馬頭山牆等手法，形成多變的形體。中間為一內院，種植花木。房屋的空間高大通敝，便於通風驅濕、房頂覆青瓦，牆體刷白粉，其山牆多做成"馬頭牆"，高出屋面，隨屋頂的斜坡而呈階梯狀。

江蘇民居——江南水鄉

江蘇氣候溫和濕潤、水域豐富，城鎮及鄉村民居大都利用地形、自由靈活地散列在流水縈壞的隙地上，臨河依水而建或跨溪而築。住房布局緊湊、一般為2層樓房並建有樓閣。房層高、牆身薄、出檐深、門窗高大，利於通風，外觀樸素、粉牆灰瓦照影、蠡窗映水，掩映於桃柳絲竹之間形成獨特的水鄉人家。

山東民居

其建築具有東北地區部分漢族住房特點，以石、土混合築房壁和院牆，屋頂有一層較厚的泥土，以保護房內的溫度。

北京民居——四合院

四合院式的住房是中國最為普遍、歷史最為久遠的住宅形式。其布局常為「一正兩廂」，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、採光、通風的樞紐，並配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。住宅大門多設在東南角上，象徵風水八卦上的「巽門」方位，附會「紫氣東來」的吉祥，以北京的四合院最具有代表性。

雲南民居——傣族竹樓

傣族竹樓是另一種干欄式住宅。傣族人民多居住在平壩地區，常年無雪，雨量充沛，年平均溫度達21℃，沒有四季的區分。所以在這裡，干欄式建築是很合適的形式。由於該地區盛產竹材，所以許多住宅用竹子建造，稱為竹樓。

廣西民居——壯族民居

壯族人的傳統民居。木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什麼房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，後廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。

上海民居——石庫門

石庫門是最具上海特色的居民住宅。上海的舊弄堂一般是石庫門建築，它起源於太平天國起義時期，當時的戰亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護，外國的房產商乘機大量修建住宅。這種建築大量吸收了江南民居的式樣，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，這種建築因此得名「石庫門」。戶內建築布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，並有小型曬台，在建築正面和牆頭、大門等外常作簡單的裝飾。

寧夏民居

寧夏主要是回族聚居，其民居以土為主。院牆、屋牆均用泥土而築，土牆上加有一定民族風格、習俗裝飾，房檐為單面，形成獨特的風格。

安徽民居

安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位，但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據當地氣候、地形的特點，安徽傳統的民居建築多為各種造型的二層樓房，有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，精緻樸素、堂皇俊秀。

陝北民居——窯洞

窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一「穴居式」民居的歷史可以追溯到四千多年前。在中國陝甘寧地區，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，中國人民創造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創造了被稱為綠色建築的窯洞建築。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應用較多。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。

四川民居

四川地區夏季炎熱，冬季少雪，風力不大，雨水較多。於是平房瓦頂、四合頭、大出檐成為民居的主要形式。閣樓亦成了貯藏隔熱之處。由於多山，山區民居不十分講究朝向，因地制宜，且天井縱深較淺，以節省用地面積。四合院住宅的屋頂相連，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致使強烈的陽光過多射入室內。

山西民居

山西民居以土坯大磚為建築材料，常為瓦房。瓦房的布局、結構一般以三間為主，院牆和房屋形成四合院，院牆大門和房頂都建有獨特的裝飾。在中國民居中，山西民居和皖南民居齊名，一向有「北山西，南皖南」的說法。

台灣民居

台灣民居的基本形態是三合院、四合院。屋頂前後坡落水。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院，有門廳與正廳的緩衝，秘密性較高。

台灣的典型民居，是以前埕後厝、坐北朝南，三或五開間加雙護厝，且白石紅磚雙翹脊加燕尾等為主要特徵的一種居住建築，並廣為人們所熟識。

福建民居——土樓

土樓是分布在中國東南部的福建、江西、廣東三省，以生土為主要建築材料、生土與木結構相結合，並不同程度地使用石材的大型居民建築。它們是幾次中國乃至東亞歷史動蕩和民眾大遷徙的產物。其中分布最廣、數量最多、品類最豐富、保存最完好的，是福建土樓。土樓的建築材料，主要是沙質黏土、杉木、石料，用量最大，是整座土樓最基本的材料，其他材料如沙、石灰、竹片、青磚、瓦等的用量相對較少。

浙江民居

浙江傳統民居多利用山坡河畔而建，既適應複雜的自然地形，節約耕地，又創造了良好的居住環境。根據氣候特點和生產、生活的需要，普遍採用合院、敞廳、天井、通廊等形式，使內外空間既有聯繫又有分隔，構成開敞通透的布局。

青海民居

青海地處高原，因地理環境、自然條件，豐富的建築材料使其民居富麗堂皇而典雅。前房為高台階平房，大門凹進，左右兩扇窗戶形式各異。後院的房屋為一樓一底，樓上有凸出的明式走廊。

貴州民居

貴州地區也是多民族聚居的地區，各民族所居住的房屋區別較大，貴州西南靠雲南、四川地區，多修建郵票中形式的房屋。該房屋基本與四川民居的木結構特點一致，不同的是這種民居建築在較高地石料基礎之上，房檐前高後低較為平緩，房門常開在左側面靠後。

江西民居——馬頭牆

贛派建築是中國古建築最重要的流派之一，主要流行在江西大部、湖南東部、鄂東南、皖西南一帶。它的工藝特徵和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建築實物中。在江右地區現今尚有大量贛派古建遺存，散落在江右大地大大小小的村落中。

馬頭牆，是贛派建築、徽派建築的重要特色。

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