祗園寺位於九華街入口，是四大叢林之首，漢族地區佛教重點寺院

大家好，今天小編要給大家介紹一下九華山的祗園寺和化成寺。從甘露寺上行，經龍池庵到九華街牌坊式山門，門額上有清康熙皇帝御書的「九華聖境」四字。進入山門，就來到九華山的腹地九華街。九華街四面環山，是個海拔600餘米的小盆地。祗園寺即位於九華街入口處，是九華山「四大叢林」之首，漢族地區佛教全國重點寺院。祗園寺始建於明代，稱祗樹庵，清代易今名。祗園寺寺名源於佛經故事：舍衛城的給孤獨長者皈依佛門，以黃金鋪地為也價，買下了波斯匿王家的祗陀太子園林，建造精舍，請釋迦到他家鄉說法。後來祗陀也信了佛，自動將園林獻出。

這座園林便以他們二人的名氏冠名，合稱「祗陀樹給孤獨園」，簡稱「祗園精舍」。祗園寺幾經興廢，清末曾興盛。1956年，安徽省青陽縣人民政府重修，「文化大革命」中遭到破壞，1982年後逐步修復，1984年恢復叢林制度。寺院依山就勢，層疊錯落，以大雄寶殿為中心，包括靈官殿、彌勒殿、客堂、齋堂、庫院、方丈寮、光明講堂等上百間房屋，建築面積5175平方米，可接納上千僧眾。規模宏大，結構精巧，氣勢磅礴，金碧輝煌。全部建築分布在四層台基上，除彌勒殿和大雄寶殿屬宮殿式建築外，其餘皆為民居式建築。寺院周圍林木茂盛，溪流潺潺，環境優美，引人入勝。

九華山的大型法事活動如方丈升座、傳戒儀式、大型法會大多在這裡舉行。山門和天王殿建築在同一水平線的第一台基上。山門面闊五間，高三層。中間為樓閣式，三層廊檐，頂覆黃色琉璃瓦。飛檐高挑，檐角飾以龍頭，龍舌外伸。雕樑畫棟異常精美，內容有西天取經、水漫金山、渭水垂釣等人物故事。門額上鑲嵌有白底、青花圖案匾額，上書「祗園禪寺」四字。兩側的楹聯為：「祗樹榮光盈宇宙，園林春色滿乾坤」。寺前為一條浮雕蓮花甬道，由100多塊長方形條石鋪砌而成。每塊條石均有浮雕圖案，中間為斗方畫集錦條幅，兩側為金錢圖案，縱看起來像兩串金錢鋪在甬道上。

甬道刻滿金錢，取意「祗園精舍」黃金鋪地，以象徵釋迦聖跡。山門內供奉王靈官，金甲紅袍，三目怒視，左手持風火輪，右手舉鞭。這裡有一副對聯：「三眼遍觀天下事，一鞭警醒世間人」。王靈官本是道教護法神，常塑在道教宮觀山門內，為何在此佛教寺院？傳說佛教護法神韋馱因犯下殺生之錯被逐出山門，金地藏尊重九華山原為道教福地，便請來了王靈官為寺院護法。過靈官殿是天王殿，平面方形，重檐歇山頂。殿內正中供奉彌勒佛，兩側為四大天王。大雄寶殿位於第二層台基，是全寺主體建築，面闊25米，進深19米，高27米，重檐歇山頂，頂覆黃色琉璃瓦。

下層檐下懸一塊「大雄寶殿」四字金匾，為於佑任先生手書。在正脊戧脊上均塑有天王、羅漢及瑞獸，形態各異。正脊、戧脊兩端均飾以青花細瓷的魚龍鴟吻。四角飛檐下懸有八隻鏤空花籃，檐下有17個雕花斗拱。殿內正中正面蓮花須彌座上為釋迦、阿彌陀和藥師三世佛，高約12米，此三尊大佛為九華山寺院佛像之冠。佛身背後是狀如煙火的佛光，腦後置有明鏡，閃閃發光。台下有一對青花古瓷瓶和八尺高的錫質鑲金燭台。大殿內兩角，分別懸有千斤重的大鐘、皮鼓和重200公斤的銅磬。兩側為十八羅漢，後牆是文殊、普賢菩薩。

