作者：齊雲軻

清朝在明朝滅亡之後，趁火打劫，擊敗李自成農民軍之後，順利入關。入關後，清朝統治者為加強思想統一，推行了一系列後世看來失算的民族政策，其中最為後人所詬病的便是薙髮。

事實上，清王朝推行薙髮政策，是因為一個漢人：孫之獬。

這又從何說起呢？

一、明朝逆黨

孫之獬，字龍拂，山東省淄川縣（今屬山東省淄博市博山區）人。明熹宗天啟二年（1622年）進士，這年他三十二歲。

天啟七年（1627年），明熹宗駕崩，明思宗繼位為崇禎皇帝。這年冬天，逐步掌握朝政大權的明思宗朱由檢剪除了閹黨魏忠賢一派勢力。備受魏忠賢一派欺壓的東林黨一派，趁機奏請毀掉閹黨一派編撰的混淆是非、用來打擊東林黨一派的《三朝要典》。

從當時情況看，毀掉為閹黨張目而臭名昭著的《三朝要典》是很有必要的，也是順應民心的，有利於團結舉國官民為新生的崇禎皇朝效力。

可是，這麼大快人心、令人雀躍的善舉，卻遭到了一個人的強烈不滿。這個人就是孫之獬。

孫之獬認為《三朝要典》不能毀掉，因為它的出台，是「符合」歷史潮流的、是得民心的，打壓禍國殃民的東林黨一派也是正義的行為，魏忠賢一派並沒有什麼罪過。所以，《三朝要典》不僅不能毀掉，還應該繼續保留、發揚光大。

年輕的崇禎皇帝很生氣，但是，他並沒有與孫之獬一般見識，只是「切責」一番。原指望孫之獬從此改變立場，不再與朝廷唱對台戲了，誰知心有不甘的孫之獬又上演了一出精彩大戲。

孫之獬見皇帝不支持他，深感失望，於是在一個早晨，獨自一人，小心翼翼的抱著《三朝要典》來到太廟，跪在地上撕心裂肺的哭開了，哭得是鼻涕一把淚一把，「如喪考妣」。

孫之獬這一哭，哭出了大名氣。群臣上書力主殺掉閹黨孫之獬，言辭激烈，可崇禎皇帝認為孫之獬只是人品不好，也沒做什麼傷天害理的齷齪事兒，殺了他有點不忍，就把他列入閹黨逆案，廢黜為民。

本來在魏忠賢時代，孫之獬也不算是什麼閹黨分子，這麼一折騰，卻被永遠貼上了閹黨的標籤，想揭掉也不可能了。

二、獻謀薙髮

被明朝政府冷落了十餘年的孫之獬，想不到自己竟然還有機會翻身。

崇禎十七年（1644）夏五月，清朝統治者進入北京，開始了對中國長達二百餘年的統治。

不久，清軍南下山東，孫之獬為了出口惡氣，事事搶在人前，提前薙髮易服。不僅是自己薙髮易服，就連親戚朋友，也在他的帶動下早早的薙了發，換上了滿洲族人的衣服。當清軍臨近淄川縣時，他提前率人前去迎降。

在孫之獬的幫助下，清軍在淄川縣一帶幾乎是兵不血刃就拿下了幾座縣城。

見有人願意當奴才，清朝統治者再高興不過了，召他入北京城，授予禮部右侍郎一職。

闊別多年後，孫之獬重新回到北京城，大有洗刷前恥、意氣風發之快意。他認定清王朝這個主子，比朱明王朝要強得多，所以為國獻策也就非常賣力、不遺餘力了。

初入清朝都城北京城，上朝是令孫之獬最難受的時候。因為當時滿漢大臣是分列站立的，當時漢族降官都沒有剃髮，只有他剃髮易服了。所以，他往漢官隊列里站，漢官們見他留著辮子、穿著滿人衣服，就不樂意了，說：「你是滿人，不能站在這，出去！」

孫之獬又往滿人隊列里站，滿人認為他是漢人，不該與自己同列，就把他轟出去：「你是漢人，不能站在這，出去！」

這樣一來，孫之獬在朝堂上沒有了立足之地。見大臣們都嘲笑他，他心裡怒氣沖沖，發誓要報復。經過幾番謀劃，他向皇帝上書，請求在中國強力推行剃髮易服的政策，且言辭鑿鑿：「陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束髮之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也。」

