人生哪有什麼勝敗，反正最後都是失敗

天下 12-21

押井守導演這本書很有意思，名義上說是教你職場學，書里也不乏像勝敗觀、自我實現、獲勝的優先順序之類很日本少年漫很中二很熱血的句子，但骨子裡卻一直透露出一種強烈的消極情緒和悲觀主義。當然，這可能也跟我讀這本書時的心緒有關。

押井守導演認為的勝敗是自我目標是否實現。如果沒有實現自我一開始設定的目標，那麼即使像喬治·盧卡斯那樣獲得世俗意義上好的結果，在押井守看來也是失敗了。

所以他說世人所謂的勝敗皆為虛幻。

押井守並不把世俗標準里好的結果看作勝利。真正的勝利是不斷做出選擇和決斷，在各個選項中，永遠知道實現自己目標的優先順序是什麼，然後朝著目標前進。

對於大多數人而言，不斷做出決斷並因此而承擔可能的壞結果，是一件很困難的事情。

所以大多數人寧願把自己交託給上級或組織，把上級或組織的目標當成自己的目標，這樣活得很輕鬆，也不需要承擔任何責任，但這樣的人往往被上級或組織當工具來使喚，最後還可能直接被拋棄掉。

我們大多數人其實都知道結果無非就是如此，但還是更願意沉溺於這種什麼都不用想、不用承擔責任的生活中，所以押井守又說人類無法戰勝失敗帶來的誘惑。

但我可能比押井守導演還要更消極一點。我覺得不管人做什麼選擇、做什麼決斷都好，最後的結果都是失敗的。這是我個人理解的人生。

記得剛讀研究生的時候，給我們上課的李一鳴老師告訴所有學生：想搞學術的就去搞學術吧，想搞創作的就去搞創作吧，想搞藝術的就去搞藝術吧，想搞商業的就去搞商業吧，反正你們最後都會後悔的。

當時我們都覺得老師的話特別好玩，這句話在學校里也非常流行。但可能真的是要很多年後，才真的理解這句話。然後覺得可能李一鳴老師真是個看透了生活的厲害老師呢。

尤其是今年我爸爸因為癌症去世了。在此之前我在醫院照顧了他好幾年。當時病房裡都是癌症晚期的病人。基本上每天看著他們，就覺得原來人活到最後，是這個樣子的啊。哪裡還有什麼尊嚴，活著變成一種狀態，插著排尿管，靠營養液維持生命，耳邊永遠都是呻吟聲，空氣里是消毒液和人身體的臭味混合的味道。

然後就想到叔本華的那句話：「我們就好比是田野上的羊，嬉戲在屠夫們的監視之下，這群羊，將或先或後，依次選擇而被其宰割。因此，在美好的日子裡，我們都意識不到隱而未發的惡運——如疾病、貧窮、殘廢、失明、昏聵等等——正早已等待在其後了。」

最近流行華農兄弟的視頻，可能真是對叔本華這句話的絕佳註解。你是長得漂亮也好、吃得太胖也好、不吃東西也好、跟人打架也好、不愛搭理別人也好，不管你的選擇是什麼，最後都會隨機被抓住吃掉。被吃是必然的，什麼時候吃、為什麼吃你，則是隨機的。不管你做出的選擇是什麼，都無法改變這種隨機性。

在照顧我爸這幾年，我開始沉迷於看各種物理學相關的書籍無法自拔。

在物理的世界裡你也對抗不了隨機性，但可以有統計學上的確定性來稍微對抗一下下隨機性。我特別喜歡放射性元素的半衰期這個例子，在我看來這是對我們大多數個體的一種隱喻。半衰期指的是放射性元素的原子核，經過特定時間後，有一半會發生衰變。哪些原子核會衰變、什麼時候會衰變，完全是隨機的，但只要到了一個半衰期，一定會有一半的原子核衰變，另一半的原子核安然無恙（用擬人的話來說，它們活了下來）。

叔本華還有一句話是：生命是一團慾望，慾望不滿足便空虛，滿足便無聊，人生就是在空虛與無聊之間徘徊。