三世佛像背後是海島，上有各種人物、動物塑像。觀音居中赤腳立在鰲頭，左右為金童、玉女。其他有高不盈尺的塑像上百個，主要由佛教「五十三參」故事中的人物組成。從大殿對面的迴廊前進，分別為法堂、齋堂、方丈寮等大小寮房，東北為光明講堂等，東為上客堂，鱗次櫛比，層次分明。1994年，新建藏經樓，分為三層，上為「藏經樓」，中為「阿佛樓」，下為「禪堂」。藏有珍稀經書1600多部。其中《龍藏》(全稱《乾隆版大藏經》)，是清代唯一的官刻漢文大藏經。化城寺位於九華街西芙蓉山下，是九華山的開山寺和總叢林。1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。

化城寺始建於唐代，金喬覺圓寂後，被眾僧視為地藏菩薩化身，化城寺遂闢為地藏王道場。後屢建屢毀，幾經興衰。明代多次擴建。清康熙年間再度重修，成為「九華諸寺之冠」，九華山總叢林。康熙四十二年至四十四年(1703-1705年)康熙皇帝次降旨遣內侍來九華進香、賜銀，並賜「九華聖境」匾額。民國期間為九華山佛教協會駐地。1955年安徽省青陽縣人民政府重修，「文化大革命」中全寺佛像被毀，1981年再次重修，闢為「九華山歷史文物館，同年被安徽省人民政府確定為重點文物保護單位。山門面寬五間，雕樑畫棟，門上懸有「化城寺」匾額。

廊內檐下開三個大門，頂梁為石柱，刻有兩副楹聯：一副為「華崿峰前香雲縹緲，化城寺里花雨繽紛」；另一副為「大聖道場同日月，千秋古剎護東西」。明白曉暢，點出化城寺作為九華山總叢林、開山寺的意蘊。山門前台階下，有一對石獅，高大古樸，傳為唐宋遺物，因歷史久遠，風雨剝蝕，已無法辨清原貌。進山門前後有四進院落，隨山勢逐級升高。前三進為單檐，第四進為重檐。山門與二殿相連，二殿後是天井，再後是大雄寶殿。大雄寶殿殿樑上原懸有明崇禎皇帝和清康熙、乾隆皇帝的匾額，可惜在「文化大革命」中被焚毀。五通間菱花格扇，雕刻著各種花卉。

殿內正上方有大、小三個藻井，大藻井直徑4.4米，深1.7米，底部為斗拱環繞，八角雕飾八條飛龍，頂端一條龍伸向正中的一顆明珠，組成「九龍戲珠」。小藻井位於大藻井兩側，直徑均為3米，深為1.7米。殿內正中佛像台基由漢白玉砌成，供地藏王菩薩立像。雙手下垂，手掌向外，表示能使眾生祈求之願都能實現之意。殿內有一副楹聯：「願將佛手雙下垂，摸得人心一樣平」，是祈求佛法使人心公平，讀來耐人尋味。藏經樓位於大雄寶殿後的台基上。大殿和藏經樓之間是一小院，院內東西兩壁上嵌有十四通碑刻，其中明刻碑記三通，清康熙年間碑刻十一通。

藏經樓為明代建築，清代遭兵燹，化城寺其他殿宇均被焚毀，惟藏經樓安然無恙。樓為兩層，底層前檐向前延伸三米多。殿內光線充足，不積塵土，不生蛀蟲。樓內珍藏許多佛教文物，不少屬於稀世珍品，如：銅鑄獨角獸「諦聽」，傳為地藏王坐騎，重250公斤；銅質「千僧鍋」一口(原存放祗園寺)，口徑173厘米，高56厘米，每次可煮200公斤米飯，是九華山寺院中最大的鍋；明《藏經》兩部，一部為明萬曆十四年(1586年)明神宗之母慈聖宣文明肅皇太后頒賜，一部為明萬曆二十七年(1599年)神宗皇帝頒賜；貝葉經，古印度佛教徒用貝多羅樹葉製成，距今已有一千多年歷史。

《血經》，明代高僧海玉，字無瑕，在九華山苦修，用28年時間以舌血書《大方廣佛華嚴經》一部，故有《血經》和《明代血經》之稱；釋迦牟尼銅像，高1.98米，重900公斤，宋代鑄造，是九華山最大最古的銅佛像，清康熙皇帝御書「九華聖境」四字，每字長0.58米，寬0.4米。另外，還有佛具、玉璽、書畫等眾多珍貴文物。看完文章後，大家有什麼看法可以積極留言評論。

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