他這一說，引起了當時掌握朝政大權的多爾袞的重視，認為孫之獬說的有道理，於是乎，薙髮令便推行了下去。因為反對剃髮易服，包括漢族人在內的許多原明朝官民進行了長期的不屈不撓的鬥爭。清朝這邊，雖然迫於抗清勢力強大曾一度廢止了薙髮令，但不久又恢復了，直到辛亥革命結束了清朝的統治為止。

清朝初年，因為薙髮一事，起來反抗而死的原明朝官民當以數十萬計。這其中的血腥鎮壓和強逼，當然少不了孫之獬的「功勞」。

平心而論，清朝剛入關那會兒，滿清這邊原本也沒有想、至少那時候還沒有想到讓以漢族人為主體的原明朝官民剃髮易服，與他們一樣。只是孫之獬這廝逞一時之快，造成了這樣一個悲慘的結果。

若非孫之獬首倡薙髮，也許許多漢人的反抗也不會發生，許多人也就不會死，清朝統一全國的步伐也會快得多。畢竟，歷史上許多少數民族進入中原建立政權後，比如金朝、元朝，也並沒有強迫漢人像他們那樣穿衣服、留髮辮啊！由此可見，開歷史倒車的孫之獬罪過誠大矣！

三、屈辱而死

為滿清立下不凡「功績」的孫之獬，好景也並不長。

順治二年（1645），清軍平定江西，孫之獬自告奮勇前去招撫原明朝官民，以再立新功。可是，他失算了。在那裡忙活了大半年，竟然毫無進展，為他的新主子清王朝所不滿，不久以其「久任無功，市恩沽譽」為名革職，被趕回了老家淄川。

順治三年（1646），孫之獬回到了老家。清王朝雖然是真的將孫之獬革職後攆滾蛋了，但是他本人卻十分要面子，自然不會對人說自己是被清王朝廢棄不用了，而是大張旗鼓的，給人以他衣錦還鄉的感覺。

家鄉的人表面上對他還算客氣，心裡卻早就恨死了這個數典忘祖的漢奸。豈不聞「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」？而孫之獬首倡的剃髮易服，卻是「留頭不留髮，留髮不留頭」。這與儒家思想所倡導的傳統觀念完全背道而馳。

為了不被剃髮，多少人起來，用自己的獻血和生命進行義無反顧的反抗啊！又有多少人看著自己身邊的親人和朋友起來反抗滿清的民族壓迫前仆後繼、死而後已！還有多少人為這剃髮咬牙切齒，懷怒未發、敢怒不敢言啊！

而這所有的一切，好像都與這個衣錦還鄉的漢奸孫之獬有關。從某種角度上來說，漢人此時的遭遇，不正是拜其所賜嗎？

可是，現在，大家的怒火還不能噴發，只有強忍著，因為孫之獬背後有滿清主子在撐腰。

火山，終有爆發的一天。

這一天來了。時間是順治四年（1647）六月十四日。

六月十三日，領導當地人反抗滿清民族壓迫的謝遷率領起義軍隊殺到了淄川城下。在城中抗清民眾的支持下，次日凌晨，起義軍攻入了城，擒獲了孫之獬。

起義軍和當地民眾早就對孫之獬恨之入骨，現在終於找到了報仇雪恨的機會。於是乎，大家把孫之獬綁住，用錐子往他身上狠刺，刺出了孔，就拔掉頭髮往裡面「種」。你不是讓剃髮嗎？我們不但不給你剃髮，還給你種發！這對孫之獬真是絕妙的諷刺！

最後，大家懶得弄那麼多的頭髮給他種，就從屠戶那裡拿來些豬毛當頭髮給他繼續「種」！

據說，有人諷刺道：「給孫之獬種豬毛竟是糟蹋豬毛了，因為他豬狗不如！」

孫之獬深知自己早已犯了眾怒，求饒也沒用，必死無疑，也就鐵了心了，對大家破口大罵。

大家本來就對他憋忍了一肚子的怒火，豈容他再罵？於是，就找來縫衣針，拿來線繩，將他的嘴給縫上了。之後，大家一起動手，將孫之獬給千刀萬剮——凌遲處死了。

眾人還不解恨，又將孫之獬留在城裡的孫子、曾孫全部殺死，讓他斷子絕孫！

至此，首倡剃髮易服、害死無數同胞的漢奸孫之獬算是徹底走完了他罪惡的人生路，從歷史上被抹去了身影，但是他的名字還是「垂」在了青史上，不過，是釘在了恥辱柱上。

滿清官員

【作者簡介】齊雲軻，男，1988年生。近年來，陸續在各級媒體發表作品七十餘萬字。閱讀悅讀平台簽約作者。系河南省作協會員、汝南縣作協副主席、新蔡縣作協特邀理事。

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