三國演義將諸葛亮演成了神棍,真實歷史上諸葛亮到底是怎樣的人?
三國演義中被黑的最慘的人其實是大多數人認為吹的最多的諸葛亮。有人要問啦,你是不是胡說八道,諸葛亮都被三國演義吹上天了。其實三國演義並不是把諸葛亮吹過頭了,而是把諸葛亮吹成妖了。以至於魯迅批評三國演義說:狀諸葛多智而近妖。實際上正史中的諸葛亮可不是三國演義中的那種神棍形象。正史的諸葛亮除了不如演義諸葛亮那般神棍,其他方面碾壓演義諸葛亮。
演義吹了諸葛亮的軍事能力,但是正史諸葛亮軍事也不差,三國演義沒有告訴我們蜀漢總兵力不過10w,每次北伐帶兵不過數萬。可就是這數萬北伐軍,居然打的數十萬魏軍龜縮不前,排除神話部分,這戰績比起動不動三十萬大軍北伐的演義諸葛有差么?演義中,出隴上諸葛裝神的故事大家一定耳熟能詳,說的是諸葛亮兵至祁山,軍中缺乏糧草,於是設計迷惑魏軍,出現幾個「諸葛亮」司馬懿不知是人是鬼,十分害怕,倉皇逃竄,諸葛亮得以收割隴西小麥。這段故事其實原型是正史中的上邽——鹵城之戰。
限於篇幅,這場戰爭的詳細過程就不介紹了,只敘述下最終結果:上邽之戰,郭淮敗退,北伐軍收割隴右小麥。鹵城之戰,司馬懿丟盔卸甲,從此不敢與諸葛交鋒。演義中空城計雖然子虛烏有,但是「死諸葛走生仲達」卻是真的。正史中「死諸葛走生仲達」記載的情況讓司馬懿比演義中更丟人。演義中說「見木像魏都督喪膽」,可是正史中,司馬懿連諸葛亮的木像都沒見到,只是楊儀「反旗鳴鼓」,就不敢追擊。可見「畏蜀如虎」,名副其實。
演義沒有說比起軍事,諸葛亮更強大的是政治才能,當劉備被打的走投無路之時,是諸葛亮出使東吳,力促孫劉聯盟。當吳蜀聯盟破裂,是諸葛亮力促蜀吳重修於好共抗曹魏。可見諸葛亮強大的外交才能。。蔣琬、廖立、龐統、馬良、馬謖、董允、蔣宛等重要人才,都是諸葛亮推薦的,出師表中更是推舉了很多人才,可見諸葛亮知人善任。劉備攻取益州,離不開諸葛亮在後方調度糧草,益州初定,又是諸葛亮聯合劉巴制定蜀科。諸葛亮幾年之間,外平南中叛變,內修政理。讓千瘡百孔的蜀漢變得民殷國富。三國志說諸葛亮的政治能力是不下於管仲蕭何的,算無遺策的賈詡都評價諸葛亮:諸葛亮善治國。
演義中沒有說諸葛亮還是散文家,著有《出師表》《戒子書》等精美散文:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?戒子書中「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」,是諸葛亮一生的寫照。演義中沒有說諸葛亮還是發明家:木牛流馬,諸葛連弩,都是丞相真正的發明,演義中沒有說諸葛亮還是書法家。如此種種,不計其數。
歷史上的諸葛亮不是神,只是普通的人,可是正因為他只是人,卻比三國演義中的神諸葛亮更加偉大。劉備當時顛沛流離一無所有,有的不過是興復漢室的大義之名和未知真偽的帝室之胄。當時曹操幾乎統一北方,良將千員,帶甲百萬。三分天下有其二,放眼天下再無敵手。張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃、等制其兵。文有荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱、司馬懿等為之謀。而劉備兵不過萬,將不過十,武將夠看的只有一直追隨自己的關羽張飛,謀臣沒有能夠和曹操相比的。諸葛亮不會奇門遁甲,不能未卜先知,在這種情況下,作為普通人的諸葛亮依然出山輔佐劉備,無疑比三國演義中的神諸葛更加偉大。諸葛亮一介凡人,居然敢臨危受命,身使東吳,連吳抗曹。顛沛流離的劉備得到諸葛亮以後如魚得水,先後奪取荊州益州,甚至在正面戰場打敗了昔日強大的對手曹操。關羽失荊州,陸遜火燒連營,蜀漢基業毀於一旦。
白帝託孤,又是諸葛亮,再次「受任與敗軍之際,奉命於危難之間」,扛起蜀漢大旗。諸葛亮一介凡人,卻能力挽狂瀾,只用了三年時間,讓千瘡百孔,瀕臨奔潰的蜀漢國治兵強。歷史上的諸葛亮不是神,只是普通的人,卻敢以弱小的蜀漢主動北伐強大的曹魏,還打的魏國丟盔卸甲。
正因為他只是人,這樣的諸葛亮,難道不更加偉大么?集政治家、軍事家、外交家、散文家、書法家、發明家、文學家於一身的諸葛亮,難道不比演義中的諸葛亮更完美么?
參考文獻:
陳壽《三國志》
※真讀三國,不看演義:赤壁之戰郭嘉如果還活著,真的能改變結局?
※真讀三國,不看演義:諸葛亮初次北伐,為何將戰場選在祁山?
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