現在推行「火葬」，會影響考古嗎？以後的歷史豈不是「無證可考」

前段時間，江西的一個地方強制逝者火葬，還上演了一場搶棺材的鬧劇，更糟糕的是，一些傢具廠回收了砸壞的棺材板，製成了傢具，在網上掀起了軒然大波。可以看出，雖然網路用戶大多是年輕人，但大家仍然非常關注這件事。

「入土為安」是中國人死後最理想的埋葬方式。在古代，這種思想被大家廣泛接受，現在很多反對者都認為這不是環保的，而且有一些封建迷信都在裡面，但實際上，「入土為安」就是中國土葬的產物。

在古代，地球上還沒有國家這種形式的時候，早期人類或多或少地生活在部落群體中，雖然當時沒有文明，即使語言和文字缺乏，人們之間也必然存在感情，因為這是「人類」作為地球上唯一先進生物的最基本原則。

在早期的人類社會中，野生動物的領土比現在大得多，而且部落只能在野生動物領域夾縫之間生存。每當有人在部落中死亡時，人們首先用樹枝覆蓋它，但後來發現這樣做會導致死者被野生動物吃掉，所以他們會用土來埋葬它們。

在現代，人口密度空前的大，特別是在人口密集的城鎮平原，埋葬不僅佔用了大量土地，而且污染了水質，因此，火葬的實施開始在世界範圍內進行推廣。但是，有人說無論火化和埋葬誰好誰壞，火葬給後代考古學家造成的麻煩都無法解決。幾萬年後，人們無法開展考古工作，拿什麼做歷史研究材料來學習我們的歷史？火葬會不會增加歷史斷代可能性呢？

對於考古學來說，屍骨只是研究的一小部分，因為他們畢竟不能說話，比它更重要的是當時存在一些相關的記錄，書籍，銘文和物品。因此，對於現代考古學來說，重要人物和隨葬品多的墓葬才具有一定的考古價值，而這一價值只能在死者去世前接觸的一小部分起作用，正如古埃及和巴比倫墓葬中的楔形文字比木乃伊更有價值。

另一個問題是古代文明或歷史出現斷代。事實上，很大一部分原因是這種文明本身的範圍並不大。一旦自身或周邊地區陷入長期的戰爭混亂中，就會出現許多相關的信息誤差，甚至是損失，將導致更大的歷史斷代。今天我們的社會已經是全球信息一體化了。除非地球文明受到攻擊或種族滅絕，否則未來將清楚地展示地球上每個地區的歷史。

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