《山海經》中拯救上古人類的不是龍，而是十二生肖中的它

導讀：《山海經》中傳承的龍文化，指的並不是恐龍，或者西方神話傳說中的龍，而是三億年前東方古國中出現的一種真實存在過的高等生物。隨著時間的推延，地球上爆發了一次又一次的「大毀滅」，高等生物在每次大毀滅中都難以倖免，但它們都是「行滅神不滅」，所以人類就把這種古老的生物「行神合一」，構建成一個全新的生命體系，很多上古部落都將「龍」做為圖騰使用，最為戰旗使用，甚至部落首領還會稱自己是龍的化身。

龍之所以能在《山海經》中佔據很重要的地位，離不開龍對上古人類的「幫助」。《易經》中記載過「見龍在田，天下文明」，這句話來源於民間的一則傳說，龍可以為人類施法布雨，上古人類將龍稱之為「雨神」，但人們一般見不到龍，而有些龍會出現的乾旱的田地中，很多人不敢得罪龍，就拿著水澆在龍身上，試著讓龍重新飛升。龍能飛升之後，就又能為人類布雨，所以當時的人類認為是龍給人類帶來雨水，拯救了人類。

以今天的科學角度來看，龍出現在《山海經》時期人類視野中的幾率幾乎為零，而且天上降雨是依靠雲和水蒸氣，和龍是沒有關係的。所以說，關於龍拯救了當時的人類在今天看來並不是一個很可靠的觀點。而根據《山海經》記載，確實是有一種動物拯救過人類，而且也是我們經常能看得見的動物，並且位於十二生肖中，它就是十二生肖排第一的老鼠，這又是為何？

山海經中的鼠人

神農炎帝嘗百草時，不僅發現了藥材，還發現了可以吃的五穀，神農將這些五穀帶回去讓各個部落種植，第二年果然收穫了不少糧食。一次意外，神農又有了新發現。當時五穀產量低下，人類還主要是以打獵獲取的獵物為食，每年春季打獵總要先放火燒山，獵物受到驚嚇就會衝出樹林，跑到人類設計好的陷阱中，這樣人類就能輕易抓獲獵物。樹林中火燒完之後，整個樹林光禿禿的，被燒過的樹林總會長出一些五穀和長著果實的植物，並且五穀產量都要比部落種植的五穀多。這時候炎帝才發現是老鼠幫了忙。

神農炎帝

很多在農村生活過的人應該知道，老鼠每年秋天會有儲備食物的習慣，在上古社會也一樣，老鼠總是選擇一些顆粒飽滿的野谷作為食物儲存，等人們春季打獵燒山的時候，老鼠受到驚嚇逃跑，這些食物的種子就丟在了土地下面，種子本來就顆粒飽滿，而且獲得了更好的生存機會（陽光、水、肥更為充足），久而久之，這些穀類越來越多，人類才開始有規劃有目的地去種植這些穀類，才從食肉過渡到食植物，這在人類史上是劃時代的一刻，人類一項偉大的創舉也產生了，那就是農業！

在中華漢語中，很多糧食的名字的發音都和「鼠」相同，例如「黍（黃米）、秫（高粱米）、菽（豆類）」，此外，還有很多植物的發音和「鼠」相似，比如：「薯、蔬」。很顯然，一種合理的解釋是，這些農作物都是從上古時期人類從老鼠儲備的種子中培養出來的。

老鼠為上古人類帶來的新的食物，並且促使人類產生了農業，還改變了人類對食物的認知，食物對於上古人類來說就是命，所以可以認為是老鼠拯救了上古人類，老鼠排在十二生肖第一的位置也是實至名歸。大家認為呢？

參考文獻：《山海經》、《大荒西經》、《國語·魯語上》、《爾雅》，編輯：浪子。

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