淺談修鍊中的「燒乾鍋」現象

道學 12-20

淺談修鍊中的「燒乾鍋」現象

本博不是專業中醫，但是多年來學習、琢磨了一點點中醫學理論，至於其中的原因，主要有三個：第一，我的親人接二連三患癌症亡故，自己後來也身患頑疾，但是現代的主流醫學似乎治不了我們的病，而我又試圖從醫學理論中得到解答；第二，病休後至現在的約5年歲月里，我練功養生治病，走進了內家功的修鍊，知道「醫武一家」的道理，《內功經》開篇就強調「學醫道者，不可不明乎經絡，何況習內功乎？若不明脈絡，猶習射而操弓矢，其不能也決矣」、王薌齋老先生晚年也堅持搞中醫研究；宗師級的先賢大德，如黃飛鴻，就是以醫養武的典型代表，武當張三丰的醫術相當高明，所以我認為要養生就必須了解自己的身體，了解自己的身體就必須學點醫學理論；第三，林星先生是我的楷模，當初我早立下康復後推廣養生功法的宏願，這個發心促使我不得不學點醫學。

「燒乾鍋」是一種形象的說法，鍋燒乾了沒水了，繼續燒下去，浪費柴是小事，鍋燒破燒熔化就壞了。中醫里說「心腎不交」產生「陰虛火旺」，就是腎水不升滅不了心火。就像鍋爐的進水管壞了，進水量不足，入不敷出，結果鍋爐勢必燒壞！

我們都知道，心臟是人體發動機，工作時產生大量的熱，這種熱如果不及時散發掉，就會上揚，造成上半身包括脖子頭臉燥熱流大汗，這個汗是虛汗。說它虛是因為這個熱不是人體正常的內熱，跟汽車發動機的外熱一樣，必須用水箱的水來降溫，水箱缺水，發動機缸套肯定燒壞，叫「拉缸」。心臟外溫高，散熱靠排汗和體蒸發及熱散射，如果汗液不能及時排出，心臟就會受損。為什麼汗液不能排出呢？兩種情況，一是體表靜脈運行無力導致體表溫度過低，使毛孔閉鎖，汗液出不來，這時候，中醫往往使用大量的熱性藥物來解表，促進排汗，如感冒高燒，服下解表葯，冒幾身大汗，病就好了；二是心臟外溫高，火旺時，血液中水分不夠，無汗可排，這就是真正的「燒乾鍋」，為什麼無汗可排呢？正常情況下，汗多則尿少，尿少則汗多。練功中，腎臟工作不配合心臟，心火旺需要排汗散熱時，腎臟卻把血液中的水分泌成尿液了，這就是汽車發動機水箱缺水。所以「心腎不交」就是說心腎工作不協調，各干各的，心臟需要散熱時腎臟把水泌成尿，專門唱反調。

以上是「心腎不交」產生的陰虛。

一味久練靜功，內溫升高，心臟需要排汗來降溫，所以初站養身樁者往往大汗淋漓，這是正常現象。但是，如果本來陰虛火旺，靜脈毛孔閉鎖，應該治療心腎不交或加強靜脈運行以解表排汗的，卻反著來繼續久站使心臟溫度不斷上升（盲目大火燒式的站樁），不出問題才怪！有部分陰虛者站樁，功態下身體內部雖然發熱，但排汗少或不排汗，站得心煩意亂，想發脾氣，強撐著站幾個小時後，晚上疲倦昏昏欲睡時或迷迷糊糊的睡夢中，突然上半身（胸膈以上）火熱，大汗不止。為什麼會這樣？第一，睡覺時身體放平放鬆，靜脈迴流較容易，利於毛細靜脈及毛孔打開，方便排汗；第二，睡覺時由於植物神經的調節，腎臟代謝減弱，泌尿相對較少，使血液中水分較充足，心臟就抓住機會排汗散熱了。

所以我建議陰虛的修鍊者暫時以動為主，因為運動是解表的最直接有效的方法。

燒乾鍋的第二大類表現就是嚴重的「疾病反應」，這個詞是近些年生造出來的！意拳養生樁、大成拳養生樁等內家養生樁里，我還沒有找到。疾病反應的本質就是典型陰虛——垃圾排不出來，類似於汽車發動機燃燒廢物排泄不暢，車身到處冒煙。

一味久站，內溫持續升高，而靜脈運行無力，排泄困難，嚴重的遍體高熱，紅腫，卧床不起。這都是燒乾鍋的陰虛癥狀，非正常現象，解決辦法主要靠多動。我們讓此類學員多練動功內扣手，同時用體外排毒法直接疏通經脈淤堵，效果很好。當身體陰陽基本平衡後，再來大火燒式的久站，是可行的，是可以提倡的。

杭州一年逾古稀的老太，原患有腦癌。後來專心拜佛打坐，每天打坐三次，每次一個小時。沒有聽到老太關於疾病反應的事情，多年後腦癌沒有了，於是有人效仿該老太打坐治病，據朋友所述，沒有一個治好病的，其中一人還患上腿部肌肉萎縮。為什麼老太能成功而效仿者失敗？有人說因為體質個體差異，我認為還有一個動靜結合的問題。老太每次打坐前虔誠拜佛，而且多是大起大落的跪拜，四肢攤開頭腦摩地的「伏拜」。我的調查中，老太靜心拜佛每次不少於50個，即使寒冬，也會拜到全身發熱至微寒，她說這樣才舒服，心才能安。

老太拜佛就是動功啊，氣血暢通後再安心打坐，她在無意中找到了動靜結合的平衡點，所以她能康復。還有一點，學佛的人，心性的修養非一般人可比，這個話題佛家子弟可以去研究、引伸。

是不是所有的內熱而不流大汗都屬於燒乾鍋呢？不是，絕對不是！修鍊有素陰陽基本平衡後，修鍊中毛孔張開，似汗非汗，臟器的虛火多以散射形式排出來，氣血產生的正能量大熱在同步轉化為高能生物電。這樣，虛火得以釋放，正能量得以轉化，存於丹田，再到臟器（腎臟為主），再到骨髓（腦為髓海），再到全身各個細胞（無處不丹田的渾圓境界）。初練者守丹田是起點，隨著功力加深逐步過渡到守全身，進而守靜、守虛。

「虛火以散射形式排出」，這句話可能功友不理解。舉例說明一下，兒童青少年睡覺體表不排汗時，溫度較高，近距離能感知到其熱力很足，就是因為內外都熱，內熱為促其生長的正能量，外熱主要為其需要排出的臟器虛火。

病患者，或內寒外熱（陽虛），或內熱外寒（陰虛），或內寒外寒（陰陽兩虛），對不同的癥狀，應當持不同的修鍊方法，合理分配動功靜功時間，或以動為主，或以靜為主。到中級高級階段以後，可以回歸到以靜為主，靜中生動，這種動才是「生生不已之動」！