道教創始人之一，卻常年沒有自己的神廟，「借宿」於對頭的神廟中

中國古代，是一個神佛混雜的年代，而在神的這一邊，他所屬的就是我們國家的道教，道教作為我們國家的本土宗教，在古代時其實非常受重視，尤其是漢、唐、宋、明幾個朝代，道教在民眾里的地位非常高，而我們能看到，一般在供奉玉皇大帝的地方，他身邊還有四個人，這四位其實就是四位天神，也是人間的四位天師，而排名第一的人名叫張道陵。

他在東漢末年時期創建了正一道這個道派，而因為加入的話需要交納五斗米，所以他們被民間蔑稱為五斗米道，傳說他是張良的第八世子孫，而他的出生或許也因為他是創始人而變得神秘，而雖然他是個著名教派的創始人，但事實上，他在歷史上還是比較慘的，因為在古代，他並沒有自己的廟宇。

傳言原因是當年他欺騙了火神。張道陵當年在揚州，他在城外遇到了火神，他詢問道火神要去幹什麼，火神說：「揚州這個地方有問題，我奉命去燒了揚州。」張道陵就說：「那你回去吧，我幫您燒了就行。」於是在他回到揚州後，告知城中百姓處處張燈結綵，映照的揚州漫天通紅，火神不放心又回來看了一眼，結果就看到一片通紅，就以為城已經燒過了。

誰知道後來天神拉著火神就是一頓罵：「給你工作你怎麼就不完成呢？你揚州什麼情況？」火神說：「我燒了啊，張天師說他幫我燒了。」於是他找來張天師，結果張天師說：「我看他們可憐，我就讓他們把燈籠掛起來了。」火神一聽就生氣了：「你給我搞事情，我就讓你沒有遭罪，我要燒了你所有的廟。」於是張天師從此就沒有了自己的神廟，也賴上了火神，常年來一直住在火神廟中。

而他當年在修行之時之所以出名，還因為他與其他的道家弟子不同，他不吃四渾，在他的觀念中，狗代表著忠誠，所以不能吃；而鴻雁志向高遠，並且對於自己的伴侶十分忠心，結為伴侶就是一生一世；不吃牛肉是因為其奉獻精神，都說他吃的草，擠得奶，而牛終身也是在勞作，所以不能吃。

但是最後一個不吃的，卻是烏魚，這種魚凶起來自己的孩子都會吃掉，在古代一直被認為是最可惡的一種魚，但是到他的觀念中，卻有些不同，他認為烏魚產卵時候兩眼看不清，生完孩子都是餓死，但是這時小魚就會游進母魚的嘴中，獻身餵食，這是一種孝順的行為，所以張道陵也不吃烏魚。

張道陵的想法在東漢末年和魏晉時期得到了很多人的追隨但是此後就比較可憐了，因為連自己的廟都沒有一個，這種借宿的情況一直到明清時期才有所改善。

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